精忠組
是日本明治維新時期的藩士組織，凝聚其中人員的思想核心是此前介紹薩摩藩8代藩主島津重豪時提到的《近思錄》。這本由秩父季保撰寫的儒家學派著作曾經挑起重豪執政後期著名的“近思錄崩れ”（或稱“文化朋黨事件”和“秩父崩れ”）。受到處分的人們是和崇尚蘭學的重豪意見向左的，崇尚儒家朱子學說的藩士。不過到了島津久光把握薩摩藩藩政的時候，因為久光對國學的推崇，議論、提倡《近思錄》的風氣再度盛行，支持其觀點的人們也形成了精忠組這樣的團體。這其中就包括著名的大久保利通，也包括前面剛介紹的有馬新七，還包括這就要提到的有村俊齋、有村雄助、有村次左衛門三人。
有村俊齋（海江田武次信義）、有村雄助（兼武）、有村次左衛門（兼清）兄弟三人是薩摩藩士有村仁左衛門兼善的二子、三子、四子，分別生於天保3年、6年、9年（1832、35、38年）。三人少年時期均學習朱子學說，從屬精忠組。在劍術方面，都師從藥丸兼義學習藥丸自顯流的野太刀劍術，後來有村次左衛門還到江戶學習北辰一刀流。
有馬新七時提到的暗殺井伊大老的櫻田門之變是有村三兄弟之間的死別。其中有村雄助和有村次左衛門在江戶和水戶藩士交往密切，參與策劃了暗殺事件。有村次左衛門更直接參與了暗殺過程，成為“櫻田十八士”之中唯一一位薩摩藩出身之人。他在井伊被殺之後為了爭奪首級與彥根藩士、直弼小姓小河原秀之丞對戰，身負重傷，儘管力斬小河原，但來到若年寄遠藤胤統所轄的辻番所付近時候因不支而自殺，被運至遠藤屋敷內後死去。至於雄助，雖然沒有參加現場暗殺，但事後仍在離開江戶前往京都的路上在四日市被捕，送至薩摩藩。並在轉月依據藩內命令，在家屬面前自殺。有村俊齋雖然沒有涉及櫻田門之變，也還是和西鄉隆盛一道保護了當時著名的尊王攘夷派僧侶月照從京都來到薩摩藩。（同年底月照與西鄉隆盛投水自殺。月照身亡，西鄉獲救。）在文久元年（1861年）12月，有村俊齋迎娶了日下部伊三治翼的女兒，以婿養子的身份成為日下部一家當主，又因為海江田是日下部的舊姓，所以改名為海江田武次信義。轉年隨島津久光上洛返回的途中，參與見證了當時的生麥事件。
