內容介紹
對語言和文字來說，禪是一項奢侈品，因為它絕緣於人類智性所能給出的每一個愚蠢定義。對現實生活來說，世俗的盡頭只是禪修的開始，它的芳菲始盛於人間春褪的四月。
對想要接近和了解禪的人來說，它的形式多變而狂野，怪異之餘還蘊含著科學實證和辯證法的光輝。它需要同脈動、同共鳴的心靈特質，否則你會混淆月亮和指出月亮的手指。它是意識領域的精鹽，需要你有極其敏感的內在味覺。
對傳承的依據或權杖來說，禪是最罕見、最不可視的精神延續。那是心對心的非凡碰觸。真正的師父絕非一具肉體，真正的衣缽絕非一縷袈裟，它的內涵可以永生在日久彌新的不同形式里。
這就是它的風姿。
它渲染本色的因緣已經離我們太過遙遠——因為充斥於禪學的（無論是漢傳還是藏系佛教），皆是古語似的邏輯結構，它的表達已經不再適合它驚艷的本質···
本書從《景德傳燈錄》、《碧岩錄》、《指月錄》、《天聖廣燈錄》、《嘉泰普燈錄》、《聯燈會要》等禪宗典籍中精選出30首個性獨特的詩偈，80則風格鮮明的公案,以現代語言的清新行文潤勻稀釋。同時錄入30篇作者在山中靜修時與禪友間的問答對話，每篇皆以某個話題作為切入點解析一到兩個關鍵性的禪學問題。本書不僅能為讀者提供一道窺探禪學奧義的途徑，同時也能為古味濃厚、晦澀難懂的禪學注入一些適於現時發展的全新元素。
作者介紹
陳鍾誼禪者
七歲參禪，研攻二十餘年。
在《寒山寺》、《正覺》、《報恩》、《人間彌勒》等佛教刊物長年連載佛學文章，受到佛緣網站、龍泉之聲網、了凡四訓共修網、中國佛教禪宗網、少林大典網、彌勒文化網、正信佛教論壇、七塔網等網站的關注和轉載。
新時代禪修導師，全心致力於現代化實修禪學的發展。
創辦有三個佛學網站：佛學 佛教禪學 佛教唯識學 對佛教禪宗、唯識宗、淨土宗進行系統的整理和論述。
中國雪竇山彌勒文化節策劃人
作品目錄
禪的緣起第一部分 禪詩篇
蠅子透窗偈
欲得安身處
寒山子
東林寺酬韋丹刺史
插秧歌
一缽千家飯
彌勒真彌勒
題茶詩與東坡
自贊
牽驢飲江水
日本俳句
艷詩
琴詩
雁過長空
寒徹梅花香
茫茫儘是覓佛漢
長伸兩腳眠一宿
嗅梅
班扎古魯白瑪的沉默
迷夢
恰恰用心時
人之性命事
白鷗
八月十二日夜誠齋望月
無去無來本湛然
山雨
慧能沒伎倆
春來草自青
母子銘
臨濟
第二部分 公案篇
廓然無聖
安心
一切現成
丙丁童子來求火
月亮
刪字
吃馬祖踏
見山是山
不落別處
快說快說
本然清淨
救火
左右
心情
淨瓶
家風
不叫東
骨裹皮
狗有沒有佛性？
肉身佛
達摩與竹子
寸絲不掛
酬謝
禪非所知
不在別處
不是你的話
不能代替
不論鹹淡，用心入味
不可向你說這是鹽
被吹滅的蠟燭
半肯定
白日打眠
生身父母
曬香菇
爬山
你是女眾
覆船
非思量
罪過
自傘自度
追究
真儀
斬蛇
眨眼
邪正
烏鴉的啼聲
未上樹時
通身是眼
侍者
如何是布袋
這個喚作什麼
給我一文錢
致謝
正眼
野鴨子與本性
眼珠
心在動
相逢者少
是什麼
石頭路滑
石頭大的大，小的小
石獅
三寶
你打我有道理
能進能退
牧牛
磨磚作鏡
救鵝不碎瓶
鏡子
餓時吃，困時眠
穿衣吃飯
待客之道
吃茶去
布衫
虎頭長角
活埋
西禪和尚的教導
超越
禪不在坐
蒼天
第三部分 禪的非凡特質篇
敵人與朋友
喝茶
焚書
思想與空性
事實？
斷臂求法
關於權威
只在腳下
關於經典
頓悟
靜默
關於分析
當下
貧困
輪迴
思維與真實
鑒真東渡
勇氣
欲望
誤解
寒山
不可知
寓言
向上一事
體驗
創新
如何是佛？
佛？神？
凡聖兩忘
公案的矛盾
跋
主要參考書目
<p>禪的緣起<br />
第一部分 禪詩篇<br />
蠅子透窗偈<br />
欲得安身處 <br />
寒山子<br />
東林寺酬韋丹刺史 <br />
插秧歌<br />
一缽千家飯<br />
彌勒真彌勒<br />
題茶詩與東坡<br />
自贊 <br />
牽驢飲江水<br />
日本俳句<br />
艷詩<br />
琴詩<br />
雁過長空<br />
寒徹梅花香<br />
茫茫儘是覓佛漢<br />
長伸兩腳眠一宿<br />
嗅梅<br />
班扎古魯白瑪的沉默<br />
迷夢<br />
恰恰用心時<br />
人之性命事<br />
白鷗<br />
八月十二日夜誠齋望月<br />
無去無來本湛然<br />
山雨<br />
慧能沒伎倆<br />
春來草自青<br />
母子銘<br />
臨濟<br />
第二部分 公案篇<br />
廓然無聖<br />
安心<br />
一切現成<br />
丙丁童子來求火<br />
月亮<br />
刪字<br />
吃馬祖踏<br />
見山是山<br />
不落別處<br />
快說快說<br />
本然清淨<br />
救火<br />
左右<br />
心情<br />
淨瓶<br />
家風<br />
不叫東<br />
骨裹皮<br />
狗有沒有佛性？<br />
肉身佛<br />
達摩與竹子<br />
寸絲不掛<br />
酬謝<br />
禪非所知<br />
不在別處<br />
不是你的話<br />
不能代替<br />
不論鹹淡，用心入味<br />
不可向你說這是鹽<br />
被吹滅的蠟燭<br />
半肯定<br />
白日打眠<br />
生身父母<br />
曬香菇<br />
爬山<br />
你是女眾<br />
覆船<br />
非思量<br />
罪過<br />
自傘自度<br />
追究<br />
真儀<br />
斬蛇<br />
眨眼<br />
邪正<br />
烏鴉的啼聲<br />
未上樹時<br />
通身是眼<br />
侍者<br />
如何是布袋<br />
這個喚作什麼<br />
給我一文錢<br />
致謝<br />
正眼<br />
野鴨子與本性<br />
眼珠<br />
心在動<br />
相逢者少<br />
是什麼<br />
石頭路滑<br />
石頭大的大，小的小<br />
石獅<br />
三寶<br />
你打我有道理<br />
能進能退<br />
牧牛<br />
磨磚作鏡<br />
救鵝不碎瓶<br />
鏡子<br />
餓時吃，困時眠<br />
穿衣吃飯<br />
待客之道<br />
吃茶去<br />
布衫<br />
虎頭長角<br />
活埋<br />
西禪和尚的教導<br />
超越<br />
禪不在坐<br />
蒼天<br />
第三部分 禪的非凡特質篇<br />
敵人與朋友<br />
喝茶<br />
焚書<br />
思想與空性<br />
事實？<br />
斷臂求法<br />
關於權威<br />
只在腳下<br />
關於經典<br />
頓悟<br />
靜默<br />
關於分析<br />
當下<br />
貧困<br />
輪迴<br />
思維與真實<br />
鑒真東渡<br />
勇氣<br />
欲望<br />
誤解<br />
寒山 <br />
不可知<br />
寓言<br />
向上一事<br />
體驗<br />
創新<br />
如何是佛？<br />
佛？神？<br />
凡聖兩忘<br />
公案的矛盾<br />
跋<br />
主要參考書目</p>
