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禮記
也.而況富貴乎.富貴而知好禮.則不驕不淫.貧賤而知好禮.則志不懾. 人生... 曲禮 曲禮曰.毋不敬.儼若思.安定辭安民哉. 敖不可長...毋求多.疑事毋質.直而勿有. 若夫坐如屍.立如齊.禮從宜.使從俗...
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《史記·樂書》
以謙虛退讓為禮,以自損自減為樂(lè,去聲,勒),樂(yuè,月)的作用...的影響格外慎重。因此說禮用以誘導人的意志,樂用以調和人的聲音,政用來統一人...,稱為有德,德就是得的意思。所以說大樂的隆盛,不在於極盡音聲的規模;宴享禮...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
樂書[從史記相關篇章中輯錄成關於音樂的著述]
則禮廢而樂。是故其聲哀而不莊,樂而不安,慢易以犯節,流湎以忘本。廣則容奸...?君子不為約則修德,滿則棄禮,佚能思初,安能惟始,沐浴膏澤而歌詠勤苦,非...益異。滿而不損則溢,盈而不持則傾。凡作樂者,所以節樂。君子以謙退為禮...
原文 譯文 宗璞文 文獻 儒家 -
樂書
也;而獄訟益煩,則酒之流生禍也。是故先王因為酒禮,一獻之禮,賓主百拜,終日...則草木不長,水煩則魚鱉不大,氣衰則生物不育,世亂則禮廢而樂** ...》,而《史記》是我國第一部紀傳體通史。 闡述 “禮”、“樂”的區別以及二者...
司馬著 宗璞文 文獻 儒家 河圖 -
樂書[10]
也;而獄訟益煩,則酒之流生禍也。是故先王因為酒禮,一獻之禮,賓主百拜,終日...則草木不長,水煩則魚鱉不大,氣衰則生物不育,世亂則禮廢而樂** ...》,而《史記》是我國第一部紀傳體通史。 闡述 “禮”、“樂”的區別以及二者...
司馬著 宗璞文 文獻 儒家 河圖 -
《樂書》
哉?君子不為約則修德,滿則棄禮,佚能思初,安能惟始,沐浴膏澤而歌詠勤苦...樂者益異。滿而不損則溢,盈而不持則傾。凡作樂者,所以節樂。君子以謙退為禮...而後動,是故先王慎所以感之。故禮以導其志,樂以和其聲,政以壹其行,刑以防...
內容簡介 古文版本 譯文版本 價值 -
夢溪筆談夯
宣召之禮,惟學士宣召。蓋學士院在禁中,非內臣宣召,無因得入,故院門別設復門...故《宣底》二卷,如今之《聖語簿》也。梁朝初置崇仁院,專行密命。至後唐莊宗...;庶官但贊拜,不宣名,不舞蹈。中書略貴者,示與之抗也。上前則略微者,殺禮...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
禮記·檀弓下
禮。”衛獻公出奔,反於衛,及郊,將班邑於從者而後入。柳莊曰:“如皆守社稷...之喪,悼公吊焉,子游擯,由左。齊谷王姬之喪,魯莊公為之大功。或曰:“由魯...之心也;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也。辟踴...
作品內容 作品賞析 字詞翻譯 相關介紹 -
泰山學案
》十二篇。石徂徠介著名山左,自徂徠而下,躬執弟子禮,師事之,稱為富春先生...「圍」、言「取」,悉其惡以誅之也。(宋人取長葛。) 媵書者,為莊...禮。田不以時謂之荒,殺不由禮謂之暴。惟荒也妨於農,惟暴也殄於物。此聖人之...