禪文化

禪文化

禪是什麼?禪在哪裡?怎樣學禪?怎樣體會禪?禪到高處是什麼境界?如何去描述這個境界?禪沒有標準答案,所以才有廣闊的空間讓我們去遐想,於是才有這么多追問出現。毋庸置疑,我們對禪的追索是來自於“心”的前提,這個“心”不是我們的“肉團心”,而是那個不依賴感覺意識而又有無窮潛力的“真心”。 《禪文化(第1輯)》是“禪文化”系列第1輯。 《禪文化(第1輯)》的主編是黃夏年。

內容簡介

禪是什麼?禪在哪裡?怎樣學禪?怎樣體會禪?禪到高處是什麼境界?

禪文化禪文化

如何去描述這個境界?禪沒有標準答案,所以才有廣闊的空間讓我們去遐想

,於是才有這么多追問出現。毋庸置疑,我們對禪的追索是來自於“心”的

前提,這個“心”不是我們的“肉團心”,而是那個不依賴感覺意識而又有

無窮潛力的“真心”。

《禪文化(第1輯)》是“禪文化”系列第1輯。

《禪文化(第1輯)》的主編是黃夏年。

目錄

卷首語

禪、禪文化是什麼

禪文化概論

中國禪宗的傳統及其時代精神

禪風初錄:黃梅禪之歷程

《紅樓夢》對禪宗文化的解讀——人性、神性之間的困惑和徘徊

禪:社會歷史性與文化超越性

“宗教對話”視域中的禪宗“走江湖”

禪學理論

《寶鏡三昧》入門(一)

從“二入四行”看佛教的根本義理與修行

論《楞伽經》、《文殊師利所說般若波羅蜜經》、《起信論》的禪學實質

四祖道信大師《人道安心要方便法門》之內容分析

《人道安心要方便法門》的思想初探

論道信“坐作並重”的禪學思想

《金剛經》與禪宗思想

“正統”理想與政治實踐:試論宋僧契嵩明“道”史觀的

內涵及其政治因素

禪宗人物

道信、弘忍和東山法門

歷史記憶中的禪宗四祖道信

四祖道信江西行跡及其禪學析論

石頭希遷禪學命題探析

伏牛自在禪師及其禪法特點

洞山良價禪師的悟道因緣及啟示

保寧仁勇禪師生平

圓悟克勤心性光明論探析

朱熹與看話禪

真參實悟的禪者典範中峰明本

“坐化”與“了生脫死”——以明代紹琦禪師為例

虛雲和尚的禪學思想

虛雲老和尚的禪學思想淺探

虛雲和尚道場建修中風水意識的啟示

恩師本煥長老的禪學思想

道源法師佛學思想中的“慧境觀”簡論

禪宗歷史

達摩與梁武帝的歷史性會面

東山法門和儒教國家權力

重慶佛教與貴州佛教關係淺論

民國道安法師與南嶽乘雲宗探源

吃茶與禪機——古代高僧勘驗悟道與否的方式

禪宗史料

論南宋大慧宗杲禪師的墨跡

關於古拙、無際的資料和遺蹟

日本《新版禪學大辭典》“禪宗法系譜”校訂——以禪師名號為中心

生活禪

略論歷史視野下的生活禪及其理論構架

生活禪對佛教的創新

生活禪興盛之因初探

《六祖壇經》和生活禪

生活禪心理治療的理論和技術

分別善惡與佛法圓融——學習生活禪隨想之一

人間佛教

趙朴初對中國佛教優良傳統的思考——趙朴老思想研究系列之三

當代人間佛教的適應性與前瞻性

信息與評論

他山之石可以攻玉——從日本諸“道”之思想反思中國近年禪學

首屆湖北“黃梅禪文化高層論壇”召開

編後

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