內容簡介
本書作者在多年實地調查、專題研究、資料積累，並且廣泛吸收了近年來音樂、歷史、民族、民俗、考古、語言等學科領域的最新研究成果與方法之基礎上撰寫而成的。全文共分七章44節。 第一章“上古至盛唐時期”敘述了納西族先民在遊獵、遷徙、交融進程中所創造的上古音樂文明，有史以來第一次將納西族先民遠古至盛唐時期的音樂文化發展脈絡作了系統的梳理和闡釋。第二章“南詔統治時期”敘述了在南詔政權統治下納西族地區音樂文化的發展概況。闡述了“磨些”與南詔、唐朝和吐著間音樂文化的交流歷史，並對納西族此時期“多元並存音樂文化格局”的成因和發展過程作了較為概括的敘述。 第三章“土酋紛爭時期”敘述了大理國勢力範圍內納西族土酋相對獨立與紛爭時期的音樂歷史進程。詳細闡述了納西族與人類起源、部族戰爭、消災攘解、巫術、占卜，以及自然崇拜，鬼神崇拜等內容密切相關的音樂文化形式。 第四章“木氏治理時期”敘述了納西族在木氏近500年統治時期內音樂歷史之發展進程。此時期，隨著元朝軍隊的進入和漢藏文化的全面傳入，納西族地區傳統的音樂文化形式發生了極大的變異，產生了勃拾細哩、儒學禮樂、洞經音樂等諸多新的音樂文化形式。第五章“改土歸流時期”敘述了改土歸流以來納西族地區音樂文化的 歷史發展軌跡。重點闡述了漢文化普及以後納西族地區洞經音樂的鼎盛、“大調”音樂的產生與發展、喪葬禮樂的變異等一系列重大歷史文化現象。 第六章“民主革命時期”敘述了納西族地區傳統禮樂文化逐漸衰敗， 新興音樂文化形式逐漸傳人、普及之歷史演變過程。第七章“社會文化時期”系統敘述了中華人民共和國建立以後納西族地區音樂文化歷史的發展進程。
作者簡介
桑德諾瓦（和雲峰），民族音樂學家。納西族，雲南麗江人。中央音樂學院博士、教授、博士研究生導師、音樂學系副主任。從事中國少數民族音樂理論、音樂藝術管理、文化產業、口頭與非物質文化遺產等領域研究、教學多年。指導、培養畢博士、碩士研究生數名。著有《納西族音樂史》、《中國少數民族音樂文化》、《音樂藝術管理基礎理論與案例分析》等9部，主編、參編《百花齊放 百家爭鳴——2005全國音樂學研究生教學工作會議論集》等10部；曾獲得“金鐘獎”、“山花獎”、 “文藝評論獎”、“音樂評論獎”、“精品教材獎”等21項國家級獎項。曾主持並完成教育部、文化部、北京市、中央音樂學院等重點研究課題16項。現兼任中國少數民族音樂學會（第五屆）副會長、中國藝術管理教育學會（第二屆）副主席等職。
目錄
序內容提要（中、英文）
前言
第一章 上古至盛唐時期（？-公元738年） 概述
一、“土著納西先民”音樂歷史的發展脈絡
二、“南遷納西先民”音樂歷史的發展脈絡
第二節 秦漢時期（公元前221-後220年）
一、納西先民與西漢《行人歌》
二、納西先民與東漢《蒙都夷歌》
第三節 魏晉南北朝至盛唐時期（公元221-738年）
小結
第二章 南詔統治時期（公元738-902年）概述
第一節 民俗音樂的發展脈絡
一、象形文字中反映出的民俗樂器
二、象形文字中反映出的民俗歌舞
第二節 《姜嶺大戰》中所描寫的納西民族與民俗音樂
一、《姜嶺大戰》的歷史背景
二、《姜嶺大戰》的具體內容
三、《姜嶺大戰》的樂器遺存
第三節《南詔奉聖樂》中納西族音樂舞蹈的歷史
一、《南詔奉聖樂》的生成背景
二、《南詔奉聖樂》的具體內容
三、《南詔奉聖樂》中的多民族性
四、《南詔奉聖樂》相關傳說在納西族中的歷史遺存
五、《南詔奉聖樂》相關樂器在納西族地區的遺存
第三章 土酋紛爭時期（公元937-1253年）概述
第一節 有關東巴教的幾個基本概念
一、東巴教與東巴祭司
二、東巴文字與東巴經書
三、東巴舞蹈與東巴繪畫
第二節 東巴音樂的產生與繁衍
一、關於人類起源的音樂
二、關於部族戰爭與音樂
三、關於消災禳解的音樂
四、關於巫術與占卜的音樂
五、關於自然崇拜與鬼神崇拜的音樂
第三節 民俗音樂的發展脈絡
一、反映遊牧生活的民俗歌曲
二、反映民族爭鬥的民俗刀舞
三、反映民俗儀式的民間巫舞
小結
第四章 木氏治理時期（公元1253-1723年）……
第五章 改土歸流時期（公元1723-1840年）
第六章 民主革命時期（公元1840-1949年）
第七章 社會主義時期（公元1949-1998年）
附錄
後記
