作品原文
秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕范侍御
我覺秋興逸 ，誰雲秋興悲？
山將落日去 ，水與晴空宜 。
魯酒白玉壺，送行駐金羈 。
歇鞍憩古木 ，解帶掛橫枝 。
歌鼓川上亭 ，曲度神飆吹 。
雲歸碧海夕 ，雁沒青天時 。
相失各萬里 ，茫然空爾思 。
注釋譯文
詞句注釋
⑴魯郡：即兗州，在今山東曲阜、兗州一帶。堯祠：在河南道兗州瑕丘縣（今屬山東），約在今山東兗州縣東北。《元和郡縣誌》：“堯祠，在縣東南七里，洙水之右。”杜補闕、范侍御：均李白友人，名字、生平不詳。補闕：是門下省屬官，掌管供奉、諷諫。侍御：御史台屬官殿中侍御史、監察御史之簡稱。
⑵秋興：因秋起興。逸：安逸恬樂。
⑶將：帶的意思。
⑷宜：適合，協調。
⑸駐金羈：猶停馬。金羈，用金鑲制的馬絡頭，這裡指馬。
⑹憩古木：在古樹下休息。
⑺橫枝：橫生的樹枝。
⑻歌鼓：唱歌打鼓。川上亭：水上的亭子，指堯祠亭。
⑼曲度：曲調。曹丕《典論·論文》：“譬諸音樂，曲度雖均，節奏同檢。”這裡指音樂。神飆：疾風。
⑽碧海：綠色的大海。
⑾沒：消逝。
⑿相失：離散的意思。
⒀茫然：猶惘然，惆悵貌。空爾思：徒然思念你們。爾，指杜、范二人。
白話譯文
我覺得感懷秋日會使人放逸，誰卻說使人悲愁呢？
群山帶走斜陽落日，綠水與藍天相映成趣。
用玉壺裝上魯酒，為君送行請君暫且駐馬。
把馬停放在古樹旁，解下錦帶掛在橫出的樹枝上面。
水中堯祠亭歌鼓齊鳴，曲調悠揚遠飛雲天。
日暮時雲靄漸退向天邊，大雁消失在茫茫的青天中。
我們三人分別相距萬里，茫然之中只有愁思種種。
創作背景
這是一首秋日送人之作，宴送的杜補闕、范侍御均為李白友人。此詩當作於唐玄宗天寶五載（746年）秋，當時李白寄居東魯。
作品鑑賞
整體賞析
這是一首送別詩。詩中首先抒發了自己的觀點，“我覺秋興逸，誰雲秋興悲？”一掃悲秋的傳統。接著寫出了秋天的種種景色。最後兩句表達了與杜、范二人分別的惆悵心情，反映出感情的深厚。全詩寓情於景，語言自然流暢，層次分明，風格明快。
詩一開頭緊扣題中“秋日”，抒發時令感受。自宋玉在《九辯》中以“悲哉秋之為氣也”句開篇，後來的文人墨客都是一片悲秋之聲，李白卻偏說“我覺秋興逸”，格調高昂，不同凡響。“我覺”“誰雲”都帶有強烈的主觀抒情色彩，富有李白的藝術個性；兩名對照鮮明，反襯出詩人的豪情逸致。一、二句定下基調，別宴的帷幕便徐徐拉開。
三、四兩句寫別宴的具體時間和場景：傍晚，綿延的群山帶走了落日；堯祠亭上下，清澈的水流同萬里晴空相映成趣。詩人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，賦予自己的想像，用“將”“與”二字把它們連成一體，即使這些自然景色獲得了個性和活力，為首句的“秋興逸”作註腳，又進一步烘託了詩人歡樂的心情。接著，正面描寫別宴：席上已擺好玉壺美酒，主賓們已止步下馬，有的正在安置馬匹休息，有的解下衣帶掛在橫生的樹枝上，大家開懷暢飲，並且歌唱的歌唱，奏曲的奏曲，歡快的樂曲聲疾風似地飄蕩在堯祠亭的四周，響徹雲霄。詩人的感情同各種富有特徵的物件、動作和音響效果等交融在一起，氣氛一句比一句濃烈，感情一層比一層推進，表現出詩人和友人們異乎尋常的樂觀、曠達，一掃一般送別詩那種常見的哀婉、悲切之情，而顯得熱烈、奔放。
宴席到這時，已是高潮。接著描述送別的時間和景色：時近黃昏，白雲飄向碧海，大雁從晴空飛逝。這兩句既同“山將落日去，水與晴空宜”相照應，又隱隱襯托出詩人和友人們臨別之際相依相戀的深厚情宜。宴席從高潮自然過渡到尾聲。最後，全詩以“相失各萬里，茫然空爾思”作結，酒酣席散，各奔一方，留下的是無盡的離情別緒。
李白這首詩，既是送別，又是抒情，把主觀的情感融注到被描寫的各種對象之中，語言自然而誇張，層次分明而有節奏。尤其可貴的是，詩的格調高昂、明快、豪放，具有很強的藝術感染力。
名家點評
明代陸時雍《唐詩鏡》：所謂逸興遄飛，此等處是太白本相。
明代胡震亨《李杜詩通》：太白詩慣押“宜”字，如“山將落日去，水與晴空宜”、“月色望不盡，空天交相宜”，又“謔浪偏相宜”、“置酒正相宜”。“春風與醉客，今日乃相宜”，凡五用，而前二“宜”韻為尤佳。
明末清初唐汝詢《彙編唐詩十集》：唐云：清逸而整，讀有餘韻。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：飄然而來，戛然而止。格調高逸，有如鵬翔未息，翩翩而自逝。
日本近藤元粹《李太白詩醇》：嚴云：起二句道其真情，非故為翻案。又云：三、四寫山水情性，悠然杳然，畫筆所不能及。
作者簡介
李白像李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
