內容簡介
科學技術時代的人文精神反思古希臘德爾斐神廟上有一行字句亘古彌新：“人，認識你自己”。人類對自我的認識不是一次性完成的，往往在歷史似乎不再有重大變化的時期、往往在人們自以為已經完全了解和把握自身的時刻，自然、社會或生活中的意外事件或現象會悄然降臨，逼迫人們在無奈中重新認識自我，今天，恰恰在人們最需要理論的時刻，理論卻不能完滿地回答‘人是什麼’這一問題。當一種理論無法對現實進行解釋和指導時，我們只能延遲，卻永遠不能阻止它被遺棄的命運。 面向實踐是哲學的必然選擇，但是把哲學觀念與社會現實相聯繫並非輕而易舉，它需要思維的穿透力，否則只能得到外在的、表層的“理論聯繫實際”。本書立足於自然科學的新成果與科學技術實踐，提出了“時空進化論”，並對傳統人文精神進行了較為徹底的反思，是創新馬克思主義哲學辯證法的一次有深度的嘗試。作者認為，知識分子不能憑想當然的批判去尋找救世的捷徑，不能只是按照人們樂於接受的信條積累自己的文化資本，而應回歸本體論辯證法，從對科學技術與社會實踐的外部反思轉到內部反思，擺正人的位置，擺脫主體形上學的束縛，在否定之否定中開闢出一條新的生存之路。
本書目錄
導論
一 時代的問題：科技與人文
二 一個相關宗旨：馬克思主義哲學創新
三 本書的難點及思路
上篇 挑戰
第一章 高科技的衝擊
第一節 前所未有的問題
一 人的生物屬性是否是永恆的
二 精神與肉體哪一個更重要
第二節 人類認識的窘境
一 高科技觀的誤區之一：種族假相
二 高科技觀的誤區之二：洞穴假相
三 高科技觀的誤區之三：市場假相
四 高科技觀的誤區之四：劇場假相
第二章 科學技術的本體論地位
