紅箋[中國傳統手工藝品]

紅箋，又名浣花箋，松花箋，減樣箋，薛濤箋等，中國傳統手工藝品，多用以題寫詩詞或作名片等。這種紅色小箋曾被薛濤（女詩人，字洪度）用以寫詩與元稹、白居易、杜牧、劉禹錫等人相唱和，因而名著於文壇，乃濤設計“命匠人狹小為之”。薛濤箋雖只深紅一色，但顏色、花紋甚精巧鮮麗。薛濤箋在中國制箋發展史上，占有重要地位，後歷代均有仿製。宋代發展了胭脂版紙箋也稱薛濤箋，用產於嘉州（今四川樂山縣）的胭脂樹花染色。

基本信息

• 拼音：hóng jiān

基本內容

紅箋[中國傳統手工藝品]

唐代名箋紙,又名“浣花箋”。亦名“松花箋”、“減樣箋”、“薛濤箋”。 這種紅色小箋曾被薛濤（女詩人，字洪度）用以寫詩與元稹、白居易、杜牧、劉禹錫等人相唱和，因而名著於文壇，乃濤設計“命匠人狹小為之”。薛濤箋雖只深紅一色，但顏色、花紋甚精巧鮮麗。薛濤箋在我國制箋發展史上，占有重要地位，後歷代均有仿製。宋代發展了胭脂版紙箋也稱薛濤箋，用產於嘉州（今四川樂山縣）的胭脂樹花染色。1000多年前的薛濤不但會做詩，還擅長書法，平時與文人騷客過從甚密，按今天的話來說其人文化素質甚高。她生活中每天要和紙墨打交道，對紙質的要求自然也十分明確，不但要求紙質細膩、融墨如意，還要在視覺上有色彩、有花紋。而當時四川的紙張大都比較粗糙且色澤單調，遠遠不能滿足文人們的要求，薛濤就考慮自己製造優良的紙種。手工造紙工藝相當複雜，既要有好的造紙原料，又要有好水。好在成都地區盛產竹、麻、木芙蓉等原料，又有水質極好的浣花溪，該溪水含鐵量低懸浮物少，硬度不高，抄造出的紙張潔白光滑，“凡紙張所取之色皆不變而益光艷。”薛濤先是在浣花溪百花潭畔買了房子，和著名詩人杜少陵等作了鄰居。然後雇了工匠辦起了造紙作坊。她設計的產品是一種便於寫詩、長寬度適宜的箋紙，以十張為一榻，使用十分方便。薛濤根據前人用黃薜葉染紙的原理，以芙蓉為原料，煮爛後加入芙蓉花末法，製造彩色箋紙。薛濤箋有十種顏色：深紅、粉紅、杏紅、明黃、鵝黃、深青、淺青、深綠、銅綠和淺雲等十色。薛濤還用途刷加工方法製作色紙。她在紅花中取染料，再加入膠料配製成塗料塗在紙上。這種塗刷加工與傳統的浸漬染色方法相比，節約了染料，降低了成本。所以，薛濤也被認為是塗布加工紙的創始人。

古人描述

唐·李商隱

唐代詩人李商隱有詩云：“浣花箋紙桃花色，好好題詞詠玉鉤。”

宋·晏殊

宋代詞人晏殊有詞云：“紅箋小字，說盡平生意。”

北宋·蘇易簡

北宋蘇易簡《文房四譜》云：“元和之初（九世紀初葉），薛濤尚斯色，而好制小詩，惜其幅大，不欲長，乃命匠人狹小為之。蜀中才子既以為便，後裁諸箋亦如是，特名曰薛濤焉。”又說：“府城（指成都）之南五里有百花潭，支流為一，皆有橋焉。其一王溪，其一薛濤，以紙為業者家其旁。……以浣花潭水造紙故佳，其亦水之宜也。”從這些記載中可知，“薛濤箋”的形制是紅色小幅詩箋，九世紀初造於成都郊外浣花溪的百花潭。

宋朝（詩）

宋人詩曰：“名得只從嘉郡樹，樣傳仍自薛濤時。”

明·宋應星

明宋應星《天工開物》認為：“其美在色。”

據《方輿勝覽》記載：中唐時期，“元和初，蜀妓薛濤洪度以紙業，制十色小箋，名薛濤箋，亦名蜀箋。”《薛濤小傳》云：“濤，僑止百花潭，躬撰深紅小箋，裁箋供吟，應酬賢傑，時謂之薛濤箋。”