概念介紹
神官。 成為神官的人都以普通人們不可理解的方式接受了自然的神秘力量,成為一種與宇宙、自然溝通的橋樑 。他們的感應力很強,而且天生就具有別人所不具備的一定能力,遇事客觀、冷靜,順應宇宙的法則,揭受自然的啟示。使他們成為,為國家、帝皇占卜吉凶的一種存在(西方宗教不依附於政治勢力時期則例外) 。所以神官就相當於 神的代言人、宗教中掌握祭祀權利的人,東方宗教文化稱之為天師、道士、陰陽師,西方稱之為教皇、主教之類的存在吧。
中國
(1).猶仙官。道教指有爵位的神仙。 唐韓愈《記夢》詩:“夜夢神官與我言,羅縷道妙角與根。”《雲笈七籤》卷二六:“此十洲大丘靈阜皆真仙隩墟神官所治,其餘山川萬端並無覩者矣。”趙令畤《侯鯖錄》卷三引 宋張耒《七夕》詩:“神官召集役靈鵲,直渡天河橫作橋。” 宋范成大《神弦》詩:“素空逗露晚花泣,神官行水鱗僮濕。”
(2).猶神漢。歐陽山《高幹大》第一章:“咱們這裡,七八十里地尋不出一個醫生,請了巫師,神官,花了錢沒頂事。”
日本
神官在神道中是神與人之間的媒介,他們也負責替信徒祓除與主持婚禮(相撲的裁判也是他們)。在遠古時代因政教合一因此氏族首領也是神官,到後來才有專門的神職。在日本和平憲法成立前,國家神道的神官是公務員。他們分五級(浄階,明階,正階,権正階,直階)。
大官司為最高神官,是一個神社的最高負責人,而且有的神社分別保有日本皇室的三件神器(作用等同中國古代的傳國玉璽,是屬於天皇即位必備品)
西方
在美索不達米亞的蘇美人眼中看來,每種神都有其專司的領域。神殿的土地是神所擁有的,也就是“聖域”,人類是神的奴僕,神官是神的執事、家臣。歐洲古代文明的最高成就是古希臘文化。然而,當古希臘人還沒有邁進文明時代的時候,兩河流域的文明就已經延續了約2000年。希臘人後來的許多成就,就是在兩河流域文明基礎上發展起來的。 所以希臘神話跟美索不達米亞的神系也有相似之處吧。