![稻城亞丁[省級風景名勝區]](/img/3/cf0/nBnauM3X3UjM4UzM1UTM1EDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL1EzL2IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "稻城亞丁[省級風景名勝區]")
景區概述
央邁勇稻城亞丁風景區以其獨特的原始生態環境、雄、奇、繡、美的高品位自然風光而聞名中外。亞丁自然保護區於1996年3月經稻城縣人民政府批准，成為縣級自然保護區，同時成立了亞丁自然保護區管理局。1997年5月，甘孜藏族自治州人民政府批准亞丁為州級自然保護區，並成立了管理處；同年12月，經四川省人民政府批准，亞丁成為省級自然保護區。2001年6月，經國務院批准，亞丁成為國家級自然保護區。2003年7月10日，聯合國教科文組織人與生物圈執行局在巴黎召開的會議上，把亞丁列入聯合國MAB保護計畫之中，亞丁正式加入世界人與生物圈保護區網路。亞丁自然保護區位於四川省甘孜藏族自治州稻城縣南部，地理坐標為：東經99度58分----100度28分，北緯28度11分----28度34分。
夏諾多吉地處著名的青藏高原東部橫斷斷山脈中段。在保護區東部的小貢嘎山上，三座雪山直衝雲天。北峰仙乃日，海拔6032米；南峰央邁勇和東峰夏郎多吉，海拔同為5958米。三座雪山呈品字形，巍然聳立，遙相對峙；俊秀雄奇，撼魂盪魄，在中國西部藏區被稱為雪域神峰。佛經有載：世上24處聖地，一切之主是三怙主神山（即三神山之地），三峰藏名為“念青貢嘎日松貢布”，意為“三怙主雪山”，是眾生朝聖積德之所在地。相傳，公元八世紀，由蓮花生大師為這三座雪山加持命名。
秋季亞丁亞丁自然保護區景區海拔2900米（貢嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面積5.6萬公頃。景區以仙乃日、降邊央、夏納多吉三座雪峰為核心區，北南向分布。由於特殊的地理環境和自然氣候，形成了獨特的地貌和自然景觀，是中國保存最完整的一處自然生態系統。保護區內仙乃日（藏語觀世間菩薩）、降邊央（藏語文殊菩薩）、夏納多吉（藏語金剛手）三座雪山相距不遠，各自拔地而起，呈三角鼎立，藏傳佛教稱為“日松貢布”，意為三怙主神山。北峰仙乃日海拔6032米，南峰降邊央海拔5958米，東峰夏納多吉海拔5958米，三座雪山峰峰形各異，但都潔白無瑕，一塵不染。山腰茫茫林海，飛泉瀑布於其間，山腳寬谷曲流，鑲嵌著明鏡般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊有機地組合，野生動物出沒於其中，托出了一方靜謐的淨土。
主要景點
仙乃日
仙乃日仙乃日，意為“觀世音菩薩”，海拔6032米，是“三怙主神山”之首，佛位第二，是四川第五大山峰。峰頂終年積雪不化，是三座神山裡的北峰。傳說仙乃日前面的那座山是金剛玄母，右邊金字塔般的雪峰是白度母，左邊飄拽著無數經幡的是綠度母，綠度母旁邊林立的冰角峰是眾多降香母和妙音仙女，她們彈奏著天籟之音，傳到了仙乃日背後的地獄谷中，地獄中的罪人聽到仙律後，能夠減輕痛苦幡然悔悟，早日脫離苦海。而位於山腳的珍珠海據說是仙子的梳妝鏡，也是能讓你目睹仙乃日絕美風姿的最佳觀賞地。
旅遊指南：
仙乃日1.拍攝仙乃日雪峰的最佳位置在珍珠海，拍攝時間應選在晴天的清晨，最好是日出至正午前，因為仙乃日正面為坐南朝北，下午陽光為側逆方向，拍攝時極易發灰和產生眩光，所以不宜選擇下午拍攝。
2.在夏季仙乃日正面完全被陽光照亮，想拍攝金色仙乃日和珍珠海水面的雪山倒影，則需要在清晨六點以前到達湖邊。
3.到了秋季，太陽位置偏南，清晨陽光只能染紅仙乃日東面山脊的一條線，因此可選擇上午九點左右進行拍攝，此時陽光剛好將山腳的落葉松林照亮，能拍到最具亞丁特色的典型作品；同時還可以將拍攝地選在珍珠海附近的冰川谷地旁，將金色的落葉松林和古冰川移痕作為前景來拍攝仙乃日雪峰的風光。
央邁勇
央邁勇央邁勇，意為“文殊菩薩”，在佛教中是智慧的化身，是三座雪山的南峰，佛位第一，海拔高度為5958米。
央邁勇神山形似文殊菩薩手中的智慧之劍直指蒼穹，冰清玉潔傲立於蒼穹之下。雪峰下寬闊的峽谷間，森林、草地、溪流和睦地融合在一起，一派氣勢莽莽又嫻靜溫柔的景象躍然眼前。1928年，美國探險家約瑟夫·洛克先生在稻城的崇山峻岭中，遠遠望見央邁勇，被她聖潔、高貴的氣質所折服，他在日記中寫到：“她（央邁勇）是我見到的世界上最美的山峰。”如果你站在央邁勇的山腳下，轉身向後望去，冰清玉潔的央邁勇傲然立於天地之間，周圍群山環繞著寬闊的峽谷，森林、草地、溪流各守一方，如此祥和寧靜的美景，不正是香格里拉所在的仙境么？
民俗人文：
央邁勇文殊菩薩，音譯為文殊師利、曼殊室利等，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩，是佛教四大菩薩之一。與般若經典關係甚深，故稱為大智文殊師利菩薩。
文殊菩薩是大智慧的象徵，能開發智慧，提高悟性，尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。文殊菩薩是如來佛祖怙恃之一，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍表示智慧型之利，能斬群魔、斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧，坐騎為獅子，表示智慧型威猛。
旅遊指南：
稻城亞丁雪山洛絨牛場是驢友公認的夏諾多吉最佳拍攝地，其中“日照央邁勇”的拍攝時間為夏季早上6點，秋季早上7點10分，也可以利用柔和的月光拍攝央邁勇童話般的夜景。
夏諾多吉
夏諾多吉夏諾多吉，意為“金剛手菩薩”，是三座雪山的東峰，佛位第三，海拔5958米。整座雪山接近金字塔狀，山峰線條尖銳有力，聳立天地之間，在佛教中是除暴安良的神祗。他如同一名勇猛剛烈、神采奕奕的少年，跨下圍著斑斕的虎皮，腰間繞著罪惡的大蟒。美國探險家約瑟夫·洛克先生將夏諾多吉比喻成希臘神話中的雷神，神山左邊綠色大理石山為布魯財神，右下方為馬頭金剛，馬頭金剛下方丹霞風林地貌為“八百羅漢”，而山腳下的洛絨牛場就是當年洛克先生的宿營地。
民俗人文
夏諾多吉的美麗傳說：在藏族人民心目中，亞丁三座神山分別是文殊菩薩、觀音菩薩和金剛手菩薩的化身。不知何年，一條巨蟒闖入了貢嘎山脈，四處吞噬牲畜和山民，當地百姓怨聲載道，巨蟒此舉終於惹怒了金剛手菩薩。他經過長時間搜尋，發現了巨蟒的行蹤，大喝三聲，伸出擒住了巨蟒的頭，巨蟒扭身順勢纏住菩薩的頸項，經過數個回合的較量，最終金剛手菩薩成功制伏巨蟒，把它點化成了岩石。迄今，人們在夏諾多吉雪山仍可看見一條盤曲掙扎的巨蟒。相傳每年藏曆7月15日，巨蟒嘴裡就會噴出一股白色的聖水，朝聖者不遠千里前來觀看這一奇象，據說聖水能夠醫治疾病。
夏諾多吉藏傳佛教中的金剛手菩薩：金剛手菩薩，藏語稱“夏諾多吉”，又稱“執金剛”、“持金剛”、“金剛勇識”、“普賢”或“金剛手大勢至”等，因手持金剛杵而得名。金剛是梵文Vajri的意譯。金剛本為吠陀和印度教神話中的粗棒、狼牙棒，是眾神之王因陀羅的武器，在佛教中有“金中最剛”之意，用以比喻牢固、銳利、能催破一切的意思。金剛杵是古印度兵器，在佛教密宗中則用來表示“堅利之智”，是斷除煩惱、降服惡魔的法器。金剛手菩薩與觀音、文殊合稱為“三族姓尊”，為西方三聖之大勢至菩薩的忿怒像化身。
旅遊指南
1.拍攝夏諾多吉最佳位置在沖古草坪，最佳時間為下午至傍晚夕陽時分。
2.洛絨牛場北側山坡的灌木叢到了秋季一片通紅，而此時夏諾多吉山腳下的落葉松林也是層林盡染，紅、黃、藍構成了“香格里拉之魂”最簡潔而又內涵豐富的色彩，晴朗的白日都能拍攝。
沖古寺
沖古寺貢嘎沖古寺位於仙乃日雪峰腳下，意為填湖造寺，海拔3880米，始建於元朝，是通往“三怙主神山”——仙乃日、央邁勇、夏諾多吉的必經之處，也是當地藏族人民轉山儀式的出發點。傳說高僧卻傑貢覺加錯為供奉神山在此修建寺廟，誰知卻觸怒了神靈導致災難降臨，於是他日夜乞求神靈免除百姓之苦，降罪自身，終於感動神靈換得百姓平安，他卻身患麻瘋病就此圓寂。寺院僧人每日薰香念經，希望向後世之人傳揚和紀念卻傑貢覺加錯的功德善舉。
1928年，洛克先生來到三怙主雪山進行考察時，曾在沖古寺住宿。他透過寺院的窗戶，順著峽谷的延伸方向，遠眺月光下寧靜、祥和的亞丁村，造就了希爾頓筆下香巴拉美麗的藍月山谷的原型。
旅遊指南：
1、沖古寺位於亞丁景區內，遊客可從龍同壩停車場騎馬或徒步至此，路程約3公里，徒步大概需要1小時左右；
2、沖古寺到洛絨牛場約7公里的路程中，仙乃日、夏諾多吉和央邁勇三座雪山依次出現，因此這段行程被譽為是拍攝亞丁神山的最佳路段；
3、而根據景區管理中心相關規定，沖古寺現階段不允許遊客住宿停留。
洛絨牛場
洛絨牛場洛絨牛場，海拔4150米，被三座雪山所環繞，是通往五色海、牛奶海的起點，也是由沖古寺出發的仙乃日小轉山路線的必經之處。
貢嘎河從草場穿梭而過，林間溪流跳躍，水聲潺潺，高高低低的樹木與一間間木屋相映成趣，是附近藏族村民的天然高山牧場。草場中央有大片的沼澤濕地，濕地中又分布著無數個的小水窪，清晨日出之時，這些水窪將央邁勇倒映成純粹的金黃。停駐於此，你會看到成群結對的牛羊，如棋子般點綴於草坪之上，或立或臥，或奔跑或靜立，享受著大自然賜予的悠閒時光。如此原始又迷人的景象，讓遊客們不由自主想要更近一步領略獨屬於香格里拉的神秘與安詳。
旅遊指南：
洛絨牛場1、洛絨牛場是驢友公認的央邁勇和夏諾多吉的最佳拍攝地，其中“日照央邁勇”的拍攝時間為夏季早上6點，秋季早上7點10分，也可以利用柔和的月光拍攝央邁勇童話般的夜景。
2、沖古寺至洛絨牛場全部為水泥道路，徒步所需時間約3小時，因個人體力情況而異，也可選擇乘坐景區觀光電瓶車，可購買單程票也可購買往返票，單程所需時間為20分鐘。
3、洛絨牛場海拔較高，氣溫低，山風較大，遊客需帶足衣物，提前做好保暖準備。
4、洛絨牛場是否可住宿？答：為便於景區管理，現階段洛絨牛場不允許遊客以任何形式留宿。
卡斯地獄谷
卡斯地獄谷卡斯地獄谷，位於貢嘎雪山西側，南至卡斯村，東至仙乃日南西坡的格讓古冰斗，全長12公里，海拔從4960米降至2850米，最大深度1000米，是佛教典籍中提到的世界八大寒林（屍林）之一。在藏傳佛教里，人死後靈魂從地獄谷穿越十八層地獄到達天界，因此地獄谷是人類肉身由凡界飛升天堂的必經之路，事實上也確實如此：當你費盡千辛萬苦穿過地獄谷，便是傳說中的天堂，即央邁勇、仙乃日、夏諾多吉三座神山腳下。
象形天然之景
卡斯地獄谷走進卡斯地獄谷，就像走進了神話故事中：在谷口可見千年沖天柏、鈣化彩池、鈣化瀑布等；走進由奇崖怪石形成的地獄之門，穿越雲霧瀰漫的原始森林，便來到閻王殿，越過鬼山崖就會見到如來峰；由黑瀑布、白雲岩風化形成的神鏡，用來看前世今生的所作所為；天秤稱則用來衡量人一生行善作惡的數量，如果天平指針指向惡事，那么此人將被打入地獄；剁肉板、刀劍林等象形天然景觀，仿若親身處在地獄酷刑之中，令人浮想聯翩拍案稱奇。
卡斯地獄谷的神秘傳說
傳說中的卡斯地獄谷，是雪山上的眾神懲治惡魔的地方。當你的肉身由凡界進入天堂之前，先要查看你是能夠升天還是被打入地獄。據傳朝拜神山的人們穿越地獄谷時，都要手搖轉經桶，口誦嘛呢之歌，脫去鞋子光腳行走，體驗“下得地獄才上得天堂”的酷刑，提醒自己在凡界要行善積德。
“寒林”的傳說
卡斯地獄谷寒林又稱屍陀林，是藏族人棄屍的處所。據敦煌發現的《要行捨身經》中載，即勸人於死後分割血肉，布施屍陀林（葬屍場）中。在漢地隋以前已有此風俗，這種風俗對於共同信奉佛教的藏族人來說，或許算是殊途同歸。在佛教故事中有“屍毗王以身施鴿”及“摩訶薩埵投身飼虎”的佛經故事，宣揚“菩薩布施，不惜生命”。為了悟生死，佛教修行者往往將寒林當作修不淨觀的最佳地點。當地藏族人認為，卡斯地獄谷是人的靈魂脫離肉體軀殼由凡入天的必經之路，谷中的樹木芳草是空行母的顯現化身。
佛教中有八大寒林，分別為：東方暴虐寒林、南方骨鎖寒林、西方金剛焰（金剛炎）寒林、北方密叢寒林、東南方吉祥寒林、西南方幽暗寒林、西北方啾啾（囀囀）寒林、東北方狂笑寒林，其中地獄谷便是骨鎖寒林。
旅遊指南：
卡斯地獄谷尚未進行開發，相關接待服務設施缺乏，只有少量徒步愛好者穿越，因此不建議遊客在沒有當地嚮導情況下前往。
珍珠海
珍珠海珍珠海，藏名稱“卓瑪拉措”，海拔4100米，是亞丁海拔最低的聖湖，面積0.75公頃。很久以前，仙乃日腳下原是一個大湖泊，後來決堤導致湖泊變小，只剩下了卓瑪拉措。傳說珍珠海是白度母的魂湖，是公認的拍攝仙乃日倒影的最佳地點。雨季時分，仙乃日融化的雪水撞在山石上，經過陽光照耀如墜入玉盤的粒粒珍珠，因此得名“珍珠海”。
從沖古寺林間的木棧道出發，大約步行半個小時到達坡頂，仙乃日從你腳下踏著的草坪另一端拔地而起，近得你連岩層上的花紋和冰川上的裂隙都一一可見。上了坡頂往右拐，黃綠色的珍珠海就出現在森林環繞的中心。如果你選擇深秋來，林中的落葉松變為金黃，山楊樹變為鵝黃，其他樹變為火紅，層林盡染。藍天、白雲、雪山、森林，珍珠海的碧波倒映著五光十色的風景，怎能不令人目眩神迷。
旅遊指南：
珍珠海1.從沖古寺草坪到珍珠海，全程為上坡路，路面已鋪設木質棧道，約三公里，徒步約四十分種；
2.遊客需尊重當地藏民風俗習慣，勿在卓瑪拉措聖湖洗漱。
牛奶海
牛奶海牛奶海，藏語稱俄絨措，位於央邁勇的山坳里，海拔約4500米，面積約0.5公頃，屬於古老的冰川湖泊，是亞丁三大聖湖之首。
牛奶海湖泊形狀象一滴眼淚，站在高處向下看，她就像一塊純淨的藍松石嵌在雪山群峰中，神聖而美麗。湖泊中間呈藍色，四周被雪山環繞。岸邊的水面略深，水下是古老植物的沉積，稍往裡的湖水是淺綠色，再深處便是碧藍色，藍得透亮。微風吹動水面，陽光透過雲層的折射在水面上閃爍，湖泊如寶石般變幻著光彩，時而深沉，時而耀眼，飄忽不定。岸邊是草甸和葉叢，像一塊綠色的絨毯，小心地呵護著這塊寶石。如果你的體力不錯，能夠越過牛奶海繼續攀登到央邁勇和仙乃日之間的埡口，你必將驚嘆於視野中所展現的壯麗景觀：轉身回望，三座神山仿佛近在咫尺，雪峰冰川之間雲霧升騰，縹緲如域外之星。
民俗人文：
牛奶海傳聞每年春暖花開之時，牛奶海的水會變得像牛奶般潔白如瓊，因此而得名。又有傳說稱牛奶海是能治癒頑疾怪病的聖湖，因此被排在亞丁三湖之首。
旅遊指南：
1.遊客從洛絨牛場可租馬前往牛奶海，往返馬幫所需時間約3小時。
2.從洛絨牛場通往牛奶海的路較為崎嶇，中途部分路段需遊客徒步，因此對遊客體力具有較高要求。
3.牛奶海海拔較高，氣溫偏低，山頂風大，建議遊客提前做好保暖準備。
五色海
五色海五色海，藏名“丹增措”，位於仙乃日與央邁勇之間，海拔4600米，湖面呈圓形，面積0.7公頃，是亞丁最高的湖。從牛奶海右側出發，翻上一個大陡坡，大約再攀登100米的高度，你就能在山脊上俯瞰五色海了。走近五色海，湖面一片迷離，讓人恍如身處夢境。湖水清透，湖底像用墨筆描就的格子，充填著濃濃淡淡的藍色顏料。如果是天清氣朗，湖底的植物和湖水會在陽光的照射下呈現出不同的光芒，漸變過渡卻又有著微妙的變化，如一幅靜止而又壯觀的重彩油畫；如果是陰天也不要氣餒，鑲嵌在山間的五色海，會用最幽深的藍色平復你的心境，讓你體會生命如流水一般千變萬化。
民俗人文：
五色海五色海是與西藏羊巴雍措齊名的神湖，據說能“返演歷史，預測未來”。虔誠的人在湖前祈禱時，能看到自己的前世與來生；而高僧在尋找轉世靈童之時，會根據五色海的顏色變幻來判定靈童的方位。
旅遊指南：
1.通往五色海的路況大多崎嶇泥濘，遊客可從洛絨牛場租馬前往，體力較好的遊客可選擇徒步前往；
2.牛奶海到五色海距離較短，氣溫較牛奶海更低，山風較大，建議遊客備足保暖衣物。
周邊景點
紅草地
稻城亞丁紅草地紅草地每年僅在秋季出現，而且時間很短，只有十幾天時間(10月初)可以看到。那時湖水裡、沼澤邊布滿紅色水草，一片紅彤彤的景致映入眼帘，熱烈而艷麗，十分醉人。桑堆小鎮位於距稻城縣城西北28km，牧場在公路沿線平展鋪開，河水靜靜地從中穿流而過。遙望遠處，在起伏的山巒間散落著村落、牧人、牛羊，呈現一派寧靜祥和的景象。
從稻城去桑堆的路上還會經過稻城著名的“紅草灘”。紅草灘的季節性很強，每年僅在秋季出現，而且時間很短，只有十幾天時間(10月初)可以看到。那時湖水裡、沼澤邊布滿紅色水草，一片紅彤彤的景致映入眼帘，熱烈而艷麗，十分醉人。
稻城亞丁紅草地稻城亞丁紅草地是去稻城亞丁旅遊必須看的景點之一，可是平時去看紅草地的時候卻是青油油的一篇綠色，完全看不到任何紅色。不是沒有紅色而是您沒有選對最佳的時間。那么幾月紅呢?
稻城亞丁紅草地在每年的10月初的時候開始慢慢的變紅，在10月15日到20日期間是最艷麗的，過了這段時間紅草地就變成了枯黃的一片。在每年的10月15日左右到達這裡，一片紅彤彤的景致映入我的眼帘，紅得那么熱烈，那么艷麗，也那么醉人。在或黃或綠的白楊樹的襯托下，燦燦生輝，嫵媚無比。近視，“山青心欲燃，紅樹醉秋色”，我們徜徉在公路畔的小村莊，“紅草地”在陽光下奏鳴著令人陶醉的紅色旋律，真想套用唐代詩人杜牧的千古名句，也喊出一句“停車坐愛紅草地，霜葉紅草十月花”。
稻城亞丁紅草地最好的辦法是包車去亞丁時和司機講好順路去一下，如果專門包車去大概要150-200元，當天往返。另外如果能蹭車去桑堆的話，從桑堆騎車回稻城也是很不錯的選擇，28公里下坡路，路況非常好。
用時參考：1小時交通
門票：紅草灘門票10元/人
俄初山
俄初山俄初山，在藏語裡是“閃光之山”的意思，地處亞丁景區以北，距香格里拉鄉25公里，海拔5146米，它挺拔巍峨卻不失俊俏，想一位端坐雲端的美貌仙子，北部為最深達1200米的俄初峽谷，承托著地勢緩和的美麗小山村，南部為高山峽谷區和東義河。山形平緩柔和，森林廣袤，其間長滿層層疊疊的灌木。該處的拉姆格林區是稻城最大的林區，以雲杉、紅杉、高山櫟為主。俄初山像一位美貌仙子端坐雲霓，南部為高山峽谷區，北部為俄初峽谷，撐托著地勢較緩的美麗小山村，俄初山周圍植被茂盛，其中拉姆格林區是稻城最大的林區。
俄初山像一位美貌仙子端坐雲霓，南部為高山峽谷區，北部為俄初峽谷，襯托著地勢較緩的美麗小山村，俄初山周圍植被茂盛，其中拉姆格林區是稻城最大的林區。
俄初山俄初山每年10月風景最美。當10月的初霜降臨俄初山的山嶺峰谷時，雪線以下的林濤松海正換上五彩秋裝。在俄初山頂遠眺亞丁3座神山，景色十分壯觀。
門票：免費
景點位置
亞丁自然保護區之北，處貢嘎山邊緣，距日瓦鄉25公里
海子山國家自然保護區
海子山國家自然保護區海子山平均海拔4500米，是青藏高原上最大的古冰體遺蹟，以“稻城古冰帽”著稱。海子山最獨特的景觀即是大大小小的礫石構成的石河、石海以及形態各異的冰蝕湖。
這裡有1145個大小海子閃爍在山間，其規模密度為中國之最，海子山由此得名。
地勢地貌
保護區位於橫斷山中部的高原區，屬橫斷山系沙魯里山脈。位於保護區的西北面的格聶神山最高海拔6204米，位於保護區西南面稻城縣鄧波鄉的拉瑪隆附近最低海拔3160米，相對高差3044米，平均海拔4200米。
用時參考：1小時
海子山國家自然保護區門票：免費
景點位置：四川省甘孜藏族自治州稻城縣境內(理塘與稻城兩縣之間)
交通：建議包車前往當天往返，約300元/車，車程約90分鐘
氣候：保護區地處寒溫帶，屬高原氣候，空氣寒冷乾燥，日照強烈，無霜期短。終年無夏。年均溫度3℃，大於0℃的年積溫1655.0℃，大於5℃的年積溫1359.0℃，大於10℃的年積溫329.6℃。降水季節分布不均，高峰在6-8月，12月-次年2月最少，年均降水量為718.9毫米。
水文：保護區內海子山為雅礱江和金沙江分水嶺。金沙江的兩條較大的支流理塘河和無量河縱觀于山原上，其上游屬高原型河流。
植被：保護區植被類型主要有落葉闊葉林、針闊葉混交林、針葉林、灌叢和灌草叢、草甸、高山流石灘等6個類型。植被類型呈現倒置及混雜的現象，如冷杉林、雲杉林的倒置或混雜，森林分布於灌叢及高山草甸之上。
保護區內景點包括磨房溝、興伊錯、茹布查卡溫泉、桑堆小鎮、蚌普寺、直共寺、雄登寺、扎郎寺等。
稻城神秘傳說
稻城亞丁三怙主雪山傳說：相傳三怙主雪山在蒙自鄉村後面的山峰中，此山由三座品字型山峰組成，與稻城亞丁保護區內三座雪山極為相似，由於蒼海桑田的變化，溫度上升，冰雪消融，失去了往日的風采，佛旨意三位真神到亞丁去，但三位真神不願離開住慣了的聖地。但又不能違背佛的旨意，只好到了亞丁，同時提出了什麼時候可離開亞丁，佛說：只要石頭開花，馬生角，你們全身變黑，周圍成花地，即可離開此地了，傳說中寓示著，生態環境的破壞，全球氣溫的上升，雪山融化了，沒有冰雪的山峰不就是黑色的石頭嗎？給我們寓言環境保護重要性，要循循漸進，不能過度開發。
冬季亞丁茹布查卡溫泉傳說：傳說美麗的仙女卓瑪路過茹布村時，看見老阿媽在冰冷刺骨的河水中洗東西，雙手凍得無法伸展，悲憫之心油然而生，於是巧施法力，冰冷的河水瞬時變成了溫暖的溫泉，茹布查卡溫泉水不僅溫暖，而且飲用後可延年益壽，卓瑪也變成了山上那俊秀的山峰，永駐人間，護佑著這裡的芸芸眾生。
色拉傳說：傳說色拉村於中有位英俊、勇敢的青年，許多姑娘向他表示愛意，但都被他拒絕了，因為他深愛著遠方一位美麗的漢族姑娘,他的真心終於嬴得了姑娘的芳心,後來,他們商定了婚嫁的日期,到了結婚那天,小伙子的親朋好友都來道賀,小伙子穿上結婚的禮服,來到村頭迎接送親的隊伍,可到了日落西山,還未見姑娘的身影,小伙子焦急了,親朋好友都紛紛議論起來,心灰意冷的小伙子搭上弓箭向送親的路射去,悲劇發生了,箭不幸射中了匆匆趕來的姑娘,姑娘倒下了,射軀化作了婀娜的群山。小伙子悲痛欲絕，憂傷的離開了人世，他的身軀化作了遼闊的草原，永遠的依在他愛人的身邊。
稻城亞丁沖古寺故事：傳說五世達賴喇嘛阿旺，洛桑加措得知聖地日松貢布地區沒有宏揚佛法的寺廟，於是就派讓降，根秋加措大師到亞丁來修建寺廟，不想因建寺動土觸怒了山神，降下災禍，當地百姓們的病全好了，大師卻因病圓寂，人們為了懷念他，將他葬在草原上，堆起了雄傳的嘛呢堆以紀念他。（沖古：藏語意為填湖建寺，或湖上邊的寺廟之廟）
夏郎多吉神話故事：傳說一條罪惡的大蟒盤踞在日松貢布朝聖的路上，吞食朝聖的人們，人們日夜祈求怙主的護佑，能除去孽障。怙主夏郎多吉憤怒了，他抓住大蟒的尾巴，將它揪向了天空，因大蟒太長，夏郎多吉只好將它纏在腰間，天長日久蟒蛇已風化成山岩，一宏潭布從蟒蛇的口中湧出。
海子山亞絨神山傳說：傳說中的亞絨神山為了在神位中爭得一席之地，便利用仙術使此山無限制伸長、伸高，使得仙界能注意他的存在和能力，但是這種無限升高，遮天蔽日，害苦了百姓，莊稼不能長，牧不能放，一時間民怨四起，傳說中：他的高度已超過了仙乃日(山峰)，觀音菩薩看到了，他的妄為，給民間造成了疾苦，盛怒之下，用仙繩甩過來劈斷亞絨神山的石頭。神山劈斷後，觀音菩薩下了定身咒，看岩壁上的藏文字樣，就是觀音菩薩的咒語，同時在山的兩側用套環扣住，使其不能升高。
捨身岩禪理：相傳獵人沖繞多吉在此獵鹿，山崖的岩洞裡有個高僧在修行，每當沖繞多吉在此獵鹿，總要將其中一個獵物腿供養給那位高僧，日復日，年復年，一天獵人獵到獵物後回來，經過高僧的修行洞，看見了一堆森林的白骨，猛然間問他想到了他所獵取的鹿子，他悔恨不已，為了懺悔自己深深的罪孽，於是他就背著獵弓，腋下夾著獵狗，從山崖上跳下來，半空中兩條獵狗各長出一隻翅膀，載伏著他飛向了遠方，高僧見後，認為獵人殺了如此多的生靈，也能羽化升天，自認為自己參禪悟道多年，早可以成佛，於是從山崖上跳下，結果摔得粉身碎骨。
旅遊信息
春季亞丁門票：150元/人
觀光車：120元/人
訂票須知：
(1)最早可提前30天網上預訂
(2) 最遲可於當日17:00前預訂當日遊覽的景區門票。
(3) 在第三方平台預訂門票，享受專人取票服務。
交通信息
稻城亞丁機場
稻城亞丁機場稻城亞丁機場位於四川省甘孜藏族自治州南部稻城縣境內，海拔高度4411米，飛行區等級指標為4C，跑道長4200米，航站樓占地5000平方米。該機場於2012年6月開工建設，2012年11月23日試飛成功，2013年正式通航。2013年9月16日首先開通成都雙流機場到稻城亞丁機場航線,由國航首航。預計2013年國慶前開通：重慶-稻城馬爾康-稻城,預計2014年開通：廣州、上海、昆明、麗江、西安等地至稻城航線。
景區內交通
夏季亞丁從香格里拉鎮至亞丁管理站可通汽車。但是在亞丁大部分時間需要徒步行走，因為這是為了保護當地自然環境。
從亞丁管理站至沖古寺及洛絨牛場不通公路，只有馬道。馬道都經過平整，寬約2米，相對比較平坦，但一些相對陡峭的路段來說，馬上不去，只有下馬，自己徒步前行，到達下一個騎馬點。如果一直是步行的話，那些路即陡峭，又險峻，完全可稱得上是山間“大道”了。
注意事項
（1）提前適應高原環境：進藏區前睡眠和休息要充足，可適當飲用紅景天等飲料，嚴重高血壓、心臟病患者不宜進高原。進入高原每個人都會感到不同程度的高原反應，如頭痛、胸悶、呼吸急促、噁心、嘔吐、失眠等，一般來說過1—2天后，以上症狀都會逐步減輕或消失 。
（2）藏區屬特殊地區，請尊重民族地區的文化和信仰習慣；
（3）上高原的頭幾天最好不要洗澡洗頭，注意保暖，千萬不要感冒。
（4）必備裝備：衝鋒衣、毛衣、牛仔褲、手套、圍巾。建議攜帶上手電筒、雨具等。鞋子建議穿登山鞋。
（5）由於稻城亞丁屬於高海拔區，年老體弱多病者請勿前往，或專門安排特殊之行程。
（6）因地理環境偏僻， 醫療條件不便，在高原上如能自備一些日常藥物，如抵抗高原反應的肌苷、複合維生素、魚肝油等以及其它一些預防感冒等常見病的藥物。
（7）旅遊中應時刻聽從工作人員的安排，如要單獨活動，須提前向工作人員報備。
相關新聞
2018年8月21日，四川甘孜州稻城亞丁景區公布將實施有償搜救制度，分不同區域，搜救費用為1.5萬元起、2萬元起。
