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作 者：張培鋒 著 叢 書 名：
內容簡介
禪是宗教，禪是思想，禪是生活，禪是藝術；禪，也是智慧。“禪”是梵文“禪那”（dhyana）的音譯，漢語意譯為“思維修”，或音意合譯作“禪定”，等等，本是古代印度宗教普遍採用的修行方法。釋迦牟尼創建佛教加以吸收，發展出一整套正審思慮、調御身心的法門，作為修習佛法的主要內容和體悟佛法的基本手段。中國輸入佛教，也接受了禪的一系列新穎觀念和新鮮修持方法。古代中國那些佛教大德和好佛的知識精英們更賦予外來佛教的禪以豐富的思想內容，包括本土傳統的儒家、道家與道教的某些內容（主要是關於心性方面的）；進而又加以發揮，把基本是作為修行法門的禪發展為相當系統的思想理論體系；在此基礎上再進一步，形成了以“見性”、“頓悟”為綱領的中國佛教里的禪宗。禪宗創立起宗派在唐初，衰敗在兩宋之際。就是說，它興盛了五百年左右。在中國佛教諸宗派里，這又是一個徹底“本土化”的宗派，是中國人在傳統的思想文化土壤上消化外來佛教的禪觀、禪法再加以發揮、創造的成果。由於它具有豐富的理論內涵和濃厚的文化色彩，特別受到廣大知識階層的歡迎，並長時期在佛教諸宗里居於主導地位，對於唐、宋及其以後的思想、文化影響也就特別巨大和深遠。
