人物簡介
秦昭清，廣西柳州人，1983年參軍，畢業於國防科技大學和廣西藝術學院，研究生學歷。先後供職於解放軍廣州軍區司令部和廣東省軍區政治部。早年入選全軍美術骨幹專訓創作班，多年從事軍隊文藝工作，上世紀90年代後活躍于軍內外的軍旅書畫家，13次榮立二、三等功。2006年團職校官轉業入廣州。2008年考入中國國家畫院山水畫工作室，隨導師盧禹舜先生專向研究中國山水畫，為其課題組成員、畫家。現定居北京。
近年先後在廣州、桂林、柳州、洛陽、深圳、青島、濟南、成都、南京、蘇州、南昌、聊城、東莞、廈門、哈爾濱和國家畫院等地舉辦個展、聯展和巡迴展，出版有個人畫冊及與人合集10餘部，作品多次入選各類展賽並獲獎，相繼被各地紀念館、博物館、高級畫廊等相關機構和各界人士收藏。傳略和作品收入《當代中國畫名家作品集》、《世界當代著名書畫家真跡博覽大典》、《畫壇2008學術提名展作品集》、《水墨名家圖典》、《中國山水畫精英20人作品集》、《中國國家畫院課題教學文集》、《中國當代書畫名家潤格大全》等多部辭書名集。入選“中國著名畫家走進上海、成都、柳州、西安、香港及韓國等地暨畫展”活動。是當代實力派中國山水畫家。現為文化部青聯美術工作委員會委員，中國美協廣西美術家協會理事，廣東省直機關美術家協會副主席。
軍旅廿載，鍾情山水
他從一名解放軍戰士，到一名解放軍軍官，從一名曾經活躍于軍內外的軍旅書畫家，再到如今專事研究中國山水畫藝術的畫家，如果說早期的秦昭清，是用軍旅人生的情懷來作畫，如今步入中年的他，正融匯傳統文人的哲思來暢懷寫意筆墨。箇中不變的是，他對祖國河山的熾熱感情和對藝術人生的超然領悟。
縱觀秦昭清的畫作，山水是其執著的主題。山之雄奇、水之幽奧、湖之氤氳、海之壯美，天地自然，其趣無窮。
這份鍾情山水的偏好，源自於潤養他整個青少年時代的故鄉桂北融州，更緣於他廿數載的軍旅生涯。從桂北奇麗幽邈的山水，到龍城的秀美景致；從四山五嶽雄峻的顛峰，到疆域的神奇傳說；從南粵富麗蔥綠的城鄉，到珠江的川流不息，秦昭清將千奇幻變，曠空無垠的山川大地、溪江湖海之美，融於他在軍營中感受到的“氣吞山河、威震八方”之巍然雄風之中。因而，在秦昭清的骨子裡，偏愛氣勢宏大、波瀾壯闊、曠達高遠、雄渾厚重，自然而又和諧、且富有時代感和精神力量的場景與物象。訴諸於筆下，唯有祖國的萬千山水和意想中的大美物象，可表其心境、寫其胸臆。
在秦昭清早期的作品中，軍旅和歷史題材的《右江鐵壁》、《南國風骨》、《東海前哨》等主題性作品均以山水為主體，構圖奇崛，取勢雄渾，筆墨醇厚，氣韻粲然，漸見創新。反映了作者的心路歷程和個性特質，體現了軍旅特點和軍人氣魄，贏得了普遍的讚譽。
“作畫不是為了名和利，作為一名軍人，我希望我的創作能服從於軍隊，服務於人民。”1996年，廣西桂林、柳州、梧州發生百年不遇的特大洪災，其中城市幾乎被淹沒，當地不少村莊、校舍被沖毀，許多學生失學。秦昭清積極回響當時國家主席、中央軍委主席江澤民關於“軍隊精神文明建設要走在全社會前列”的號召，率先在社會上舉辦個人書畫作品義賣展公益活動，將義賣所得款捐給“希望工程”，扶助100多名失學兒童重返校園。“當時我還年輕，一些人不理解我的這一舉動，誤以為是為了‘出風頭’。”秦昭清說，“其實，無論我是一名軍人，還是書畫人，我只想為社會盡一份自己的貢獻。這份熱忱，支撐我在藝術的路上堅持到今天，直至永遠！”
採訪中，記者發現秦昭清外表不事張揚，溫文爾雅，內心善良率真。在他畫案的上方，掛著一幅精裝好的當代大師的書法：“學者志在大道，智者謀於未來”。他說，我是一個畫家，更是經受過軍隊多年培植出來的人。我覺得從事傳統文化藝術，不僅只看做是一種傳承，更重要的是通過傳承，擴大和發展我們民族的文化藝術，使之運用於社會，流傳於歷史。這是一個高度，是一種升華。我想我們都應當廣集前賢經典，博採名師之長，力求厚積薄發，使之綻放我們內心智慧的精彩
醇化筆墨，心寫山水
許多人認為畫家是寄情山水、優哉游哉的閒適者，事實上，藝術家經歷的是一種常人無法理解的抽象的精神苦旅。正如一位同道所說：“藝術猶如宗教，皆追求真、善、美，它是崇高的、神秘的，遠離世俗的利慾。在實踐過程中，筆墨不僅是一種技術語言，它也是一種修練的方式，充滿著禪的意昧，因而成為了藝術家通往天堂最聖潔的載體……繪畫藝術不應僅給人一種視覺上的愉悅，更多的應該是心靈的共鳴‘’。
當秦昭清對山水畫藝術的理解走向深入，他認為師承傳統，走向自然、直面生活是不變的課題。近來他更注重自然與境界、傳統與個性的深入探究，而開始在更高層次思考自己的創作之路。
“我開始追尋一種既能夠傳達宇宙空間、萬物生態融為一體，又能相互依存、‘天人合一’的境界，凝神酣暢地致力於探索這種筆墨的時代語言，表現形式上力圖尋找屬於自己的語言圖式。”
基於這種執著的探求，他轉業後放棄了許多人夢寐以求的、待遇優厚的工作，毅然擔笈赴京，師從中國國家畫院常務副院長、中國當代山水畫領域著名的領軍人物、博士生導師盧禹舜先生。“大師的個性化筆墨語言程式，即會把明白人帶入藝術的堂奧，也會把糊塗者帶入沒有生命活動的抽象語言世界。”盧禹舜的告誡讓秦昭清豁然開朗。
“筆以立其形質，墨以分其陰陽，山水悉以筆墨而成”、“墨受於天，濃淡枯潤隨之，筆操於人，勾皴烘染隨之”。秦昭清從盧禹舜“論神韻、論筆墨、論精神”等論述中，在不斷錘鍊、醇化筆墨技法的過程中領悟到：中國畫雖然以寫意為原則，並注重對造化的體驗，但這種體驗是精神意識克服感官局限，經過主觀調節，直接觸及世界本來面目之後的平穩、和諧、寧靜和中庸。換言之，筆墨是以一種觀照自然而轉向關注心靈，並走上暢神、尚韻的表現之路後，孕育的一種陰柔之美。
“陰柔之美是一種取境入畫的態度，是在心靈理性的觀照下，給客體創造無限可能性的愉悅感。”秦昭清如是解釋。
秦昭清的山水畫由此走向文人畫。當山水的激情遇上心靈的理性，秦昭清的畫作出現了全新氣象：鉛華落盡之後，在釋放純粹的筆墨間暢遊，氣韻、情感、精神、境界，閃現出思接天地的智慧之光。
作品鑑賞
老子山雨後(2010年作）
苗家早春(局部）（2008年作）
秋山幽林圖（2010年作）
秋深聽泉（2009年作）
粵東前哨（局部）（2002年作）
