神農山[地名]:神農山是國家AAAAA（5A）級風景旅遊區，位於河南省沁 -百科知識中文網

主要景點

紫金頂

俗稱“北頂”，是神農山的主峰，海拔1028米，傲立群山之巔，巍峨挺拔，直插雲霄，號稱“中天玉柱”。紫金頂部為1000平方米的平台，四周為懸崖峭壁，懸崖上生長著古老的白松，實為登峰造極之所在。相傳太上老君曾在此築爐煉丹。峰頂常年紫氣環繞，金光流溢，與南頂武當並譽海內外。紫金頂上還有一個長、寬、深約1米的石坑，相傳是伏羲氏臥聽風聲、悟畫八卦之處，名叫“八卦坑”。

臥虎山是紫金頂東南方向半山腰中兩條河谷之間的一道山嶺，山嶺西高東低，最前方為一斷山崖，狀如從紫金頂上撲下的一隻猛虎，頭、耳、爪依稀可辨，所以名叫臥虎山。

龍首台

是一座筆直獨立的山峰，因其酷似龍首故稱龍首台。在它北面蜿蜒盤鏇的這道山嶺就是龍脊長城，龍首台僅有5平米，一條石造小徑將其與紫金頂連通。遊人置身台上，山風吹來，即感巨石晃動，搖搖欲墜。龍首台三面皆為懸崖，台下是幾十丈的深淵，令人心悸腿軟。登龍首台，需要有足夠的膽量和勇氣。

龍脊長城

從紫金頂北望，一道峻拔山嶺象一條巨龍蜿蜒起伏，跌宕不馴，奔向太行山的層巒群峰之中，其石灰岩構成的山體又像人工堆砌的長城一樣，被地質專家形象地稱為“龍脊長城”。龍脊長城最高海拔1020米，整體長約11.5公里，現開發遊覽線路2.5公里。龍脊長城有五奇：一是嶺奇、二是松奇、三是石奇、四是路奇、五是景奇。順嶺而行，兩邊是刀劈斧削的懸崖絕壁和深不可測的幽谷險壑，一步一景，一松一景，一石一景，乃神農山風光絕佳之處。如果說攀紫金頂是登高觀景，那么游龍脊長城才是歷險攬勝，才能真正體會到“無限風光在險峰”的感受。

桃花溪

從伏羲峰到一天門之間的一條長約1.5公里的峽谷名叫桃花溪，又名西貝澗。每逢陽春三月，滿溪桃花盛開，就象是天然的長軸畫卷。陰雨季節，桃花溪流水滴瀑，霧氣茫茫，登山之行猶如仙境。唐朝著名文學家韓愈當年經此登紫金頂探險攬勝，就被這裡的優美風光所吸引，揮毫賦詩《題西貝澗》一首，詩中寫到“千峰萬壑不可數，異草幽花幾曾見。幽泉間復逗石側，噴珠漱玉相交喧”，便是對桃花溪風光由衷的讚美。

龍子門

是位於龍脊長城半山腰處的天然洞穴，歷來是求子祈福、保佑平安的聖地，因此得名“龍子門”。置身洞內，觀日升月落，賞白松雲海，霧氣流動，景物飄渺。古人有詩云“隔山望日月，懸崖煙出洞”。

南天門

位於紫金頂的最南端。置身於此，雲霧繚繞，如臨靈霄寶殿。站在這裡，極目遠眺，會感受到山之雄偉。前方是俗稱“牛角川”的沁黃河沖積平原，太行山到此戛然而止，母親河黃河依稀可見，它形成了大山、大河、大平原的壯麗景觀。山前的懷川大地用它甘甜的乳汁，孕育出了韓愈、李商隱、朱載育等歷史文化名人，背後是連綿起伏、逶迤不絕的八百里巍巍太行。清代詩人張用達曾用“置身雲路覺天低”來形容南天門的雄偉壯觀。

一天門

是登臨紫金頂的咽喉要道，其西南側有一碑樓，內置明隆慶二年刻立的“紫金壇創修廟門記”石碑，碑刻為龜趺圓首，首身一體。由該碑刻得知，此門建造於明嘉靖42年，比泰山的一天門還要早154年。

一線天

在距今4.9億年前的晚寒武世形成的薄層狀碳酸鹽岩地層中，流水沿近東西向發育的斷裂長期沖刷、溶蝕，形成了這條長50米、寬僅2—5米、高達100餘米的線狀峽谷。谷底望天，天成一線，故名。

太平摩崖石刻

隋唐時期的摩崖造像、五代後晉的石刻蓮花經、宋金的遊人題記、明清的寺院遺址和二十多個碑刻，更可以欣賞到千佛洞這個珍貴的歷史遺存。

千佛洞洞口朝南，東西寬2.8米、南北深2.3米，高2米,弧形頂，在這空間有限的洞裡，洞壁上竟然雕刻著1012尊佛身，姿態各異並個個都有佛名。千佛洞是我國佛教文化留下的珍貴的遺蹟，被譽為豫北“小龍門”。

雲陽寺

雲陽寺始建於唐代，原名叫壽聖寺，元中統元年，也就是公元1260年增建了聖果寺。現存山門、四大天王殿、西方三聖殿、大雄寶殿四座建築。寺院的東北方向現存方形密檐式磚塔3座，塔高4—6米，仿唐代風格，分別為元、明、清三代建造。雲陽寺（佛教）和清靜宮（道教）僅一牆之隔，是一處我國極為罕見的佛道共榮之所云陽寺依山傍水，藉助山勢逐層而上，四組建築群依次排列在高差5米的四級平台上，在鼎盛時期總建築面積達到了20000多平方米。1982年，沁陽市人民政府公布雲陽寺為重點文物保護單位。

雲陽寨

雲陽寨始建於隋唐時期，歷代多有整修。寨門用青石砌成，頂端有石垛。古代雲陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，是歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在遊覽神農山時，寫下了《早登太行山言志》一詩，其中“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”帶給人以“白雲”和“朝陽”之戀的無限遐想，於是後人就把這裡命名為“雲陽寨”。

清靜宮

清靜宮始建於公元1750年（清乾隆十五年），是我國保留下來的一處清代無梁建築群。它坐北朝南，依山而建，正中為三皇閣、左為王母殿、右為玉皇閣，均為雙層樓閣式建築，其最特別的地方是在建築風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建築格局，把東方的窯洞和西方的樓閣結合在一起，且取材均為石材，堪稱中原古建築一絕。

臨川寺

又名龍泉寺、靜安寺。該寺始建於漢晉年間，已有近1700年的歷史。宋、元、明、清多次增修，面積6000多平方米。有大佛殿、三棚閣、龍官廟、朝陽洞、玄天玉女洞等七處建築。景區位於仙神河東2公里處的老壟溝北端山腰平台上，據記載：東漢桓帝延熹七年（164年）六月，河內野王（今沁陽市）山上有龍死，長可數丈。即此，故名。

溯溝而上，山神坡上有一小廟，名曰山神廟，相傳唐時孫思邈採藥至此，路遇猛虎，被山神所救，後世人於此立廟祭祀。它是進入臨川寺的前門。

沐澗寺

位於二仙廟北1公里處的仙神河西岸，沐澗山山腰上，寺前一澗自西而來，逆水而上，可達一澗自西而來，逆水而上，可達西石瓮。

沐澗寺坐北面南。唐貞觀年間，皇爺鄂侯名僧肅然創建。本名果禪院。東西寬30米，進深百餘米，面積4600多平方米，寺中保存有肅上人的禪房。前中後殿等建築16座，後周及宋、金石經幢3座。

沐澗寺門前有東西長40多米，南北寬20多米的平台，平台上林木茂盛，東側立有36字狂草倒書碑。右側立有乾隆三十二年（1767年）的“沐澗寺金樁前殿倒書碑記”及布施四通。前殿面闊三間，進深三間。內有光緒十一年創修前後殿碑記一通。前殿左右有磚石洞擴喔式結構建築，右曰“桃花洞”。右柱上刻有明嘉靖二十三年建置題款。

沐澗寺地處名山，環境幽美，泉出聖水，川流寺中，兩側竹樹花卉蔭合，其後高山雄峙。在其西南1.5公里處有西石瓮。西石瓮位於山澗之盡頭，圓形，上小下打，遊人至此，如在瓮中，故名。四周壁上，唐代以來有題記。在澗與仙神河交匯處，有鳴玉亭，道光五年記載：“唐鳴玉亭，三大篆字，無年月，高四尺三寸，廣一尺三寸，在河內沐澗山”。

沐澗寺是自唐以來的佛道勝地，石刻題記猶多，有很高的歷史價值，是一處獨具秀、幽風格的景點。

1982年，沁陽市人民政府公布其為重點文物保護單位。

真谷寺

出二仙廟，西渡仙神河，越仙人橋，迂迴繞過一個山頭，即可到達窄澗谷太平摩崖處。

位於神農文化廣場北，內供奉炎帝神農。在原始社會，神農辨五穀，制耒耜，創農耕，解決了民以食為天的大事，使先民們有了財富和物質積累，推進了原始社會向奴隸社會的過渡。神農是帶領部落民眾致富的第一人，是名副其實的財神鼻祖。

獼猴苑

是太行獼猴最集中的棲息地。神農山景區是國家級獼猴自然保護區，獼猴是我國二類珍稀野生保護動物。在神農山景區一共生活著3000餘只野生的太行獼猴，分屬9個獼猴群。這裡的獼猴，每一隻都是紅臉蛋、雙眼皮的美人猴。它們或在斷崖石壁間騰挪跳躍，或與遊客嬉戲逗樂，過著悠然自樂的生活。景區獼猴均為野生太行獼猴，請您不要與猴子過分地接近與嬉戲，以免被抓傷。

練何墓

練何後裔練其林（廣州市人）依據《練氏族譜》記載：“練何世居河內縣（今沁陽市），葬縣西北20餘公里的紫金壇（1999年更名為神農壇）上，二世及旁三世、四世、五世，葬三尖山、芝嶺。”自2005年開始，練氏後裔已經6次到沁陽市尋根謁祖。2005年6月3日，中華練氏宗親聯誼會會長練天漢、副會長練雨松、秘書長練其林和練洪金一行4人首赴沁陽尋根問祖。2007年7月3日，二赴沁陽尋根的是練其林和練觀城，他倆在焦作市志辦查閱《懷慶府志》《沁陽市志》等文獻資料，找到了有紫金山、紫金壇、三尖山、芝嶺（均在今沁陽市紫陵鎮內）名字的記載，與練氏譜載相符合，因此認定了神農壇就是練姓始祖練何的仙居之地。

旅遊信息

交通線路

神農山風景名勝區在該市市區西北23公里的太行山南麓，地理坐標介於北緯35°11′30″~35°19′；東經112°44′~113°02′之間。北部與山西晉城市澤州縣接壤；南臨燕川平原；東至丹河與博愛縣相望；西與濟源市相連。神農山景區地理位置優越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲遊樂服務舒適周到，民風淳樸。

上海、廣州、太原等地乘飛機到鄭州或洛陽，再到汽車站乘去往焦作或沁陽的班車，下車就有許多私人的士前往神農山。當地的士司機費用較高，各位遊客需事先講好價格。

北京

北京距景區約726公里/10小時左右

北京——京石高速——京珠高速——石安高速——京珠高速——晉新高速——長濟高速（沁陽方向）——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農

上海

上海距景區約1038公里/11小時54分鐘

上海——沿江高速——錫澄高速——寧通高速——京滬高速——鹽徐高速——徐宿高速——連徐高速——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

內蒙古自治區

呼和浩特距景區約910公里/12小時左右

呼和浩特——京新高速——集豐高速——二廣高速——繞城高速——二廣高速——原太高速——太原繞城高速——太長高速——二廣高速——鄭焦晉高速——晉新高速——晉焦高速——焦溫高速——長濟高速（沁陽方向）——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

自駕線路：1.鄭州→鄭焦晉高速→長濟高速→柏香→紫黃公路→神農山

2.鄭州→連霍高速→鞏義東→溫縣→紫黃公路→神農山

河北省

石家莊距景區約448公里/6小時左右

石家莊——石安高速（濟源方向）——京珠高速——晉新高速——焦作境內——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

邯鄲距景區約282公里/4小時左右

（高速）邯鄲——京珠高速——焦鄭高速——長濟高速（沁陽方向）——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

（國道）邯鄲——107國道——磁縣——安陽——湯陰——鶴壁——淇縣——輝縣——下107國道——焦作方向——焦作大轉盤——向右走到丁字口再向左——影視路直走——柏鄉三叉路口左轉——前邊不遠三叉路向右轉——向濟源方向走大約20公里左右——神農山

河南省

東線

鄭州距景區約132公里/2小時19分鐘

(高速)鄭州(1)——鄭焦高速——焦作境內——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

(高速)鄭州(2)——連霍高速——鞏義東站下高速——溫縣方向走轉入紫黃公路——紫黃公路一直走——焦克公路向東5公里——神農山

(國道)鄭州——滎陽方向——鞏義方向——溫縣上紫黃公路向北——焦克公路向東5公里——神農山

開封距景區約167公里/1小時56分鐘

開封——連霍高速——鞏義東站下高速——溫縣方向轉紫黃路——紫黃路盡頭轉焦克路——焦克路向東5公里——神農山

商丘距景區約308公里/3小時44分鐘

商丘——連霍高速——鄭焦晉高速——焦作境內——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

濮陽距景區約246公里/3小時5分鐘

濮陽——濮鶴高速——京珠高速(新鄉方向)——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

西線

洛陽距景區約90公里/1小時44分鐘

(高速)洛陽——二廣高速(濟源方向)——濟源——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北一直走(中途過兩個轉盤)——焦克公路向東3公里左右——向北轉入“神農大道”——神農山

(國道)洛陽——207國道——濟源方向——焦克公路——向東走20公里左右——向北轉入“神農大道”——神農山

濟源距景區約32公里/35分鐘

濟源——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

三門峽距景區約204公里/3小時51分鐘

三門峽——連霍高速——洛陽——二廣高速(濟源方向)——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

南線

許昌距景區約213公里/2小時44分鐘

(高速)許昌——京珠高速——鄭焦高速——長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北大約15公里——焦克公路向東5公里——神農山

(國道)許昌——107國道——新鄭方向——鄭州方向——滎陽方向——鞏義方向——溫縣上紫黃公路向北——焦克公路向東5公里——神農山

漯河距景區約270公里/3小時33分鐘

漯河——京珠高速——濟源/晉城/焦作——鄭焦晉高速——長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

平頂山距景區約213公里/3小時12分鐘

平頂山——寧洛高速——二廣高速——濟洛高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

南陽距景區約293公里/4小時28分鐘

南陽——二廣高速——寧洛高速——二廣高速——濟洛高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

周口距景區約321公里/4小時3分鐘

周口——寧洛高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

駐馬店距景區約337公里/4小時19分鐘

駐馬店——京珠高速——鄭州——鄭焦晉高速——焦作境內——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

信陽距景區約450公里/5小時47分鐘

信陽——京珠高速——鄭州——鄭焦晉高速——焦作境內——轉長濟高速——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

北線

新鄉距景區約120公里/1小時39分鐘

新鄉——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路15公里——焦克公路5公里——神農山

鶴壁距景區約180公里/2小時18分鐘

鶴壁——京珠高速——晉新高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路15公里——焦克公路5公里——神農山

安陽距景區約221公里/2小時55分鐘

安陽——京珠高速——新鄉——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

山東省

濟南距景區約525公里/6小時39分鐘

濟南——京滬高速——連霍高速——京珠高速——鄭焦晉高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

菏澤距景區約294公里/3小時28分鐘

菏澤——日南高速——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

臨沂距景區約595公里/7小時6分鐘

臨沂——日蘭高速——日南高速——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

陝西省

西安距景區約433公里/6小時53分鐘

西安——連霍高速(洛陽方向)——洛陽——轉二廣高速(濟源方向)——轉長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

南線

湖北省

武漢距景區約624公里/8小時

武漢——岱黃高速——漢孝高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

安徽省

淮北距景區約438公里/5小時

淮北——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

江蘇省

徐州距景區約466公里/5小時

徐州——連霍高速——京珠高速——原焦高速——長濟高速(沁陽方向)——柏香站下高速——紫黃公路向北15公里——焦克公路向東5公里——神農山

購票須知

1、觀光車單程10元/人；索道單程40元/人(自願選擇，另外收費)

2、開放時間：07：00—18：00

3、取票方式：神農山景區售票處取票.

4、景區地址：沁陽市西北部太行山南。

5、免票人群：持軍人證、記者證、採訪證、導遊證、傷殘軍人證、殘疾人、66歲(含66歲)以上老人、1.4米(含1.4米)以下兒童等免景區門票(需辦理保險手續)。

6、優惠政策：學生憑學生證、持本人有效證件的60—65歲(含65歲)老年人購半價票(需辦理保險手續)。

歡樂島

神農山歡樂島項目建成後，主要娛樂項目有：水上電影院、愛情蝴蝶關館、76米親水娛樂彩虹滑道、500米海浪漂流河、5000平方米休閒浴場、魔幻碰碰船、兒童戲水池（20餘項兒童戲水設施）、186米瘋狂老鼠、加勒比海盜傳、瘋狂迪斯科大轉盤、神舟雙人飛天、急速滑行龍、博將嘉年華遊戲（貪吃狗狗、釣大魚等）、靜應湖浪漫蕩舟、悠閒垂釣等內容。長期開展的主題活動有：燒烤啤酒節、快樂潑水節、激情篝火晚會等內容。按周舉行的內外演出由：泰國紅衣人（人妖）表演、俄羅斯女郎（泳裝）勁舞表演、上海衛視達人秀中華奇人演出、中蒙散打對抗賽、佤族上刀山下火海等演出內容。
（1）海嘯造浪池----在沁陽就能體驗大海中衝浪的刺激！

　神農山歡樂島海嘯造浪池能同時容納近5000人衝浪，當數米高的大浪席捲而來，隨著DJ音樂的節奏迎浪狂歡，隨浪起伏，猶如身臨其境在大海中衝浪，激情四射，清涼無比。這個夏天，不必長途跋涉，在身邊就能體驗海嘯和衝浪的刺激！
（2）高空速降彩虹滑道----玩的就是心跳！
全長86米，落差20米，從最高處藉助地心引力高速滑下，衝擊水花四射，下滑過程中隨著坡度、速度的變化，體驗不同的感覺和刺激。滑行姿式由您選擇，挑戰您的勇氣，玩的就是心跳！
（3）超級迪斯科轉盤、急速滑行龍、加勒比海盜船、瘋狂老鼠----帶您瘋狂、釋放您的壓力！
迪斯科轉盤是陀螺類高速迴轉大型遊樂設備。遊客坐在高速鏇轉的轉盤中，在強離心力作用下仿佛被推入超越時空的天體，翻江倒海，天鏇地轉的感覺您還能Hold住嗎？
“滑行龍”以龍為造型，由前後兩個傳動部驅動，沿著兩個螺鏇形軌道行駛，時而盤鏇而上，時而急速下降，兼具娛樂性、趣味性、刺激性！
加勒比海盜船，因其外形仿古代海盜船而得名。乘客乘坐于海盜船之上，隨著由緩至急的往復擺動，猶如蒞臨驚濤駭浪的大海之中，時而衝上浪峰，時而跌入谷底，驚險刺激，絕對挑戰你身體承受能力的極限！
瘋狂老鼠，在168米長的軌道上忽而上升，忽而急轉直下。

拜祖大典

面具、獸皮、草裙，蓄著長發的人群在“首領”的帶領下伴著渾厚粗獷的樂曲起舞，向天禱祝平安和收成。極目望去，山道旁邊的杏黃旗迎風獵獵招展，給神農山平添了一份肅穆。河南省、焦作市、沁陽市有關領導等分別敬獻花籃、敬拜上香，河南省政協副主席龔立群恭讀了《祭炎帝神農文》，人們身披黃色緞帶恭敬地立於神農銅像前，表達對我國上古時代傑出的部落首領炎帝神農的深深敬意。

據考證，沁陽距炎帝神農故里不足50公里，周圍90多平方公里的範圍內，共有100多個與神農相關的地名與傳說。全國考古學會會長羅哲文教授經過考證認為，海拔1028米的神農山紫金頂是神農炎帝的祭祀場所，稱其為“華夏第一壇”。

據悉，其間將舉辦神農山三月廟會活動。廟會期間沁陽市將舉辦豐富多彩的民間文藝匯演以及大型道教祭祀活動，為沁陽及周邊省市的父老鄉親呈上一道精美的文化大餐。

古廟會

在這個美好的季節，除了登高賞花外，一年一度的神農山三月古廟會也將拉開帷幕。神農山古廟已有1700餘年的歷史。每年從陰曆三月初一開始，來自懷府八縣乃至省內外的信眾、香客都會到此祭拜先祖，祈運祈福，古廟會已成為我們相聚神農山的一個共同約定。廟會期間，壬辰年炎帝祭拜大典，媒體記者看神農，旅行商游神農，懷府餐飲文化展、非物質文化遺產展演、文化旅遊產品展和神農山風光藝術攝影展等文化大餐等你來。在這裡不僅可以祭拜人文始祖炎帝神農，還可以品嘗獨具特色的懷府小吃，觀看古樸傳統的文藝匯演，欣賞黑陶、捏泥人等非物質文化遺產。熱鬧非凡的廟會趕集場面，古老神秘的神農祭天即將為你上演！

當然，除了登山、賞花、看廟會外，這樣美好的季節也是春遊踏青的好時候。來吧，讓我們重拾少年春遊時的美好心情，你可以帶上孩子，帶上風箏，在春風裡，讓風箏跟我們年輕的心共舞。在山坡上，挖一把春泥，植一棵樹給它取個快樂的名字。旅行社也會為你組織別具特色的活動，踢沙包、放風箏、推鐵環、挖野菜等，讓你回歸大自然的同時更能感受最原始最單純的快樂，這真比待在家要快樂得多。

一位遊客在接受記者採訪時說，清明節快到了，我們作為華夏子孫，在這個特殊的節日聚首在遠古炎帝神農氏的重要活動場所河南沁陽神農山，一同來拜祭人文始祖炎帝。並且看到神農祭天的舞蹈，從中也感受到了祖先的不易，也品鑑了遠古的農耕文化，非常開心。

炎帝神農氏，是人類農業、商業、音樂和醫藥業的鼻祖，與黃帝並稱“人文始祖”。位於河南省沁陽市神農山，是國內著名考古學家和古建築專家經過考察後認定的遠古炎帝神農氏的重要活動場所，其中神農氏的祭天壇就在神農山頂。這裡方圓90多公里內，共有神農城、炎帝陵、神農壇、百草坡等136個與神農相關的地名和傳說。

神農山

氣候環境

神農山風景名勝區位於暖溫帶，屬大陸性季風氣候，四季分明。春季乾旱多風，夏季炎熱多雨，秋季晴和日長，冬季寒冷乾燥。據沁陽市氣象站觀察：年平均氣溫14.3℃。一月份最冷-2℃，極端最低氣溫-17.6℃；七月份最熱，平均氣溫27.4℃,極端最高氣溫42.1℃。全年大於10℃的活動積溫4692.2℃。年平均日照時數2496小時，日照率57%。無霜期219天。年平均降水量 619毫米，多集中在7、8、9三個月，占全年降水量的70%，水熱同期。冬季雨量占全年降水量的10%，春季降水約占全年降水量的20%。由於地處太行山南沿，華北平原與山西高原過渡地段，山高林密，地形複雜，既阻擋西北寒流的侵襲，又截留了東南沿海暖濕氣流，形成獨特的小氣候，降雨量較平原偏多，空氣溫度偏高，夏季氣溫較平原低6～8℃。太行山雖是我國有名的乾旱地區，但在神農山風景名勝區的溝底和懸崖下多有泉水湧出，潺潺流水，終年不竭。獨特的氣候，複雜的地形，形成了許多小氣候和小生境，有利於多種動植物繁衍生息。

文化底蘊

神農山文化底蘊厚重。遠古時期，炎帝神農在此設壇祭天；西晉女道士魏華存在此修道42年，著述了被稱為“四大天書”之一的《黃庭經》，並創立了道教上清派；北魏高僧稠禪在此開鑿太平寺摩崖石刻，興建雲陽寺、臨川寺、太平寺和沐澗寺；巍然挺立在群山峻岭之間的一天門比泰山的一天門還要早154年。韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。神農山還是祈財、祈福和祈運的聖地，遊客到此“一拜神農，生意興隆、五穀豐登；二拜神農，百病全消、平安一生；三拜神農，官運亨通、心想事成”。

1940年，朱德總司令從山西去洛陽談判途經神農山時，被壯觀的景色所感染，有感而發，賦詩一首《出太行》：“群峰壁立太行頭，天險黃河一望收；兩岸烽煙紅似火，此行當可慰同仇”。原全國政協副主席張思卿到景區視察後欣然題詞“神農白鶴松，九州一奇觀”！

神農文化廣場

位於景區內200米處，端坐在廣場中央的是高9.9米，重29噸的純銅神農氏塑像。炎帝神農頭生雙角、手捧五穀、一副頂天立地的帝王之相。這裡群山環抱，是一塊不可多得的風水寶地。整個廣場分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四季，祭壇周圍有12塊講述炎帝生平事跡浮雕，寓意一年有12個月，祭壇底層的環壇路共24圈，寓意24節氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。祭壇周圍的八隻靈獸分別是青龍、神馬、朱雀、猛虎、神鳥、白虎、神牛、玄武，相傳曾為神農氏作出了許多貢獻。

地理環境

自然風光

神農山自然風光優美。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾。遍布16000餘株珍稀樹種龍鱗松的白松嶺，一嶺九峰，猶如巨龍橫亘山巔，被地質專家形象地譽為“龍脊長城”。神農山植被覆蓋率高達90%以上，被稱作“天然氧吧”。這裡有植物1912種，名貴中藥材300餘種，當地流傳著“神農谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語；神農山動物種類繁多，有陸棲脊椎動物260餘種，其中數量最多的是國家二類珍稀野生保護動物太行獼猴，共有3000餘只，分屬9個獼猴群，它們就像是大山裡的9個原始部落一樣，或在斷崖石壁間騰挪跳躍，或與遊客嬉戲逗樂。15600餘株白皮松姿態萬千，生長於懸崖絕嶺之巔，樹形之屈曲優美，景觀之深奧神秀，當推全國之最。

地質地貌

神農山風景名勝區屬太行山南端前沿中山地段，整個地勢北高南低，海拔在250~1116.9米之間。其中草凹嶺、紫金頂、小月頂、銅溝頂等海拔都在1000米以上。山勢陡峻，奇峰林立，溝壑縱橫，生境多樣。因受地質構造運動，流水長期侵蝕切割及石灰的淋溶作用，形成許多懸崖、深溝峽谷和天然溶洞。溝谷深切，高度在百米的懸崖舉目可見，深溝終年不見陽光，陰森逼人。整個地形可分為三類：一是險坡懸崖地帶，分布在太行山南沿1～2公里地段，從海拔200米拔地而起，突然升高到700～800米，坡度在45°~90°之間，岩石裸露，土壤瘠薄，植被稀疏，多為險坡懸崖，人們難以攀登。二是險坡緩衝地帶，海拔在700米～900米之間，人稱二站，坡度在20°左右，土層深厚，植物生長良好。三是山頂緩平地帶，面積較大，地勢平緩開闊，形成許多小平地、小盆地，水份條件好，多為酸性土壤，適宜多種植物生長。

水系水質

自然保護區屬黃河水系，是仙神河、雲陽河、逍遙石河、丹河的發源地和上游，這幾條河匯集沁河注入黃河。源頭地區地形複雜，形成許多半輻射狀的山澗溪流，溝谷深幽，河道狹窄，多彎曲，比降大。有些地段流水洪積成積梯瀑布。河水流量隨季節變化，汛期多雨，流量大；冬春少雨，流量小，甚至斷流成為季節性河流。保護區內由於山高林密，植被覆蓋率高，降雨量較平原多，加上石灰岩淋溶的結果，形成許多山泉，終年不涸，有的溝底形成地下河，水聲潺潺，卻不見流水。水質良好，據同濟大學化驗測試，富含多種礦物質，有益於人體健康，可直接飲用。

神話傳說

神農嘗百草

傳說中的上古帝王神農氏。因以火德王，故稱為炎帝。繼女媧後為天下共主，傳說是農耕和醫藥的發明者。又創造五弦瑟，開始蜡祭和市場。自他以後，中國進入了農耕社會。而神農壇，相傳是炎帝神農遍嘗百草、登壇祭天的聖地。我們來看看有關他嘗百草的故事。

太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維護生活。有時吃不應中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對症下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。

有一回，神農的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調治也不見輕，神農很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數了數，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。

花蕊公主吃了那藥，肚子疼得像刀絞。沒大一會兒，就生下一隻小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地里尋神農。

神農正在樹下打瞌睡，忽聽：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”抬頭一看，是一隻小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：“哇嗤——”的一聲,把它攆飛了.沒多大一會兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”神農氏覺得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會兒，小鳥又回到樹上,又叫：“外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！”神農一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：“你要是我的外孫，就落到我的手脖上！”那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農的左手脖上。神農細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚裡的腸肚物什也能看的一清二楚。神農一出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚裡的也看的清清楚楚。神農高興透了。

神農托著這隻玲瓏剔透的小鳥回到家，家裡人一看，嚇得連連回退，說：“快扳了，妖怪，快扳了……”神農樂哈哈地說：“這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！”

神農又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味，餵小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚裡往哪走，有啥變化。自個兒再親口嘗一嘗，體會這味藥在自己肚裡是啥滋味。十二味藥餵完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經脈。神農托著這隻鳥上大山，鑽老林，採摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的餵小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子裡各走哪一經，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二經脈里打圈圈，超不出。天長日久，神農就制定了人體的十二經脈和《本草經》。

神農想想，還不放心，就手托這隻鳥繼續驗證，他來到太行山，轉遊了九九八十一天，來到小北頂（神農壇），捉全冠蟲餵小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農真後悔，極悲痛，大哭一聲。哭過，就選上好木料，照樣刻了一隻鳥，走哪帶哪。後來，神農在小北頂兩邊的百草窪，誤嘗了斷腸草，死了。還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農變的。

為了紀念神農創中醫，制本草，人們把小北頂改名為神農壇，並在神農壇上修建神農廟。廟裡塑了神農像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴裡送。

梳妝檯

在仙神廟裡，仙神河東岸的山腳下，有一塊四米見方的大石頭。大石頭的中間有一道縫，大石頭頂面平整如洗，上面蓋了一座小房，這就是二仙奶奶和太上老君搶占仙神河這塊風水寶地的遺物。

原來，太上老君為了給自己找個落腳的地方，

曾經雲遊四方，到各地察看。這天他來到太行山中，看中了這塊風水寶地，就打算在這裡修殿蓋廟。可又怕別人把這塊風水寶地占走，就摘下寶劍，插在這個地方。老君走後不久，二仙奶奶也到這裡，也相中了這塊地，可一看老君的劍，就泄氣了，總得有個先來後到呀。又想想這樣好地方實在難得，頓時心生一計，要和老君斗一斗。於是，脫下一隻繡鞋，穿到老君寶劍上。不久，太上老君領了工匠，來到這裡大興土木，二仙奶奶站出來說：“你這老頭子，為何在我的地盤上修廟建殿？”老君覺得奇怪，就說：“這塊地方我早已占下，並且插了寶劍為記，你有何憑證？”二仙奶奶說：“占地也得有個先來後到，你插寶劍時就沒看別人占了沒有？”於是二人就去察看。

老君掘出寶劍一看，不偏不倚，那寶劍正好插在繡花鞋上，老君無話可說，只好作罷。但老君氣極，明明知道是這小婦人耍的把戲，又無可奈何，但一看到二仙那得意樣子就更加生氣。他一步跨到神農壇頂上，抬腳從山上蹬下一塊巨石朝二仙奶奶砸來。二仙奶奶抬頭一看，就從頭上拔下金簪向上一挑，把巨石一分為二，又在上邊修了一座供梳妝用的小屋。

後來，人們就把老君踢下那塊巨石取名叫飛來石，明朝人楊嗣修還寫有《來石吟》抒發自己的感情。飛來石上供二仙梳妝的小屋，取名叫梳妝檯。

雲陽山與八仙

傳說中的八大仙之一的曹國舅，有件寶物叫雲陽板。憑著這件寶物，曹國舅可以騰雲駕霧，漂洋過海，鎮妖辟邪，用處好大哩！可是你知道嗎？他這塊雲陽板還是在神農壇的雲陽山上煉就的。

原來，宋朝仁宗皇帝的曹太后有兩個弟弟。這兩

個人憑著自己那皇親國威的權勢，橫行鄉里，欺男霸女，濫殺無辜，無惡不作。因而包公給鍘了一個，剩下那個跑了。這逃跑的曹國舅出得城來，還是心驚膽戰，老是覺得後面有兵馬追趕，所以一直跑了一天一夜。饑渴難忍，就走到一個村裡頭討飯吃，人家一盤問原來是曹國舅，就咬牙切齒的說：“我這飯寧願餵狗也不給你吃！”他越想越氣，以為是包黑子陷害，不然怎么會落到這一田地。就惡狠狠的說：“有朝一日我要把你包黑賊一家斬盡殺絕。”“曹國舅，事到如今，你還心生惡念，不思改悔，難道你真的就樣了卻餘生嗎？”曹國舅一看，見漢鍾離、呂洞賓站在眼前，慌忙下跪說：“大仙救我，剛才弟子餓急了，發泄怨氣，哪敢再有歹心，求大仙指點迷津，從今以後，弟子拋棄一切雜念，悔過自新。”呂洞賓說：“這樣才好，你閉上眼睛。”曹國舅順從的閉了眼睛，只覺身子輕輕飄起，耳邊呼呼有風，好似駕雲一般。不一會，又聽呂洞賓說：“睜開眼吧！”曹國舅一睜眼，在一座山崗上。漢鍾離說：“跪在這裡，三拜九叩，向天悔過，向地自新，向民請罪。你的吃穿用度，自有壽聖送來，你要好自為之，三年後，我們再來看你。”

曹國舅朝空拜了三拜，果然按兩位大仙的指點，每天到後山砍九根擀麵杖粗細的麻角圪針棍，鋪在山崗，跪在上面三拜九叩，懺悔過去，修養性。就這樣嘗盡了苦辣酸甜。了卻了人間的恩恩怨怨。整日清心寡欲，毫不動搖。

三年過去了，麻角圪針棍在山頂上鋪了千層，疊了二十多丈高。這天，漢鍾離和呂洞賓來到他眼前說：“三年來你在此叩拜參禪，還算虔誠，你要接受更大的考驗，你必須點火自焚，徹底了卻凡間的恩怨。”說罷，扔下一個火種，駕起雲走了。

曹國舅拿起火種，心亂如麻。他看看火種，看看身下經過三年的厚厚的麻鋝圪針堆，心裡說不清是什麼滋味。停了好一會，突然喊出了一聲撕心裂肺的聲音：“蒼天啊蒼天，我曹國舅縱有悔過自新，到頭來還落了個如此下場，報應啊，報應啊！”說完，緊閉雙目，顫顫地把火種拋了下去。“轟”一聲，頓時起了漫天大火。誰想，天空中霞光萬道，紫氣靄靄。曹國舅從沖天大火中，冉冉升上天空。

天空中一陣哈哈大笑，“曹國舅，歡迎！歡迎！我們恭候你多時了！”曹國舅睜眼一看，只見鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓等七位大仙都在向自己招手呢。鐵拐李說：“你三年沒白費，煉就了這塊無價寶，你可要為民造福呀！”曹國舅低頭一看，見自己踩了一塊象玉石一樣的板，上面寫到“雲陽板”三個光芒四射的大字。他笑了笑，踏著祥雲，隨眾大仙雲遊去了！

曹國舅把雲陽板帶走了。他煉就的這架山，就取名雲陽山，供他吃穿的壽聖寺，也改名為雲陽寺，從雲陽山下流過的那條河，也取名為雲陽河。

飛來石

紫陵村北仙神河以西，群峰林立，直刺藍天，巍峨險峻，雲霧繚繞，綿亘數十里，這就是我國頗有名氣的陽落山。《懷慶府志》有載：“陽落山在府西城西北五十里，內多仙跡。”山上峰谷岩洞，幻化萬狀。當你登臨此山，綠色林海的清冷，煙雲飛盪的飄忽，使你有步入仙境之感。

仙山多仙跡，神仙也爭山。傳說西晉女道士魏華存成仙后，看上了這座山，施巧計，從她的祖師太上老君手裡奪走了這座仙山。魏華存，就是傳說中的二仙奶奶。一天，二仙來到紫金頂拜見太上老君。其真實意圖是想要太上老君的陽落山。這紫金頂在仙神河東岸，和陽落山隔河相望，是太上老君煉丹的地方。她看見老君正在煉丹爐旁忙個不停，兩手如同煤耙，鼻上有菸灰，樣子非常滑稽可笑，不覺笑出聲來，老君修道以來，還沒有誰敢當面嘲笑，就要試試她的能耐。於是說道：“你要在那邊山上煉丹，可那座山是我柴山，我早就占下了。”二仙一聽，知道老君是故意刁難，立即接口道：“祖師，你有啥證據，說那是你的柴山？”“有啊！山的西邊有寶劍為界。”二仙說：“我也有證。”老君說：“好，咱們明天去查看。”就這樣叫五褒作證，明天查看。

其實二位心裡都有數，不敢隨即去看。當天晚上二人都沒有閒著，二仙年青心眼活，她暗地觀察老君的行動。夜裡老君駕雲到陽落山西界，沿界邊插了幾把寶劍，就回去休息了。因白天煉丹、生火、燒爐、加料、看火候勞累了一天，躺下便睡著了。二仙看得一清二楚，隨即將所插的劍拔出，劍下埋了繡鞋，又把劍插入原地。天明之後便同著老君、王褒一齊去看。老君見自己的寶劍好好地插在那裡，非常高興。只見二仙笑眯眯地開了口：“祖師！你是寶劍為記，我是繡鞋作證，如果不信可拔劍查看。”王褒豈能叫老師動手，趕忙上前拔劍，劍尖卻帶出一隻繡鞋來，每處都是一樣。老君心裡明白。她本無爭山之意，只是試試二仙的智力。就是承認陽落山是二仙的了。

但這只是鬥智，她的法術又怎樣呢？老君又想了個辦法，順勢說：“可以，陽落山就算是你的，回去吧！二仙剛由紫金頂走到山腳下，老君運用神力一推，把一座小由頭推出，向二仙砸去。二仙聽到響聲，回頭一看，見是一塊巨石飛來。知道是老君要試自己的功夫，就從頭上拔下金簪，口中念念有詞：”脾救七竅去不祥，日月列布高陰陽。”輕輕一擋，石頭落在面前，大石正中列開一縫成為陰陽石。又在大石頭上蓋了一痤小屋，取名梳妝檯。後人就根據魏夫人列布的陰陽石，來投石子卜問自己能否生育，並預測是生男還是生女。老君親眼看到二仙的智力和功夫，從心眼裡高興，深感“後生可畏”。誇獎道：“我道家後繼有人，日後定會作出成就，造福人民。”從此，二仙在老君親自指導下修煉，終成正果，成為道教的正宗，上清派第一代祖師。就在老君誇獎二仙的時候，太陽剛好落下西山，遠看好像就落在山後一樣，從此，二仙修煉的這架山，就叫陽落山。

二仙洞。深六十多米，內有許多釧乳石，沒壁自然形成壁畫一樣的亭台樓閣。傳說二仙奶奶就在這裡修煉，故名“二仙洞”。《懷慶府志》載：“為二仙的清虛別宮，洞中紫虛炎光，藏白玉炎簡，青玉為字的《大洞真經》《八素玉篇》等　經書三十餘篇。”此外還有魏夫人祠遺址，聖水泉，忘舊亭等。“柴虛元君殿”後的“飛來石”尤存，更是一大廳觀，兩丈多高，周圍十丈長的巨石，正中徹地通天列開一道　大縫，非人工能為。獨特的自然奇景，吸引了不知多少遊人。

合婚石伏羲殿

在雲陽河拐彎處的河道里，當地人們叫它“合婚石”。本是一塊看似平淡無奇的石頭，卻有一段離奇的傳說故事。相傳在上古時期，世間洪荒遍野，萬戶滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為了繁衍後代，締造人類，伏羲提出要和女媧成親，女媧說什麼也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”。但仔細想想，也沒有什麼好辦法，只好說道：“只要上合天意，下順地理，咱們就結婚。”可怎樣才算上合天意呢？女媧提出在東西山頭上各點然兩堆山火，若冒起的青煙能結合在一起，就算合了天意。於是，伏羲上了西山頂，女媧上了東山頂，各自撿了一堆山柴點了起來，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來一股鏇風把兩股煙攪到了一起，在雲陽河谷上方互相纏繞，直衝雲霄。天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石頭能結合在一起，就算下順地理。兩人又登上山頂，同時將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛岩，在河底相撞，發現轟隆巨響，牢牢地合在一起，於是，伏羲對女媧說：“這次順了天理，咱們該結合了吧？”伏羲、女媧便就此結合，拜為夫妻。據當地老人講，未婚的男女只要手拉手，肩並肩地登上那塊石頭，並從上面走過，那么將來倆人一定會婚姻美滿，白頭到老。這塊石頭仍保存在雲陽河谷底，中間有一道青紋，一邊是龍紋，一邊是蛇紋，分別代表伏羲和女媧。

為了紀念這件事，當地人就把伏羲，女媧滾到一起的那塊石頭叫合婚石。還在合婚石兩邊的斗山腰各修了一座廟宇，西邊的叫伏羲殿，殿里供奉著中華民族的祖先——伏羲氏；東邊的叫老母廟，殿里供奉著中華民族的偉大母親——女媧氏。

水母洞

在登紫金頂九十九彎盤山路的上段北側，有一座仙洞，名叫水母洞。洞裡供俸著水母娘娘的聖像。說起這座仙洞的來歷，有一個奇妙的傳說。

據說，水母娘娘原來是個水怪，住在龜山。她在那裡學了一些法術之後，就覺得很了不起，可又沒人知曉。為了顯示一下自己的本事，

讓人們知道她的厲害，就把五湖四海的水裝在兩隻桶里，挑在肩上，直奔東南方向。

龜山水母的舉動，驚動了八大仙之一的張果老。這天他正在洞中修心養性，忽然覺得心血來潮，掐指一算，大吃一驚，原來龜山水母要把神州東南的大片土地，化作汪洋大海。張果老不敢怠慢，奔出山洞，倒騎毛驢，急急追了上去。

龜山水母肩挑五湖四海之水正往前趕，忽聽背後有一青年後生喊道：“老媽媽！我這匹小毛驢快渴死了，請借幾口水，飲飲它！”龜山水母頭也不抬，眼也不看，心不在焉地放下水桶，說：“可以。莫說飲一頭驢，就是飲個十頭八頭，也損不了我這水一星一滴。

沒想到張果老的小毛驢把頭往桶里一伸，“吱！吱”幾聲，兩隻水桶就差點底朝天了。龜山水母大驚失色，抬頭一看，哪是什麼青年後生，原來是張果老和他的神驢。頓時又氣又惱，一抬腳蹬倒了兩隻水桶，傾刻間平地起了滔天大浪，幾十萬生靈葬身水中。緊接著又抽出水擔，朝張果老打來。張果老見龜山水母這樣目中無人，蠻不講理，也舉起兵器相迎。龜山水母雖然學了幾套法術，練了幾路拳腳，可畢竟不是張果老的對手。只幾個回合，就把龜山水母生擒活捉，用鐵鎖鎖住，要帶回去問斬。

張果老正打算回洞，忽聽半空中喊道：“大仙慢走！”張果老抬頭一看，見是西王母駕到，慌忙施禮相迎，西王母說：“你把這個孽畜交給我吧！”張果老說：“王母有所不知，這畜生高傲自大，惡貫滿盈，如不嚴懲，後患無窮！”西王母說：“大仙儘管放心，我會好好調教她的！”

西王母把龜山水母帶回崑崙，經守多年教諭，煞了她的野性，把她放到太行山紫金頂下。龜山水母也深誨自己的罪過，決心棄舊圖新，改惡從善，造福一方。她見紫金頂周圍水源奇缺，便將自己鞋內留下的些許神水分送給眾仙諸洞。在這裡修心養性的眾位神仙道士，自是感激不盡。從此，神農壇遠近就有了紫金頂上的天山懸池，臨川寺的日月潭和水簾洞，雲陽山的滴水岩和清凌泉。剩餘下來的幾滴水，水母就放在自己的蓮花座底下，讓它緩緩流出，供遊人香客飲用。

後來，水母在這裡修成正果，被封為水母娘娘。後來，人們就把水母修煉的山洞，取名叫水母洞。在水母參禪打坐的地方，塑造水母像，享受人間香火。水母塑像前的供桌底下，還有一方小水池，內有暗泉湧出，終年不斷。這就是水母留給香客遊人的那點水。這泉水出入不見天日，清涼沁人心脾，遊人香客朝拜神農壇路過這裡，到洞中拜謁水母娘娘聖像，飲一碗泉水，頓覺甘甜如飴，疲勞全消，精神倍增。

女媧山伏羲峰

傳說，伏羲和女媧原本不是兩口子，是兄妹倆。伏羲每天上山打獵，摘野果，採藥草；女媧在家裡操持家務，日子雖苦，還算歡樂。

伏羲出去打獵，要走很遠的路，天天都得帶乾糧。可是每一回走到北山口，就有一隻白龜從水坑裡爬出來，截

住伏羲，問他要乾糧，伏羲回回把乾糧給他分一半。時間長了，伏羲就問小白龜：“你回回都問我要乾糧，你自己不會去尋點嗎？”小白龜說：“我咋會吃你的乾糧呢？我問你要乾糧是給你練葫蘆哩！”天地十萬八千年一混沌，到那時候滿世界就沒有人了。我是想搭救你免遭劫難哩！”

過了些時，伏羲從山上打獵回來，小白龜截住他，把自己的門牙掰掉一個，遞給伏羲說：“你拿回家，快點把它種在當院裡，苗出來後要精心管理，可不要大意呀！”

伏羲回到家，就招呼女媧過來，共同把小白龜的門牙種在當院裡。第二天，長出了一棵功，不幾天就結了一個大葫蘆。

又過了一些時，葫蘆長大了。伏羲進山打獵，小白龜攔住說：“你不要進山打獵了。你快回到家，把葫蘆摘下來和人妹子一起鑽進去，天要混沌了。”

伏羲趕緊扭頭跑到家，一進門就喊妹子。女媧答應一聲，大葫就開了個口子。伏羲、女媧慌忙鑽進去，葫蘆口合住了。緊接著葫蘆外面轟隆一聲震天響，平地起了蛟，遮天蓋地都成了水。那大水越長越高，淹住了房屋，淹住了樹木，淹住了大山。沒多長時間，大葫蘆就挨著天，堵住了南天門。把守南天門的將軍一看不好，趕緊啟奏老天爺。老天爺就發下一道聖旨，命水神趕緊退水。

後來，大葫蘆飄到了太行山頂邊大葫蘆露出了一個口，伏羲就從葫蘆里爬到山頂上，女媧爬出來，到東邊另一個山頭上。他二人住下去，互相尋找，費了好多天，才又到一塊兒。

後來，人們就把伏羲從大葫蘆里爬出來的那架山，取名為伏羲峰，因伏羲是男人，為陽，所以又叫太陽山；把女媧爬上來的那架山，取名叫媧山，因女媧是女人，為陰，所以又叫太陰峰。

女媧五彩石

五彩石是伏羲殿下平台上一塊五彩斑斕的巨石，它也和一段美麗的傳說聯繫在一起。女媧造人後，人類慢慢地繁衍開來，他們採摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊

，轉眼間地上變成了一片汪洋。女媧看到人們哭喊著四處逃命，就決心要把天空的裂縫補起來。女媧背著砍山斧，從東山采來紅砂石，從西山采來白玉石，又從南山、北山、中山采來其他三種顏色的石頭，把他們一起放進熔爐里。過了九九八十一天，終於練成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女媧

就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天后剩下的一塊五彩石。我們用水洇濕石塊後，可以看到上面分布著許多抽象的紋理和圖形，有的人說中部是中國疆域輪廓圖，四周是龍鳳呈祥圖；有的人則說石面上是許多原始人類的影像。總而言之，這塊石頭是這座山上獨特的奇石。

石龜和白鶴松

太上老君煉仙丹，當時一共建了兩座煉丹爐，一座建在天宮，一座建在地上。地上的那座就建在現沁陽境內的太行山紫金頂上。為了煉好仙丹，玉帝還派了一隻神龜，兩隻仙鶴給老君當助手。仙鶴飛遍太行山，尋找靈芝瑤草，神龜品嘗煉出來的丹丸藥性，每每金丹出爐，經神龜品嘗定了藥性，再由白鶴飛送天宮

。

太上老君當然知道秦始皇的作為，心想：要是秦始皇這樣兇殘暴虐、殺人不眨眼的昏君得了仙丹，長生不老，那還會有老百姓的活路嗎？所以不等秦始皇到來，他便一腳蹬了煉丹爐，背起丹葫蘆跨上青牛，駕起祥雲返回天宮了。神龜、白鶴在外還沒有回來，老君走的太急，竟把這兩個神物留在了凡間。

秦始皇帶領大隊人馬爬上紫金頂，見山上爐倒火滅，丹淨藥絕，空空無人，頓時惱羞成怒。下令把山上的一切全部毀淨滅絕。搜山時，神龜、仙鶴回來了。神龜、仙鶴沒有得到老君有指令，不敢貿然返回天宮。略一猶豫，竟被秦始皇捉住。秦始皇高興地說：“有這兩個仙物，吃了也能長生不老。”

俗話說：千年龜、萬年鶴。神龜仙鶴留在人間，成了長生不老的象徵。因為紫金頂上的松樹是仙鶴變成的，樹身一色白亮，所以叫白鶴松，也叫白皮松。後來，南蠻知道了石龜的來歷，就想偷走。當地民眾知道後，就在石龜背上立了一通七尺高的大石碑，還修了碑樓，保護起來。朝山的善男信女登監紫金頂，都要專門到石龜身上摸一摸，以消災祛病，在老君殿後邊，還有一大堆灰白色的軟石頭，據說就是老君蹬倒煉丹爐流出的東西，雖無長生不老之神效，卻能治療多種疾病。人們稱做老君石、丹爐遺石，又因它質地鬆軟，手能摳動，又叫“摳石”。

祝融乘青龍

祝融是伏羲的後裔，他喜歡乘龍從北方到南方出遊。伏羲在紫金頂劃八卦，定極向，神農設壇祭天神的事他耳熟能詳，所以一心想乘駕青龍雲遊四方。

一天他來到青龍山巔，瞬間一股青嵐見紫的氣流穿身而過，剎時成為青龍，只見祝融坐在上邊揮著手馳向遠方。青龍去處現出一個平台，被後人稱為祝融台，祝融台在神農仙壇以北230米處。誰知祝融從南方回來，乘駕的是青龍和火龍兩條龍，他把南方炎熱的氣候也帶到了白松嶺。

神話傳說總有些離奇，但祝融台一直保留著。在海拔千米高的大園，“嚴冬不結冰，白松伴青藤”的亞熱帶生態現象也會讓人注目難解。

老龍溝

老龍溝在沁陽市西北三十五公里處的紫陵村北，是太行山紫金壇畔有名的名勝古蹟。這裡峰巒挺峙，削壁千尺，怪石巍峨，懸崖險峻，峭壁上兩條穿山石龍口噴泉水，下落成潭。潭水晶亮清澈，水中的五色金魚，娃娃魚嘻戲追逐於天光去影之間。至於這塊佛家寶地為什麼叫老龍溝，還有一個傳說。

在老龍溝的千尺削壁上，有兩條天然石龍。經朝歷代，它們受雨露滋潤，采日月精華，漸漸有了靈氣。後來又學會了飛騰變化，你看它們一會兒變人，一會兒化物；一會兒吐水，一會兒噴火。上天入地，由著性子。這一來，可苦了周圍的生靈，誰也沒有好日子過了。

兩條龍見老龍溝忽然住了一位僧人，大為惱怒。深夜，它們駕著黑雲，挾著狂風向高僧襲來。就在它們起飛偷襲的同時，一朵蓮花由高僧頭頂升起，擋在了兩條龍的前頭。兩條龍正在催雲趕霧向前衝來。忽覺雲頭一震，停住不動了。它們大吃一驚，定睛一看，是一朵金光閃閃的八瓣蓮花擋住了去路。它們自出世以來就只知道自己厲害，哪裡還把別人放在心上，不管三七二十一，揮爪就向蓮花抓去。誰知還未接近，就被一束紅光掃落溝底。兩條龍在溝底縮做一團，全身盤抽骨碎，疼痛難忍。它們翻滾著，終於沒能掙紮起來。到這時，它們真是後悔極了。兩條龍你看看我，我看看你，一點辦法也沒有。後來，它們想起了高僧在誦經時“孽海無邊，回頭是岸”的話，就一齊忍著疼痛，懺悔起自己過去的罪孽來，發誓改惡從善。它們這一懺悔，高僧就知道了，揮手解除了對它們的懲罰法術。兩條龍爬起來，一齊向高僧行禮跪拜，從此雙雙皈依佛祖，做起對人民有益的事來了。你看那老龍溝千尺削壁上兩條龍口中的泉水，據說就是皈依佛祖後從東海引來的。

老龍溝的傳說就這平一直流傳至今，每年的三月初一到十五仙神的廟會裡里，人們難免到老龍溝祈禱一番，以求得來年風調雨順。

河南風景名勝

河南是中華民族的主要發祥地之一，是我們的先民們生活和創業的地方，歷史上先後有20多個朝代在這裡建都。中國七大古都中，殷商古都安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封都位於河南境內，此外還有商丘、南陽、鄭州等國家級歷史文化名城。河南省的自然景觀主要有中嶽嵩山和黃河自然景觀群，形成了眾多的自然風景名勝區。

神農山[地名]

基本信息