作品原文
秋蘭賦
秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。既蕭曼以襲裾 ，復氤氳而繞鼻 。雖脈脈兮遙聞 ，覺熏熏然獨異 。予心訝焉，是乃芳蘭，開非其時，寧不知寒？
於焉步蘭陔 ，循蘭池，披條數萼 ，凝目尋之。果然蘭言，稱某在斯。業經半謝，尚挺全枝。啼露眠以有待，喜采者之來遲。苟不因風而棖觸 ，雖幽人其猶未知。於是舁之蕭齋 ，置之明窗。朝焉與對，夕焉與雙。慮其霜厚葉薄 ，黨孤香瘦 ，風影外逼，寒心內疚。乃復玉幾安置，金屏掩覆。雖出入之餘閒，必褰簾而三嗅 。誰知朵止七花，開竟百日 。晚景後凋 ，含章貞吉 。露以冷而未晞 ，莖以勁而難折；瓣以斂而壽永 ，香以淡而味逸 。商飆為之損威 ，涼月為之增色 。留一穗之靈長 ，慰半生之蕭瑟 。
予不覺神心布覆 ，深情容與 。析佩表潔 ，浴湯孤處 。倚空谷以流思 ，靜風琴而不語 。歌曰：秋雁回空，秋江停波。蘭獨不然，芬芳彌多。秋兮秋兮，將如蘭何！
注釋譯文
詞句注釋
蘭：蘭花。多年生草本植物。俗稱草蘭，又名春蘭。一莖一花，花清香。一莖數花者為蕙，俗名蕙蘭。又一種開於秋季，亦一莖數花，以產於福建，故稱建蘭。
蕭曼：高遠的樣子。襲裾：薰染衣襟。裾（jū）：衣服的前襟。
氤氳（yīnyūn）：氣流動盪瀰漫。
脈脈：相視貌，含情不語貌。
熏熏（xūn）：和悅貌。
陔（gǎi）：田埂。
披條數萼（è）：分開樹條數著花朵。
棖（chéng）：觸動。
舁（yú）：抬。蕭齋：書齋的別稱。唐李肇《國史補》中：“梁武帝造寺，令蕭子云大書蕭字，至今一‘蕭’字存焉。李約竭產自江南買歸東洛，匾於小亭以玩之，號為蕭齋。”
慮：憂慮。
黨：親朋相伴。
褰（qiān）：撩起，用手提起。《詩經·鄭風·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。”
開竟百日：竟然開了百天。
晚景後凋：綻放得遲，凋謝也晚。
含章貞吉：內涵文采，中心純正。
晞（xī）：乾。
瓣以斂而壽永：花瓣因收斂而保持時間長。
香以淡而味逸：香氣因清淡而長時間有味道。
商飆（biāo）：秋風。損威：減損威力。
增色：增加色彩，更加艷麗。
靈長：延綿長遠。
蕭瑟：蕭條寂寞。
布覆：邊布蓋滿，即充滿內心。
容與：安逸自得貌。屈原《九歌·湘夫人》：“時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。”
析佩表潔：解下玉佩表明高潔。
浴湯孤處：沐浴後孤居幽處。
流思：思緒飛揚。
靜風琴：沒有風而檐聞的鐵片不動。風琴：掛在檐間的鐵片，風吹相撞發出聲音，也稱風鈴、鐵馬。
1.蘭：蘭花。多年生草本植物。俗稱草蘭，又名春蘭。一莖一花，花清香。一莖數花者為蕙，俗名蕙蘭。又一種開於秋季，亦一莖數花，以產於福建，故稱建蘭。
2.蕭曼：高遠的樣子。襲裾：薰染衣襟。裾（jū）：衣服的前襟。
3.氤氳（yīnyūn）：氣流動盪瀰漫。
4.脈脈：相視貌，含情不語貌。
5.熏熏（xūn）：和悅貌。
6.陔（gǎi）：田埂。
7.披條數萼（è）：分開樹條數著花朵。
8.棖（chéng）：觸動。
9.舁（yú）：抬。蕭齋：書齋的別稱。唐李肇《國史補》中：“梁武帝造寺，令蕭子云大書蕭字，至今一‘蕭’字存焉。李約竭產自江南買歸東洛，匾於小亭以玩之，號為蕭齋。”
10.慮：憂慮。
11.黨：親朋相伴。
12.褰（qiān）：撩起，用手提起。《詩經·鄭風·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。”
13.開竟百日：竟然開了百天。
14.晚景後凋：綻放得遲，凋謝也晚。
15.含章貞吉：內涵文采，中心純正。
16.晞（xī）：乾。
17.瓣以斂而壽永：花瓣因收斂而保持時間長。
18.香以淡而味逸：香氣因清淡而長時間有味道。
19.商飆（biāo）：秋風。損威：減損威力。
20.增色：增加色彩，更加艷麗。
21.靈長：延綿長遠。
22.蕭瑟：蕭條寂寞。
23.布覆：邊布蓋滿，即充滿內心。
24.容與：安逸自得貌。屈原《九歌·湘夫人》：“時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。”
25.析佩表潔：解下玉佩表明高潔。
26.浴湯孤處：沐浴後孤居幽處。
27.流思：思緒飛揚。
28.靜風琴：沒有風而檐聞的鐵片不動。風琴：掛在檐間的鐵片，風吹相撞發出聲音，也稱風鈴、鐵馬。
白話譯文
秋林空寂，百草凋衰，似有幽香從林中傳來。這香味既像圍著衣襟在瀰漫，又不時繚繞於鼻端。雖然若斷若續地似來自遠處，卻和悅溫馨，沁人心脾，香味獨特。我心中很詫異，這是蘭花的芳香，但是開得不是時候，難道不知道寒天已到？
於是順著地埂去尋找，沿著蘭花池，撥開葉片，仔細地數那正開或尚未開的花朵。果然那蘭花好似開口說話了，說我在這裡。一看已經謝了差不多一半，整個枝條還挺著。像是眼含淚水有所期待，採摘者雖然來遲，卻也使自己心中高興。若不是因為風吹香動，即便是幽居的人也未必知道。於是把蘭花拾進書齋，放在明亮的窗前，朝夕為伴。擔心它薄葉難禁秋霜，發莖又少形體孤單，加上風吹日曬，可能會受不了而生病。於是又把這蘭花放在飾玉的几案上，用繡金的屏風圍蓋。經常利用進出的一些暇余，掀起圍蓋來再三嗅花香。誰知這七朵花連續開了競有一百日，開到後來，仍然精神內斂，不稍鬆懈。露因為冷而未晾乾，花莖勁韌難於摧折，花瓣斂聚花期很長，香味雖淡卻逸向四方。秋風雖在為它減卻儀容，冷月卻為它增添光彩。留下最艱貞一朵花，慰藉那大半生的蕭條。
我情不自禁地心神為之傾覆，對它顧眷情深。解下身上的所佩等雜物，沐浴而獨處，讓自己的思想在空寂中自由馳騁，靜靜的屋檐風鈴緘默不語。那讚頌的歌是這樣： “秋雁經過長空，秋天的江水平靜無波。蘭花卻與此不同，經秋更芬芳。秋啊秋啊，你能拿蘭花怎么樣呢？”
作品鑑賞
文章從聞到蘭的香氣寫起。“秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。”這股香氣在天氣寒冷、百花凋謝的遠方傳來，芳香異常，引起作者的驚異。猜想一定是秋蘭發出的香氣，於是“步蘭陔，循蘭池，披條數萼，凝目尋之”。這裡作者筆下暗示出兩個問題：一是蘭不以華美艷冶誘人，而是遠居幽深，芳香自溢；二是百草披靡而蘭花正香，暗示了蘭耐嚴寒、傲雪霜、堅韌自持的性格特點。這樣寫既寄寓著作者的思想，又為下文“舁之蕭齋，置之明窗”的描寫做了鋪墊。
作者在尋找蘭的時候，果然蘭在那裡說話了，它大聲地喊道：“我在這裡。”（“某在斯”）於是作者靠近去看，只見這株秋蘭已是“業經半謝，尚挺全枝”。它兩眼含著淚水，像是有所等待；然而高興的是採集它的人終於姍姍而至了。這是正面描寫秋蘭的第一層。作者落筆不俗，將秋蘭人格化。蘭雖以孤芳傲世，但是畢竟還希望人們聞到它的香氣。同時這一描寫，又不自覺地流露出作者隱居與出世的矛盾心情。
接著作者把蘭抬進自己的書房，以便朝夕相對。又顧慮天氣漸冷寒氣襲人，於是“復玉幾安置，金屏掩覆”。作者在工作百忙之餘，也“必褰簾而三嗅”。這層描寫充滿了詩意，作者對蘭不僅採用擬人化的表現方法，而且又以誇張的筆墨和激情敘寫自己對蘭的喜愛，以寄託自己對清高處世生活道路的欣賞。
從“誰知朵止七花”開始，作者對蘭進行更深層次的描寫。它雖然開花不多，但卻“開竟百日”，而且凋謝得很晚，始終含美於內而又安祥貞靜地迎接著氣候的變化。直到很冷的時候，花梗已凍得僵直，但仍堅韌很難被折斷；花瓣已凍得收縮，但仍像要開放的樣子，而且淡淡地散發著香氣。特別值得注意的是，秋蘭最後留著一朵花兒，掙扎在嚴寒之中，來安慰半生淪落的人，令之心神感動。因此“留一穗之靈長，慰半生之蕭瑟”一句，是物情人情的高度統一，也是作者對秋蘭最大的歌頌和讚美。
文章最後幾句用詩歌的形式結尾，是賦體常用的形式，它起到總括前文的作用。賦的寫作特點通常是“體物寫志”，因此體物鋪敘之後的詩歌結尾，也正是作者點明主題、披露作意的時機。本文“寫志”的地方在行文中時有流露，“歌曰”部分更是集中表現，作者直接提出：蘭幽居避世，清高自守，有自己獨特的生活道路。
這篇小賦，作者注意字句的工整對仗，音節的輕重協調，內容新穎，融合作者的獨特感受，具有鮮明生動的藝術形象。
這篇賦作者通過讚美蘭花不以艷色媚世，徒以幽香怡人的高尚品質及蘭花的清幽高潔、凌寒獨秀的品性風貌，寄託了作者潔身自愛、超塵脫俗的人格追求及清高自持的處世思想。
秋蘭賦書法作品作者簡介
袁枚畫像袁枚（1716~1797），字子才，號簡齋，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）進士，官翰林院庶吉士，歷溧水、沭陽、江寧等知縣，有政聲。33歲時以父喪辭官，定居江寧（今江蘇南京），於小倉山築園林，取名隨園，從此吟詩授徒以終。有《小倉山房詩文集》、《隨園詩話》等。
