竹影法師，出生中國天津。為陰陽師，被稱作竹影聿明。早年在天津上學，後在北京的拜青銅大師吉金許宏門下學習古代青銅鑑定，後各地遊走學習古陶瓷、玉石、金銀等修復，曾師從天津陸玉樞學習古籍善本修復。後棄藝從道。從道期間苦學醫學，配置成功了第四代醫用海鹽。曾經以傳統中醫膳食“姜醋”治療濕寒血滯型痛經取得成功，帶動中醫在台灣、日本、新加坡、泰國、緬甸的傳播。
竹影法師與“姜醋”竹影法師，曾經用姜醋治療很多濕寒血滯型痛經患者。姜醋配方是：生薑200克、米醋250克。文火慢熬。月經前4天開始分2次服用。月經到來時每天分為3次服用，到月經結束後停止服用。對於幾十年的濕寒血滯型痛經很有效果。
主要著作《竹影醫案》《台灣旅記》《東洋見聞錄》《茶音閒談錄》
《竹影醫案》這書是32開本，一共80葉。講述的主要內容是作者各地遊走治病經歷
竹影法師與紅竹石情緣
下文出自《茶音閒談錄》
1993年時竹影法師去日本住北京的大使館，準備遞交明治神宮御守宣進口的特別許可申請，在辦公室的過道上遇到了故友，雙方寒暄兩句聊起近幾年各自的生活，說的時候，故友說自己4歲的孩子嘗嘗晚上突然醒來哭泣，哭後第2天早上詢問孩子，孩子卻不知道自己哭泣過，很是擔心。竹影法師斷定為中醫小孩夜驚，勸故人去買一個琥珀熱水煮後餵孩子服用自愈，但是故人多不放心恐怕無效果。竹影法師看了看故人的臉上心中明白很多，用隨身帶的毛筆粘硃砂寫了安魂符咒送給故人 ，故人覺得沒有什麼可以表下心意，衣服上下摸了下從腰間解開一個紅色玉石雕刻的竹節佩，送給竹影法師，客套幾番後卻之不恭，竹影法師收下，細細端瞧發現玉佩顏色紅潤，有鐵線紋隨機詢問故人什麼玉石所作。故人笑而答道，是日本四國地區出產的紅竹石，所以這個玉佩雕刻成竹子。竹影法師甚感喜歡連連道謝
竹影法師的《茶音閒談錄》
《茶音閒談錄》主要是記載竹影法師的生活中的見聞和感悟，其中包括文玩鑑賞、文物修復、風水、命數等此書隨為隨筆雜記但是在很多方面都有特別的突出的貢獻，是歷史上第一本詳細記載研究藍青田石的書籍。
《茶音閒談錄》關於風俗內容的摘要1：左右對稱，陰陽線，天地的接縫，任脈，念頭的執行，督脈，是監督念頭，有觀，是督脈的子系統，任性就是任脈太盛，要陰陽和諧，任督合一，才能心神和諧。達到天人合一，天人合一你的身體才會好，才會更有靈性，才能趨吉避凶。魏女關在腰胯，胛脊關在中間，玉枕關在頭腦，打通三關，神功大成！！:古代高深的堪輿師，不帶羅盤的，因為任督合一，自己就是羅盤，自知南北，練氣採藥，吸陽氣，精氣來連自己的任督二脈，讓自己任督二脈更加強健通達。
2：人生投胎轉世多重，佛從何來？佛從這個世界來，修佛可成佛，修道可以成道，人命是可以慢慢改的，積攢自己的善果，福報，即便今生今世無法徹底修佛稱道，但是也可以慢慢改善，這就使我們祈福的目的
3：人生要看姻緣，就好像生命的主線，我們通過自我的修為去慢慢改變，比如說，你的今生的願，就是上輩子沒有完成，或者是坐很久的事兒，我們常說的業，不是我們以前做的壞事，那其實這個東西不僅僅跟自身有關，我們投胎一定是經過地獄或者是天堂的輪迴的，所以一般罪業都基本消除，但是這個業，一般專指的是，你阻礙他人完成的東西，你前輩子做了什麼事兒，讓別人沒有把他該完成的，或是需要完成的，或者是想完成的完成，那這輩子就是你的麻煩，你的業。這個業就很難消
4：一流看星斗，二流觀水口，三流背著羅盤滿山走
5：祖墳會影響子孫的發展，為什麼中國人重風水，龍興之地在哪裡？墓穴很重要，注重風水的秘密，身體裡有基因，每個家族的有特殊的基因，感應，訊息，有一個印記，一生中吃五行長大，身體構成是五行，從五行成長，往生要歸五行，過去古人相信，尤其是中國，河流山脈的形式很重要，指南針到羅盤，開始對天地之間的奧妙，堪天輿地。人受住宅的形象，基因是可以有感應的，蝸牛實驗，蝸牛可以再8公里之外感應別的同類，這證明我們的人是導電體，是一個電磁體，我們是不斷向外射出電波的因此說，祖先跟我們的聯繫是永遠的。地因此好的風水師，要相面，要給你的基因的電波找到跟地球電波相互配合的地方。
6：火葬，還是土葬，還是水葬，還有樹葬，我們看到每一個葬法，還有更加深刻的靈魂問題，在春秋戰國時代，風水。要先土葬，火葬是次之，等於是升天層外，佛教為什麼要火葬，因為出家人嗎？沒有，是把自己所有的靈體都消滅，這樣祖先跟孩子沒有關係，徹底各走半邊，但是，一般人沒有什麼修煉，所以說火葬很痛苦，因為靈體受不了火煉，離開就會很倒霉。
掃墓的過程，如果是新的墳墓，如果3年的新的墓地要拜的次數比較多，祭拜品要多，要供神給土地公，要拜龍王，因此要準備素食的湯圓，切記素食，還有素的菜丸，因為墓葬地區，敬奉神明，用有葷腥的東西就不好。炒韭菜，豆腐乾，還有清的鴨蛋，雞蛋不行，鴨蛋的脫殼表示，人的往生，出脫殼子，丟棄皮囊，迎風而去。酒，黃酒~~~，糕點，紅白點兒的最老點心，壓三頭用的，布施。放鞭炮，金子，紙質的金子，符咒。壓在墳墓的四周，最後再燒香。
7：樹木的作用，君子蘭，竹子開花。。。。是災像，竹子開花，水災到家，門對垂柳，披發懸樑。柳樹不要對著門口，樹木彎抱，清閒，輔道，桃花，杏花，很浪漫，喝酒，獨樹當門，出寡婦，代代男丁不枉，門對林中，山壁，山裡有晦氣，有瘴氣，山南，容易有災禍，大樹古怪，氣會不順。樹下長瘤，不好，住餐費，樹背向著房子，丁才兩敗。枯樹當門，火災死人，屋頂枯樹，必出寡婦。樹頭向外，必遭反怪，樹頭垂垂，樹木粗的地方。水圍，兩樹夾屋，骨肉不善，死樹要改掉，門前有槐樹，升官發財，後面要種桑樹，大樹壓門，空心樹對門，住災病，掃墓跟樹木，
8：風水就是要長居久安，比如在水邊不要有水災，從周代發源，因為農業社會，跟水的關係就要很重要，太保相地，卜卦，卜算，用易經跟卜卦來算，卜卦只是幾率，得水為上，藏風次之，尤其是在北方，不能直面北，
9：看墓葬，通風，水流，要跟陰陽和，天地循環，這才是活的氣，藏風次之，要微風動，要得水，要漂亮，山脈為陽，水是陰，山要貴!要挺拔，水要修理，水的流向，斜非，有刑煞，有沖水，直煞，
10：毛澤東跟99的關係，他進北京是99，秋收起義是99，死也是99.隕石雨跟三個大星的毀滅，吉林76年隕石雨，現在在專造有博物館為證，三次大的，一月周恩來，7月朱德，9月毛澤東，
11：蔣介石異象，蔣公走，雷電交加，台灣淡水外海，等南部地區有海面有一金色光球，久久不散，最奇的是，台灣，慈湖，千龜出動，在一隻巨型烏龜的帶領下，千龜追隨，蔣公侍衛拜服，此乃蔣公元神在世。慈湖一夜水量減半，64年，45死，當日是，台灣整個島嶼，雷雨交加，整日不息，當日，連日本國當年4月5號全部的櫻花全凋謝
12：佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁，雷驚天地龍蛇螫，雨足郊原草木柔，人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯，賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。老頭。。。死的那一天，還自己記日記。佛家是4月5號有菩薩歸天。屍體不下葬，禍害子孫150年。
13：練經書要有方法，私家如何修煉，金剛經，第十跟第一章，佛問虛菩提，有人拿著跟恆河沙一般的七寶來布施，如果有人能講解經典，比這個財富，富量更大，第十四篇，世界是假象，到了佛，佛教導人，世界是真的，人是假的，要無我，只有無我才能渡人，要離開相。談功德，就是要去傳播，離開相，我相，眾生相，壽者相，無人相，要離像，不要這樣去弘法，會得道很小，聽經有功德，讀經更有功德，為修上法的人，是無邊無量之功德，因此，要講經，等於是分擔了如來的工作，要修道，要頂輪開蓮花，就要去四相，要有德的心，不要有得的心，
14：客廳亮一點，臥房就暗一點，問神廳，神廳要光線，大日如來，要用日光，要正面，要拜祖先，祖先就安在陰暗的地方，因為祖先沒有修道，沒有得到，所以就是鬼，所謂神鬼有靈嗎，還有呢，如果家裡有祭祖，就要有神龕，因為陰陽調諧，因此要看家裡的布置，要跟陰陽配置一樣，廟裡，神都對著光，這是希望神可以通天，家裡有電磁場，要調整，
法器的放置，最好神龕離著用電的東西遠一些，正神神龕要有通風，燒好的香、。
觀星斗，也是代表人事的變化，斗轉星移也是表示，天有紋路，就是天文的紋路，地理，理理的順，所謂物華天寶，人傑地靈，磁場是3D，是立體的，沙漠，石頭地出來的都是彪悍，河川很多的地方，柔性，磁場是可以穿透物體，大小，頻率都不一樣，O點5高斯，生物體才不多是這個頻率，如果有些地方的。森林文化是多神，沙漠是一神，
16：胎記，眉毛以上的胎記不能去掉，會起反作用力，右邊是吉祥，女生，男生右邊是凶，在前面，在任脈，就是這一輩子的任務，督脈是上輩子的。鍾無艷。。。
17：論祭改補大運，金蟬脫殼，儀式，金蟬，用一個雞蛋，做法，模仿人的形狀，之後做法，把不好的運氣，衰運氣給轉移到雞蛋上，蛋就代表舊的你，之後，砸碎雞蛋。把不好的運氣帶走，放飛金蟬，讓舊的你飛升而去。之後越來越細分，安太歲，祭五鬼，紫微斗數，引進，每個生人，就是流年，犯太歲，虛星，協方辨記。母娘的袍子，遇鬼要蓋你的魂魄。祈福法會。九死一生，把用過的衣物，頭髮，指甲，當然葬地的地點，要找老師指點，太歲星是在木星對面，是虛星，太歲現在是歪的，差了15°。心意在正，祭改，要看自己當時生出來生辰的生日的星象，看你生日的時候，是什麼星座照明，桃花煞，7星座煞，看墓地，解開連經，陰陽刀斬開桃花，一斬殺不正之姻緣，二斬殺空亡，三斬殺小人，7枝桃花捆綁在一起，之後斬短，短要一刀兩斷，不能藕斷絲連，那就糾纏不清，
18：七輪頂魄，看哪個輪哪裡有不順。
《閒談茶音錄》關於藍青田的記載 《閒談茶音錄》是現今以來，對於藍青田分類最系統最詳細的一本書籍
《閒談茶音錄》將，藍青田按照底色、藍色不同分別分類。
1、冰底：清澈透明，晶瑩如冰，給人一種冰清玉潔的感覺，也是青田中的高檔底子；
2、蛋清底：猶如生蛋清一樣透明，玉質細膩、溫潤；微微帶黃色。
3、糯米底：較細，較透明，如糯米汁一樣的朦朧的感覺。；
4、青水底：較透明，微帶青綠色；
5、灰水底：較透明，略帶灰色調；
6、渾水底：半透明，渾濁不清；
7、藕粉底：半透明，如藕粉一樣，略帶粉色或紫色；
8、細白底：半透明，玉質細泣，底色潔白；
9、白沙底：半透明，色白並具有沙性；
10、灰沙底：半透明，色灰並具有沙性；
11、白花底：微透明，色白而質粗，有石花；
12、瓷底：微透明，如同白色瓷器，呈灰白色；
13、乾白底：不透明，光澤差；
14、豆底：不透明，顆粒粗大，翠性明顯；
15、粗砂底：不透明，如馬牙一樣，質地粗糙，底色發白；
16、香灰底：不透明，色如香灰，質地粗糙；
17、石灰底：不透明，色如石灰；
18、乾青底：不透明，石花粗大，質地粗糙；
19、磚頭底：不透明，質地粗糙，底不乾淨，常見黑褐色或黃褐色
按照色調可分為以下幾種：
1、尖晶藍：藍色鮮艷、純正、飽和、不含任何偏色，分布均勻，質地細膩青田石中的極品。
尖晶藍
青金藍
鸚鵡藍
藍水
宣紙藍
紫藍
黑藍
墨水藍
蛤蟆藍
灰藍