竇莊:竇莊始建於公元前969年，位於沁水縣嘉豐鎮竇莊村。竇莊城牆高三丈（ -百科知識中文網

“竇氏著望扶風舊矣。勛德偉烈，世不乏人。式淑範懿行，為椒房之冠；或磧績鉅功，登麟閣之列。載之青史，光耀炳然。故無待於□楊□□，則後之傳姓而立族者，皆其裔也”。
—— 宋晉城人李銑撰《宋故贈左屯偉大將軍竇府君碑銘》
扶風為古代一郡，三國魏時以右扶風改名。治槐里（今陝西興平市東南），轄境相當今陝西永壽、禮泉、戶縣以西，秦嶺以北地區。西晉移治池陽（今涇陽西北），後屢有增減。北魏移治好畤（今乾縣東），西魏移治始平（今興平市東北）。隋開皇初廢。大業及唐天寶、至德時又增改歧州為扶風郡。從上海古籍出版社1999年出版的《中國歷代人名大辭典》中可查得竇姓名人113名，其中註明“扶風平陵人”的有47名，占41.5%。沁水縣嘉豐鎮竇莊村《竇氏家譜》記載：“吾氏家乘，自漢諱廣國至宋諱勲，始祖而上，原祖貫本扶風平陵韓所，譜者，皆扶風平陵人也。自不為無考，然而遠矣。即所載漢（沂）國公，因宦不返流，寓河東澤州端氏縣竇莊村。諱貞固者，今亦無考，唯村西及臥牛山下碑碣翁仲等巋然而存者，為三大將軍墓，則吾氏奉諱勲祖為始祖，固於禮為甚洽也”。文中所指“平陵”，為西漢五陵縣之一。漢昭帝築陵置縣。治今陝西鹹陽市西北。昭帝死後葬此。三國魏改名始平。譜中所指“諱貞固者，今亦無考”，據《中國歷代人名大辭典》可知，“竇貞固（？－969），五代時同州白水人，字型仁。後唐莊宗同光進士，授河東節度判官。後晉高祖天福中擢中書舍人。入後漢，拜司空，門下同平章事。後周太祖時，兼侍中，封沂國公。世宗時歸洛陽。宋初卒。”
由上可知，沂國公竇貞固於晚年“因宦不返流”而居河東澤州端氏。從此，其後人便“遁跡畎畝”，在此生活下來。這應是公元969年前後的事情。到宋大中祥符七年（公元1014年）竇勲出生時，北宋已經建國五十餘年，生活在這裡的竇氏“躬有善行”，口碑很好。由於家庭的薰陶，竇勲少年時就“沉靜有氣節，雖躡襲高□，□以勤儉自飭。視父母敬愛而宗族稱其孝；奉長上盡恭而鄉黨稱其弟。謹厚端□，溫裕如也。”稍長以後，他娶呂氏為妻，婚後常“賑孤恤貧，則發財以濟其窘；問勞疾苦，則施藥以活其死。信義篤行，終不少懈”。可惜到慶曆六年（公元1046年），年僅三十二歲的竇勲就英年早逝，“遘疾終於家”。家人遂於“沁湍之上，榼嵩之旁”將其“卜兆斯告，萬世安葬”。同時在墳旁“有栱其木，有盤其岡”，營造一所守墓住宅，供守墓的張姓人家住在其中。這就是竇莊的芻形。
竇勲的兒子竇璘，字廷玉。生子二人。長少亡。次曰質。生女三人。長女嫁給樂素，次女嫁給馬衡。三女兒於宋神宗元豐年間被選入宮。“哲宗皇帝逮事，佘聖前後幾三十餘年”，被封為“翊德保順勤惠肅穆夫人”。由於她“禁掖保輔”，竇氏一門，祖父竇勲被追封為右領軍偉大將軍；祖母呂氏被贈封建安郡太君。三年後，父親竇璘“□□明堂遷左屯偉大將軍”。母羅氏，封贈“宜春郡太君”。兄竇質“任三班奉職”。質妻高氏，封贈長樂縣君。竇質的兩個兒子，長子天祜，也於“三班奉職”。次子天祐，為“右班殿直”。連竇璘的堂侄竇晞古，也被封為“左藏副使涇原路第四副將”，後“以肅穆陰仕，晞古又以隨。龍恩例進，故品秩高於諸子”。三十餘年中，肅穆“勤勞恭順，夙夜匪懈輯睦，是以每承睿旨，恩渥優異。爵命之榮，上及祖考。□祿族子，官者凡十餘人”。竇氏遂為顯族，而“簪紳輝耀閭里之間，一時為盛。”
宋治平二年（公元1065年），竇璘去世，距其父竇勲去世剛好二十年。二十九年後的元祐八年（公元1093年），璘妻羅氏去世。同年十月二十六日，“合葬於澤州端氏縣中沁鄉竇莊西山之下先塋之側”。十三年後，宋徽宗崇寧四年（公元1105年），竇質去世。其子天祜等與質妻長樂縣君高氏“舉質之柩，卜以十月六日附於墳之庚穴”。六十年中，竇莊已經成為中沁鄉下轄的一個村莊。
終宋一朝，竇氏在其祖塋周圍考極相方，厘定乾坤，以八卦布局建設村莊宅院。其震方為祖塋，艮方建祠堂，兌方為塾館。中央設校場，以定太極。四方設四門，巽方為一村之水口。村中街巷也以五行生剋確定走向，以求萬世永昌。作為下人的張氏，只能在竇氏祖塋旁邊修造兩個小宅院，終其所司。
元代以後，竇氏族人逐漸退出政治舞台，籠罩頭頂的光環失掉了往日的光澤，而原為守墓下人的張氏卻得到塋陵風水的福澤，逐漸興隆起來。明萬曆二十年（公元1592年）壬辰，張五典考中進士，授行人司行人。次年，預考選升為戶部江西司主事。萬曆二十九年（公元1601年）辛丑，監管天津倉場。癸卯，遷員外郎。甲辰，遷郎中。值京察執政，發現李林莆“假中旨留其私人”，五典極論其非，遂於次年出為濟南參議。萬曆四十年（公元1612年）壬子，又遷河南副使。“時大盜張西岡、妖人潘大賢聚眾為亂”，五典“授諸將以捕賊方略，俱撲滅”。接著，萬曆四十二年（公元1614年），桐板縣的礦山被嵩山礦徒圍據，“不可制”，五典“偵得其狀，隨出三牌：一禁入山鬻賊食者；一令亟為飲食以待賊；一令民各歸鄉井”。待賊人無所得食，出而見路旁陳列壺漿，大為驚訝，問其故，人告之曰：“此張公指也”。因牌示之，皆感泣而去。遂於次年遷為山東參政。時值山東荒旱，盜賊蜂起，由遼寧運往山東的米糧船隻因海禁而一時不能到達。五典“會攝登萊，開海禁”，使“遼船至者相屬，民得食，不用剿而盜平”。天啟元年（公元1621年）升任太僕寺少卿。這年三月二十二日，其長子張銓在瀋陽被俘，自經而死。張五典受到老年喪子的極大打擊。次年，又遷南京大理寺卿。天啟三年“乞終養”，加兵部尚書。卒贈太子太保。
張五典生三子，均以科甲顯於當時。長子忠烈最賢；次子張鋡有才名；三子張鉁“不求仕進，力行仁義，有長者稱。”
張銓，字宇衡，萬曆甲辰（公元1604年）進士。母李氏生銓時夢有神人裹金甲、仗劍、披髮入室。張銓少時即有大人相。授保定推官，擢御史，巡視陝西茶馬。以憂歸。起按江西。時遼東總兵張承蔭敗歿，經略楊鎬方議四道出師。銓馳奏，言：“山川險易，我未能悉知，懸軍深入，保無抄絕！且突騎野戰，敵所長，我所短。以短擊長，以勞赴逸，以客當主，非計之得。其臚朐河之戰，五將不還，奈何輕出塞！為今計，不必徵兵四方，但當就近調募，屯集要害，以固吾圉，厚撫北關，以樹其敵。多行間諜，以攜其黨，然後伺隙而動。若加賦選兵，騷擾天下，恐識者之憂不在遼東。因請發帑金，補大僚，宥直言，開儲講，先為自治之本”。又言：“李如柏、杜松、劉庭以宿將並起，宜責鎬約束，以一事權。唐九節度使相州之潰，可為明鑑”。又言：“廷議將恤承蔭。夫承蔭不知敵誘，輕進取敗，是謂無謀；猝與敵遇，行列錯亂，是謂無法；率萬餘之人，不能死戰，是謂無勇。臣以為不宜恤”。又論鎬非大帥才，而力薦熊廷弼。
四十八年（公元1620年）夏，復上疏言：“自軍興以來，所司創議加賦，畝增銀三厘，未幾至七厘，又未幾至九厘。辟之一身，遼東，肩背也；天下，腹心也。肩背有患，猶藉腹心之血脈滋灌。若腹心先潰，危亡可立得。竭天下以救遼，遼東若安，而天下已危。今宜聯人心以固根本，豈可脧削無已，驅之使亂。且陛下內廷積金如山，以有用之物，置無用之地，與瓦礫糞土何異？乃發帑之請，叫閽不應；加派之議，朝奏夕可。臣殊不得其解”。這些關乎軍國安危的疏陳，並沒有引起朝廷重視，以致崇禎後來在李自成入京後發出了“自天啟以下，卒不成矣”的感嘆！
天啟元年（公元1621年），張銓出按遼。經略袁應泰下納降令，納降人，雜屯內地。銓力爭，不聽，曰：“禍始此矣”。三月，請命巡撫薛國用帥河西兵駐海州，薊遼總督文球帥山海兵駐廣寧，為掎角以藉聲援。疏甫上，軍大潰。銓與應泰分守。應泰令且退保河西，以圖後舉，銓曰：“我一腔熱血欲灑此地久矣！”二十二日，城破，銓“被執，不屈，衣冠向闕拜，又遙拜父母，遂自經。軍中爭呼忠臣，舉屍葬之”。事聞之朝廷，贈大理寺卿、謚忠烈。再贈兵部尚書。建祠祀，額曰“昭忠”。歲時瞻禮，肅若神明。官其子道浚錦衣指揮僉事。
張氏一族，自張謙光任山東參政、山東右布政使司、太僕寺卿始，以下十代，輝煌不衰。張謙光的兒子張官，由行人加封戶部主事、戶部郎中，累贈光祿大夫、兵部尚書。張五典為第三代，張銓為第四代。五代以後，雖無高官，但在文化、教育方面小有成就。張道浚著有《兵燹瑣記》、《從戎始末》、《奏草焚余》、《丹坪內外集》等。張道湜著有《史鑑節錄》、《詩草錄存》、《祥署清談》等。張德渠著有《南村文集》等。張傳輝著有《竇莊小志》。張傳□著有《秋雨集》、《途說》、《臆說》、《讀書抄》等。
張五典晚年，“度海內將亂”，便在宋代竇氏修築的小村外，以太極教場為中心營造城堡。
城內民宅，則於各獨立體之間的二層設定過街樓道，明隔暗通，互相串連，一旦有急，便於逃生。
城堡建成後，張五典又將竇氏祖塋旁邊屬於張氏的兩個小院進行改造，並為六院一門的棋盤式四合院群組。總面積約3800平方米。恢宏舊制，高大門閭，門首書曰“尚書府”。於是，原本平常的小村便有了“九門九關”的“小北京”之稱。
清代以後，人們將其演義化，並加在陳廷敬、王泰來（即王璇，大箕秋木窪人）身上。故事說，他們的母親想到北京看皇城，但由於腳大臉醜，兒子嫌其貌難示人，便在家鄉私修皇城。奸臣奏至朝廷，遂被斬首郊市。後查實是孝子賢行，皇帝又賜金頭為其發葬。
演義自不可信，但竇莊城在明代末期卻起到了防禦作用。崇禎四年（公元1631年）六月二十六日，王嘉胤率領陝西農民軍殺到竇莊、坪上，“眾請避之”，張銓遺孀霍氏曰：“避賊而出，家不保；出而遇賊，身不保。等死耳，盍死於家。”乃率僮僕堅守。農民軍攻四晝夜，不克而去。次年九月二十八日，紫金梁、王自用又一次殺來，張銓之子張道浚正好回鄉，親率眾人抵抗，農民軍攻城未遂。十月二十八日，王嘉胤又一次攻打竇莊，被張道浚偷襲，逃往陽城北留一帶。崇禎六年（公元1633年），農民起義軍在沁水各地活動，張道浚率眾抵抗，並修築堡寨54處。十二月十七日，農民軍退出沁水，進入垣曲。明兵備道王肇生上疏褒揚“竇莊城”，為“夫人城”。後人有《竇莊夫人城》詩一首曰：
死忠者臣死孝子，夫君已為封疆死；
夫人豈是偷生者，老翁白髮兒毀齒；
天中夜半□愴明，沁河東西皆戰壘；
盡散黃金作口糧，捐釵解佩如脫□；
千人萬人齊下杵，刊山築岩保鄉閭；
誰言兵氣恐又揚，夜茄一聲賊披糜；
春風春草年年綠，雉堞巍然通德里；
娘子軍與夫人城，世俗評量徒爾爾。
經過四百餘年的風雨洗禮，竇莊古城僅餘百餘米殘牆斷壁，尚書院等建築也僅有部分保存至今。筆者覽之，油然生感，略記一詩曰：
寰宇風雲驟千尋，憑山倚河誰最能？
廟有威靈傾海內，鄉存遺孀守孤城。
民心有賴終當鑒，事物無爭須示人。
經風殘壁今尚在，頹垣浸雨暗洗塵。
竇莊經歷了千年風雨而為我們留下了說不盡的話題，新千年伊始的我們，將帶給這個歷史時期些什麼呢？我想，這將是胸懷偉略者一道待解的方程。（郭學寶）

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