作品原文
破窯賦
版本一
天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇，家雞翼大，飛不如鳥。馬有千里之程，無人不能自往。人有凌雲之志，非運不能騰達。文章蓋世，孔子厄困於陳蔡。武略超群，太公垂釣於渭水。盜跖年長，不是善良之輩。顏回命短，實非兇惡之徒。堯舜至聖，卻生不肖之子。瞽叟頑呆，反生大聖之兒。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封為齊國首相。孔明居臥草廬，能作蜀漢軍師，韓信無縛雞之力，封為漢朝大將。馮唐有安邦之志，到老半官無封。李廣有射虎之威，終身不第。楚王雖雄，難免烏江自刎。漢王雖弱，卻有河山萬里。滿腹經綸，白髮不第，才疏學淺，少年登科。有先富而後貧，有先貧而後富。蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間。君子失時，拱手於小人之下。天不得時，日月無光。地不得時，草木不長。水不得時，風浪不平。人不得時，利運不通。
昔時也，余在洛陽。日投僧院，夜宿寒窯。布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢。上人憎，下人厭，皆言余之賤也。余曰:非吾賤也，乃時也，運也，命也。余及第登科，官至極品，位列三公。有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，出則壯士執鞭，入則佳人捧袂。思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味。上人寵，下人擁，人皆仰慕。言余之貴也!余言:非吾貴也，乃時也，運也，命也。
蓋人生在世，富貴不可捧，貧賤不可欺，此乃天地循環，終而復始者也。
版本二
天地有常用，日月有常明，四時有常序，鬼神有常靈。天有寶，日月星辰。地有寶，五穀金銀。家有寶，孝子賢孫。國有寶，正直忠良。合天道，則天府鑒臨。合地道，則地府消愆。合人道，則民用和睦。三道既合，禍去福來。天地和，則萬物生。地道和，則萬物興。父子和，而家有濟。夫婦和，而義不分。
時勢不可盡倚，貧窮不可盡欺，世事翻來復去，須當周而復始。
余者，居洛陽之時，朝投僧寺，夜宿破窯。布衣不能遮其體，饘粥不能充其飢。上人嫌，下人憎，皆言余之賤也，余曰:非賤也，乃時也，運也，命也。余後登高及第，入中書，官至極品，位列三公，思衣則有綺羅千箱，思食則有百味珍饈，有撻百僚之杖，有斬佞臣之劍，出則壯士執鞭，入則佳人扶袂，廩有餘粟，庫有餘財，人皆言余之貴也，余曰:非貴也，乃時也，運也，命也。
蛟龍未遇，暫居雲霧之間。君子失時，屈守小人之下。命運未通，被愚人之輕棄。時運未到，被小人之欺凌。初貧君子，自怨骨格風流。乍富小人，不脫俗人體態。生平結交惟結心，莫論富貴貧賤。深得千金，而不為貴，得人一語，而勝千金。吾皆悼追無恨人，富貴須當長保守，
蘇秦未遇，歸家時，父母憎，兄弟惡，嫂不下璣，妻不願炊，然衣錦歸故里，馬壯人強，□光彩布，兄弟含笑出戶迎，妻嫂下階傾己顧，蘇秦本是舊蘇秦，昔日何陳今何親。自家骨肉尚如此，何況區區陌路人，抑猶未也。
文章冠世，孔子尚厄於陳邦。武略超群，太公曾釣於渭水。顏回命短，豈是凶暴之徒。盜柘年長，自非賢良之輩。帝堯天聖，卻養不肖之男。瞽叟頑囂，反生大孝之子。甘羅十二為宰相，買臣五十作公卿。晏嬰身長五尺，封為齊國宰相。韓信力無縛雞，立為漢朝賢臣，未遇之時，口無一日瓮飧，及至興通，身受齊王將印，嚇燕取趙，統百萬雄兵，一旦時休，卒於陰人之毒手。李廣有射虎之威，到老無封。馮唐有安邦之志，一世無遇。
上古聖賢，不掌陰陽之數。今日儒士，豈離否泰之中。腰金衣紫，都生貧賤之家。草履毛鞋，都是富豪之裔。有貧賤，而後有富貴。有小壯，而後有老衰。人能學積善，家有餘慶。青春美女，反招愚獨之夫。俊秀才郎，竟配醜貌之婦。五男二女，老來一身全無。萬貫千金，死後離鄉別井。才疏學淺，少年及第登科。滿腹文章，到老終身不第。或富貴，或貧賤，皆由命理注定。
若天不得時，則日月無光。地不得時，則草木不生。水不得時，則波浪不靜。人不得時，則命運不通。若無根本八字，豈能為卿為相。一生皆由命，半點不由人。
蜈蚣多足，不及蛇靈。雄雞有翼，飛不及鴉。馬有千里之馳，非人不能自往。人有千般巧計，無運不能自達。
吾敬為此勸世文也。
版本三
天有不測風雲，人有旦夕禍福。 蜈蚣百足，行不及蛇;雄雞扇翼，飛不過鴉。 馬有千里之程，無騎不能自往;人有沖天之志，非運不能騰達。文章蓋世，孔子厄困於陳邦;武略超群，太公垂釣於渭水。顏淵命短，實非兇惡之徒;盜跖年長，不是善良之輩。堯舜明聖，卻生不肖之兒;瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何曾為縣吏;韓信未遇之時，無一日之餐;及至遇行，腰懸三齊玉印。楚霸英雄，敗於烏江自刎;漢王柔弱，竟有萬里江山。宴子身短五尺，使楚拜齊名相;諸葛力無縛雞，出作蜀漢軍師。李廣有射虎之威，到老無封;馮夷有乘龍之才，一生不遇。
滿腹文章，白髮竟然不中;才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓女;風流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫;俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間;君子失時，拱手於小人之下。天不得時，日月無光;地不得時，草木不生;水不得時，波浪不靜;人不得時，限運不通。 人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移;有先貧而後富，有老壯而少衰。衣服雖破，常有禮儀之容;面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份;心若不欺，必有揚眉之日。
初貧君子，天然骨格生成;乍富小人，不脫貧寒肌體。福祿豈能強求，富貴誰人不欲。吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窯。思衣不可遮其體，思食不可濟其飢。 上人憎，下人厭，人道我賤。非我不能也，此乃，時也，運也，命也。今居朝堂極品，位列三公。鞠躬於一人之下，列職於萬人之上。有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍; 出則壯士執鞭，入則佳人俸侍;思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味。上人寵，下人擁，人道我貴。非我之能也，此乃，時也，運也，命也。
嗚呼!人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺。聽由天地循環，周而復始焉。
創作背景
呂蒙正呂蒙正出身貧寒，深刻體會窮人的苦難，所以讀書勤奮、工作勤奮、愛民勤奮。他年輕的時候，曾經和寇準一起在破窯讀書，體會了人間冷暖，後來，做了宰相，更體會到人心的寵辱。所以他寫了一段《破窯賦》。
《破窯賦》系呂蒙正之《勸世章》，又稱《寒窯賦》。由於受傳統觀影響太深，有人認為呂蒙正的思想過於保守消極，因此呂蒙正的許多文章典籍都已失落，而在《呂文穆公傳》中這首破窯賦被看作是呂蒙正的經典之作。相傳當初是為教化太子而作此文的。呂蒙正曾三次入相，兼任太子的老師。當時太子(後來的宋真宗)青春年少，目中無人，沒有哪個太師敢當面教訓太子。呂蒙正決定寫一篇文章，來告誡太子。於是寫了這篇《破窯賦》。這篇文章，雖然內容短小，但是卻包含了無窮智慧，聰明的太子一下子就懂得其中的道理。據說太子讀過此文後，一改常態，常虛心向他人請教。
有則改之無則加勉，此文無論真偽，通貫其中自有一股浩然之氣，汝等實當以此文為鏡明為人之不易。
作品簡析
《破窯賦》透出的是人生命運和天地自然變化循環的思想，文章以自己從悽慘到富貴的經歷，列舉了自古以來歷史上諸多名人經歷的各種命運和磨難，擺事實講道理，來說明這世界人生命運的起起落落。
人生的始與終，在無運與有運、得時與失時的這種天地時空自然變化循環中，會產生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化，才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環中，命運的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結局。
呂蒙正尋求的是他的聽天地循環變化、富貴不可盡用，貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開篇就是“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，以及最後“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺”，並且要“聽由天地循環，周而復始焉”，呂蒙正在作品中透出這樣一種思想：在特定的並且是之前意想不到的天地循環周而復始的變化中，人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風雲，人尚有旦夕之禍福，呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換，隨著時間變遷，人與事都會帶來巨大落差並對人產生很大的影響。天地循環周而復始，所以人必須坦然面對坦途與坎坷。
呂蒙正用相當大的篇幅列舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運起伏的得時與失時、成功與磨難的巨大落差，他特意要列舉這么多數量，是因為要說明很多人想勝天，實際是多數人勝不了天。很多人活在這世上，不會接受現實和應對變化。“馬有千里之蹄，無人不能自往；人有凌雲之志，非運不能騰達。”有的人雖然“滿腹經綸”，但“白髮不第”就是到老也當不上官，有的人雖然“才疏學淺”但卻“少年登科”，就是年紀輕輕就當官了，這就叫“運”，也就是人們常說的“命好”。《破窯賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態，提示人們要接受現實和應對天地時空的變化。
真偽之辯
韓信力無縛雞，立為漢朝賢臣。韓信落魄時就喜歡仗劍行走，一個手無縛雞之力的人怎么會終日仗劍而行，欠扁么？讀過《史記.淮陰侯列傳》的人都知道韓信當過項羽的“執戟郎中”，相當於現代的儀仗兵，選人的條件就是要高大勇武，難道韓信能執戟不能縛雞么？況且，“手無縛雞之力”這話的出處恰恰是元朝雜劇《賺蒯通》中說韓信的話，這種民間文學跟《說岳全傳》一樣完全跟正史不搭邊的，呂蒙正一個宋朝人怎么寫出了元朝的句子，況且還是這種村野奇譚？
馮唐有安邦之志，到老半官無封。李廣有射虎之威，終身不第。
馮唐官至宰相，這還不能算“半官”？李廣是漢朝人，漢朝選官是察舉制，科舉到隋唐才開始，這點連高中生都知道，況且李廣是武將，怎么去“第”？該文作者估計看《滕王閣序》“馮唐易老，李廣難封”就望文生義，創造歷史了。呂蒙正可是狀元水平，如果說真拿這種文章去糊弄世人，豈不被彈劾死？
滿腹經綸，白髮不第，才疏學淺，少年登科。
呂蒙正33歲高中狀元，以科第而言，可算“少年登科”，那么他寫“才疏學淺，少年登科”是閒的沒事扇自己臉嗎？
該文查詢宋元時期的古籍、正史、筆記全無出處，其文體稱為賦，而作者之才力實堪憂。賦有騷體、大賦、抒情小賦，為賦則注重體、意，古人作賦，偶句需對仗工整甚至用韻。看這篇文章，不說作者令國中歷史老師氣煞的歷史知識，就這行文中流露出濃郁的大餷子味道，也能熏死稍微有點詩賦閱讀經驗的善良讀者。
本欄由知乎網友小舟從此去原創，致謝。
作者簡介
呂蒙正（944或946-1011），字聖功，河南洛陽（今屬河南省）人。生於後晉出帝開運三年，卒於宋真宗大中祥符四年。宋太宗太平興國二年（977年）丁丑科狀元。呂蒙正中狀元後，授將作監丞，通判昇州。太宗征討太原，呂蒙正被授著作郎，入值史館。太平興國五年（980），拜左補闕，知制誥。八年，任參知政事。端拱元年（988年），罷李昉，拜呂蒙正為宰相。呂蒙正為人質厚寬簡，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每論時政，有不允者，必不強力推行。與開國元老趙普同在相位, 關係極為融洽。淳化二年（991年），諫官宋沆上疏，忤怒太宗，蒙正受牽連，被罷貶為吏部尚書。淳化四年，真相大白，復以本官入相。呂蒙正為官清廉，曾有人獻古鏡，言能照二百里，蒙正笑而卻之道：“我臉不過盆子大，安用照二百里！”聞者嘆服。至道元年（995年），太宗再度罷貶呂蒙正，蒙正以右僕射出判河南府，期間，政尚寬靜，事多委任屬僚，其總裁定奪而已。真宗即位（998年），呂蒙正被任命為左僕射，為感先帝之恩，蒙正獻家財三百萬助之朝廷。鹹平四年（1001年），第三次登上相位。六年，封萊國公，授太子太師。不久，因病辭官，回歸故里。真宗朝拜永熙陵，封禪泰山，過洛陽兩次看望呂蒙正，曾問其子中誰可為官。蒙正道：“諸子皆不足用，有侄呂夷簡，真乃宰相器也！”呂蒙正病逝於大中祥符四年（1011年），享年六十七歲，諡文穆，贈中書令。
