簡介
羑里城羑里城是《周易》發源地，位於湯陰縣城北八華里羑、湯兩河之間的空曠原野上，為殷紂王囚周文王處，是我國歷史上自有文字記載以後第一座國家監獄。
據《史記》記載，商代末期，國君紂荒淫殘暴，上下怨恨。而西部的諸侯國在西伯姬昌的治理下，日益強大。這引起了殷紂王的疑慮。恰在此時，“九侯有好女，入之紂。九侯女不熹淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之強，辯之疾，並脯鄂侯。西伯聞之竊嘆。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里”。姬昌在羑里被囚的漫長，歲月里，發憤治學，潛心研究，將伏羲八卦演為16卦、384爻，並提出“剛柔相對，變在其中“的富有樸素辯證法的觀點，用了整整七年的時間，著成《周易》一書，後被列為五經之首。這便是歷史上著名的“文王拘而演周易”的故事。後人為紀念西伯姬昌，在羑里城遺址上建起文王廟。遺址文化層厚約7米，是一處內涵豐富的河南龍山文化和商代晚期以至東周文化遺址。
明《河南通志》載：“文王廟在湯陰縣北八里羑里城中，昔文王演易之所，後人因建廟焉。歲時有司致祭，3歲一遣使祭享。“清乾隆《湯陰縣誌》載：”文王廟在湯陰縣羑里城。元大德（公元1927-公元1307年）年間，邑人許儀重修。“之後明成化四年（1468年）知縣尚璣、嘉靖二十四年（1545年）巡撫魏有本、天啟三年（1623年）知縣楊朴、清順治八年（1651年）知縣楊藻鳳、雍正九年（1731年）知縣楊世達均有修葺。如今大殿及塑像、觀景台、玩占亭、洗心亭和刻有”文王之聲“的大鐘等均無存。
羑里城文王廟建在羑里城遺址之上，座北朝南，現存建築系明嘉靖二十一年（1542年）重建。在城台的南下端，建有青石牌坊一座，上鐫楷書大字“演易坊”。山門前兩側，各有碑石一通。西側巨碑上刻“周文王羑里城” 6個如斗大字。東側方碑，則是著名的“禹碑”（又作《岣嶁碑》），凡77字，其書法非符篆，又非繆篆，頗為奇特。
拾級而上，山門巍峨屹立。參天的古柏布滿了廟院。院內西側便是演易台，相傳這裡是西伯姬昌被囚演易之所。上下兩層，均是3間，樓高13米，建在1米多高的磚石台基上。門額上陽鐫“演易台”三字。林立在廟院中的碑刻，均是明清以來的帝王、文武官員以及文人學士頌揚文王的詩、賦、篇章。其中最為引人矚目的是《文王易》碑，上鐫《周易》64卦及其釋卦辭文，是研究《周易》的重要實物資料。
現存羑里城遺址，為一片高出地面約丈余的土台，南北長105米，東西寬103米，面積達萬餘平方米。台上有文王廟，座北向南，古柏蒼翠。現存建築有演易坊、山門、周文王演易台、古殿基址，還有《周文王羑里城》、《禹碑》、《文王易》等碑刻十餘通，對於研究《周易》和歷史、書法，都具有重要的史料價值。羑里城遺址（含文王廟）對研究我國歷史文化有重要價值，中外學者專家十分關注，慕名前來參觀的遊客也日漸增多。1996年被頌為全國第四批重點文物保護單位。
周易八卦
羑里城八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易傳》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生液分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳解。
及至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（國語讀音：gèn；粵音：gan3，同“靳”）為少男；巽（國語讀音：xùn；粵音：seon3，同“信”）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：“道”。
典故
羑里城中國商代末年西方諸侯之長。姬姓 ，名昌。古公亶父之孫，季歷之子。商紂時為西伯，即西部諸侯（方國）之長。亦稱西伯昌。相傳西伯在位五十年，已為翦商大業作好充分準備，但未及出師便先期死去。周人謚西伯為文王。其子姬發繼位，是為周武王。
季歷死後，其子姬昌繼位，他就是日後著名的周文王。他在位50年，主要功績是為滅商做好了充分準備。他是很有作為的創業主，勤於政事，重視發展農業生產，禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，問以軍國大計，使“天下三分，其二歸周”。文王在位，以商朝的一個“方伯”的面目出現，表面上臣服於商朝，暗地裡卻積極進行滅商的準備。他分化瓦解商朝的附庸，爭取與國，成功地調解了虞、芮兩國爭田糾紛，使河東小國紛紛前來歸附，諸侯都把文王看成是以取代商紂的“受命之君”。在虞、芮歸附的第二年，文王向西北、西南用兵，為滅商建立了鞏固的後方。接著向東發展，過黃河進攻耆、邗等國。沿渭水東進，攻占了商朝在渭水中游的重要據點崇，掃除了周在東進道路上的一個障礙，並且據有關中的膏腴之地。在伐崇的第二年，文王在灃水西岸建設豐邑，把政治中心遷於豐（今西安市西南）。至此，文王已完成了對商都的鉗形包圍，周人對商朝已經形成咄咄逼人的攻勢。課本上的周武王、周公旦的畫像，都來自漢代-山東武氏祠畫像石。
商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為周文王，商末諸侯首領，史稱西北侯，追封為周文王。遵后稷、公劉之業，則先祖古公、父親季歷之法，倡導篤仁、敬老、慈少、禮賢下士的社會風氣，使其領地的社會經濟得以發展。與其子姬發在寶雞蟠溪釣魚台聘姜尚為軍師，自岐山起兵率軍攻伐殷商，是西周王朝的開創者。發明“文王八卦”和“文王六十四卦”，流傳於世， 《史記》記載“文王拘而演周易”，被商王囚禁期間在獄中寫了《周易》一書，在位50年。
《史記·周本紀》說他能繼承后稷、公劉開創的事業，仿效祖父古公直父和父親季歷制定的法度，實行仁政，敬老愛幼，禮賢下土，治理岐山下的周族根據地。在治岐期間，對內奉行德治，提倡“懷保小民”，大力發展農業生產，採用“九一而助”的政策，即劃分田地，讓農民助耕公田，納九分之一的稅。商人往來不收關稅，有人犯罪妻子不連坐等，實行著封建制度初期的政治，即裕民政治，就是徵收租稅有節制，讓農民有所積蓄，以刺激勞動興趣。對外招賢納士，許多外部落的人才以及從商紂王朝來投奔的賢士，他都以禮相待，予以任用。如伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，都先後歸附在姬昌部下稱臣。姬昌自己生活勤儉，穿普通人衣服，還到田間勞動，兢兢業業治理自己的國家。岐周在他的治理下，國力日漸強大。
西周國力增強壯大，引起商王朝的不安。商紂王的親信讒臣崇侯虎，暗中向紂王進言說，西伯侯到處行善，樹立自己的威信，諸侯都嚮往他，恐怕不利於商王。紂王於是將姬昌拘於羑里（今河南湯陰縣）。他在囚禁中，精心致力“演易之六十四卦，各為彖。”周臣閎夭等人為營救文王出獄，搜求美女、寶馬、珠玉獻給紂王。紂王見了大喜：“僅此一物（指美女）就足夠了，何況寶物如之多！”於是下令赦免文王出獄。並賞給他弓、矢、斧、鉞，授權他討伐不聽命的諸侯。這就是史書中說的文王“羑里之厄”。
文王出獄後下決心滅商。一面向紂王獻地，請求免除酷刑，取得信任，一面訪賢任能，壯大國力。他出獵在渭水河邊巧遇年已垂老、懷才不遇的姜尚在水邊釣魚。文王同他談話，相互談得很投機，文王了解姜尚確有真才，便讓姜尚與他同車而歸，立以為師，共同籌劃滅商策略。據《尚書大傳》說文王在位的最後七年中幹了六件大事。頭一年調解虞芮兩國糾紛。虞（山西平陸縣）芮（山西芮城）都是商王朝西方屬國；可是他們不找商王裁決，都慕周文王的威名，求文王審斷。據《詩經·大雅·綿》篇注說：虞芮兩國看到周國是“耕者讓其畔，行者讓路”，“男女異路，斑白不提攜”，“士讓為大夫，大夫讓為卿”，一派君子之風。兩相對比，內心羞愧，回國之後虞芮兩國都主動將所爭之地做了閒田處理，糾紛從此解決。第二年出兵伐犬戎，戰敗西戎諸夷，滅了幾個小國。第三年攻打密須（在今甘肅靈台縣），解除了北邊和西邊後顧之憂。第四年“西伯戡黎（在今山西黎城縣）”，第五年伐邗（在今河南沁陽縣）。戡黎、伐邗實際上是構成了對商都朝歌的直接威脅。第六年滅崇國（在今陝西戶縣境）。將周的都城由岐山周原東遷渭水平原，建立灃京（在今陝西長安縣灃河西岸）。《詩經·大雅》：“既伐於崇、作邑於灃。”接著又向南擴展勢力到長江、漢江、汝水流域，形成了“三分天下有其二”的形勢。《論語·泰伯》講的這句話，即說明岐周實際已控制了大半個天下，而殷商已處於極端孤立的境地。就在這大功即將垂成之際，姬昌不幸死去。 《尚書·無逸》和《呂氏春秋·制樂》都說他享國50年，稱王前立國43年。死後葬於畢（指陝西長安縣與鹹陽之間渭水南北岸，境域較廣）。
周文王在中國歷史上是一位名君聖人，被後世歷代所稱頌敬仰， 《詩經·大雅》中有頌詩。
相關詩詞
胡秉言詩詞十首羑里城·一嫉賢殷紂妒文王，劃地為牢固善良。拘束潛心推易理，陰陽相對孕柔剛。
羑里城·二一個城中禁一王，一王孤寂圄憂傷。憂傷不亂懷韜略，韜略天成統萬邦。
江城子·八卦陣六爻三三陣衍生。卦分形，九成宮。休生傷杜，景死伴開驚。四偶八方中五黃，旗杏擺，寇戎冥。
岣嶁碑頗奇書篆繆符非，龍躍蕭蕭讓水規。億萬黎民得穩固，功德大禹鏤豐碑。
洗心亭亭中獨坐讀風聲，養性清心悟易精。醒醉一城哲理事，歸宗萬法亂迷明。
蓍草園蓍草芬芳感上天，株株靈聖翠斯園。扯來卜占心中事，指點迷津醒窘難。
玩占亭
無心玩耍真心占，蓍草拈來蘊聖靈。推演可知千萬事，虔誠恭敬預吉凶。
羑里古松嶙峋古柏訴滄桑，槁悴藤纏羑里殤。風骨錚錚承雨露，昏鴉隱翠咽淒涼。
鷓鴣天·御碑無道昏君妒俊良，圜丘囹圄稟臣剛。簡圖疊就無窮易，莫測靈玄澤后蒼。乾歷至，謁周王，陰陽八卦慨宗皇。生情讀物成詩賦，御筆揮毫頌聖昌。
羑里行
季春驕陽暖，楊柳隨風紛。醒易尋根羑里行，歡歌一路沐風塵。踏上中原地，阡陌綠茵茵。憧憬首經拜中古，誠心輕步恐擾君。羑水涓、湯水潾，中劃地牢囚賢人。身囹圄、不憂憤，靜坐閒亭易理尋。羑里情、湯河韻，睿智文王演易真。畫地圖、睹冬春，觀天察地辨陽陰。八方布、六四分，圜土西伯步乾坤。蓍草數根分長短，八卦疊加有清純。圖象成冊易添魂，中華瑰寶饋子孫。
河南風景名勝
| 河南是中華民族的主要發祥地之一，是我們的先民們生活和創業的地方，歷史上先後有20多個朝代在這裡建都。中國七大古都中，殷商古都安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封都位於河南境內，此外還有商丘、南陽、鄭州等國家級歷史文化名城。河南省的自然景觀主要有中嶽嵩山和黃河自然景觀群，形成了眾多的自然風景名勝區。 |
