詞語綺qǐ語
綺qǐ 語是花言巧語，所謂“笑裡藏刀”，目的是叫別人上當，用花言巧語來欺騙。綺語的範圍很廣，凡是令人邪思這類的言語，都屬於綺語。
①美妙的詞語。 蘇軾《 登州海市》詩：“新詩綺語亦安用？相與變滅隨東風。”②稱詞之纖婉言情者。陳延焯《白雨齋詞話》卷五：“近人為詞，習綺語者，託言溫、韋〉”溫， 溫庭筠；韋， 韋莊。③佛教語。指涉及愛情或閨門的艷麗辭藻及一切雜穢語。
綺qǐ語宗教意義
佛教云何十法向惡趣。
謂十不善。綺語
身殺．盜．婬。口兩舌．惡罵．妄言．
七惡：殺、盜、淫、妄言、兩舌(搬弄是非)、惡口(新譯粗惡語，以口傷人)、綺語(淫意不正之言詞)。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”；“佛家戒妄言惡語，故鮮少利嘴爭辯。”
【語業】語業，即口所說之業也，有善有惡。若妄言、綺語、惡口、兩舌，即口惡業也；若不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌，即口善業也。
綺語：阿諛奉承、吹牛拍馬及淫言浪語。
《中阿含經》：
綺語，彼非時說，不真實說，無義說，非法說，不止息說；又復稱嘆不止息事，違背於時而不善教，亦不善訶。
白話：在這個時間點上，不應該說卻說了。
不真實而說。
說沒有意義的話。
不如法理說。
應該停止說話的時候不停止。
又復稱讚應禁止的事情，違背於時節又不善教導，也不善於勸誡指正。
《綺語》
綺語京劇傳入溫州，約在清光緒二十年以後，多由外地戲班來溫演出，當時稱為“新劇”。宣統初年，邑人仿北京“富連成”形式集資創辦“尚武台”(又名翔舞台)科班，聘請北京專業藝人李達子來溫教學，招收十二三歲童子學戲。三年後藝成正式登台演出。其中花旦姜綺雯(藝名漢宮秋)名噪一時，鄰近各縣為之轟動。薛鍾斗對其尤為賞識，特在《甌海民報》刊登啟事，以“漢宮秋”為題向各界發起征詩，一時吟詠頗多，大都聯繫漢宮秋所演之劇目如《雙珠鳳》、《新安驛》、《金玉奴》、《紫霞宮》、《遺翠花》等，以戲譽人，亦當時之劇壇韻事。薛氏將所得之詩輯為一集，題名《漢宮秋聲錄》，並在《甌海民報》上陸續發表。次年復作增刪，改題《綺語》。
綺語