美麗的民間傳說
據說，因白塔建成後巍然壯麗，時人為了與白塔相映襯，又在沱江東岸，現在沱江大橋東端南側的位置，修建了一座奎星閣。一塔一閣遙相呼應，威鎮沱江兩岸，不僅成為簡州城外一道壯麗的風景，並由此附會出一個美麗的民間傳說。
相傳有神仙姑嫂二人，雲遊天下時，看見簡州城外沱江環流，風光猗旎，就想在簡州城南外臨江兩岸修建一塔一閣，以增勝境。於是約定以拂曉雞鳴為準，嫂子在沱江西岸建一座白塔，小姑在江東岸修建一座奎星閣。天黑後，姑嫂二人各自在對岸點豆成軍，調兵遣將，大興土木。嫂子天不見亮就將白塔修成，卻見小姑修建的奎星閣，尚有最高層的一角翹檐沒有竣工。這時東方已發白，嫂子一時興起，就學雄雞長鳴了一聲。本想提醒一下小姑抓緊時間，殊不知一時間天下雄雞全都啼鳴起來。小姑無奈，只好眼睜睜看著奎星閣缺個翹角。據說後人曾多次修復翹檐，但都被雷霆擊毀。
史載，奎星閣建於宋代慶曆二年（1042年），明、清曾經多次修葺。1964年簡陽縣紙廠擴建被拆毀。拆毀時翹檐也仍是缺的。
眾說紛紜的功用
關於聖德寺白塔的功用，說法很多。一說是“舍利塔”，有人根據塔第五層東面楷書“釋迦舍利”匾額，推斷白塔是安葬高僧衣缽或遺骸的，至於是什麼人的，由於地宮從未挖掘過，無從考證。另一種說法是“鎮瀾塔”，據說宋代的沱江河並非是現在的位置，那時的沱江河岸離現在的位置已約二里之遙，當時白塔就建在沱江西岸水濱，是用以 “鎮壓波瀾”，防止洪水危禍人間的，故白塔又有“回瀾塔”之說法。
另外，聖德寺白塔 過去被堪輿家稱為“文筆”。在中國文化傳統傳說中，奎星主管著人間生員的考試情形。只有經他手中的硃砂筆圈點之人，才有可能考中科舉。清簡州舉人毛於逵詩：“奎星擲筆下人寰，豎在城南雁水間。上出雲宵生五色，隔江遙點印鰲山。”清簡州知府濮瑗詩：“石幢鐵座已成塵，一塔猶留古剎春。人說平原憑點綴，我於特立想精神。空中擲筆書雲錦，天外昂頭捧日輪。每為登臨征造詣，置身絕頂始完人。”這些詩句，無疑都是將白塔比擬成主管人間“文運”的奎星擲下的那枝筆，由於它的修建方才使得一州“文運”昌盛，出了幾許狀元和無數勤奮學習的生員。《圖書集成》贊聖德寺白塔云：“州之文筆，直入雲霄”。
簡陽奎星閣聖德寺白塔，以它悠久的歷史，獨特的建築、繪畫藝術，豐富的文化積澱，在中國佛塔史上占有突出的位置。1983年被列為縣級文物保護單位。1991年被列為省級文物保護單位。2003年中國社會科學出版社出版的《中國的佛塔》一書，全面介紹了中國曆朝歷代建造的近百座著名佛塔，四川僅兩座，簡陽聖德寺白塔名列其中。2006年6 月，聖德寺塔被列為全國第六批重點文物保護單位。
