神權論

神權論，一種以國家源於神，是根據神的意志建立的，國家的權力來源於神，即上天或上帝的理論。政府的權威都由神意所授予，君主是替天行道，依照神意來治國，君主代表神意。

神權論的概念
這種理論認為，國家源於神，是根據神的意志建立的，國家的權力來源於神，即上天或上帝。政府的權威都由神意所授予，君主是替天行道，依照神意來治國，君主代表神意。服從君主，就是服從神意。這種觀點雖然荒謬，但在古代政治思想史中卻長期占有重要的地位。古代奴隸制和封建制國家的統治階級，曾利用這種觀點來維護他們的統治。
對比中西，其實神權論的概念並不統一，中國古代雖然也有君權神授的說法，但更多的是一種封建統治思想，早在陳勝吳廣起義中的那句“王侯將相，寧有種乎？”下就被拆穿了。而對比西方中世紀時候的神權社會，你就能看出中西的差別。
一種關於國家權力來源的理論，認為國家是根據神的意志建立的，政府的權威由神意所授予，君主代表神意，因此服從君主就是服從神意。這種觀點在西方古代奴隸制和封建制國家中是政教合一的統治權力的理論支撐。