廟會介紹
正月初八廟
是石家莊村西七里灣廟（今市政府西院東側）廟會。廟中有個閻王殿，農曆正月初八這天為閻王過生日。附近二三十個村子的善男作女，手捧香紙、打著纓幡，非常虔誠地到閻王殿來燒香。小伙子們則敲鑼打鼓前進香。休門和粟村等村莊的人們還敲著特製的大鼓（直徑2米多，由20多人拉走）前來進香。廟會只半天，所以沒有大商販來參加，只有一些小商販臨時擺攤售貨，下午就結束了。
正月二十五趙莊嶺火神廟會
農曆正月二十五，石家莊市井陘縣小作鎮趙莊嶺村都要舉辦“趙莊嶺火神廟會”，當地也稱其為“二十五廟會”，這是一個有一鎮兩鄉25個會員村同時參加的傳統藝術節目的大聯歡，屆時會有省級非物質文化遺產“趙莊嶺皇綱”、國家級非物質文化遺產“桃林坪花臉社火”、縣級非物質文化遺產“趙東嶺竹馬”、“趙西嶺旱船”等傳統節目上演
謝雨戲廟會
每逢夏季天旱，人們就到龍王廟裡（龍王廟位於現在北后街和西橫街交叉點的西北角）去求雨。有進把龍王抬出來遊街，抬著整豬整羊到滹沱可邊去禱告。求雨多在農曆六月間；此時華北地區瀕臨雨季，即便是旱上一段時間，終究是要下幾場雨的，下雨就算龍王顯靈了，所以秋後就得唱“謝雨戲”。謝雨戲的會場上設有主持人辦事的地方，村里百姓都按地畝多少去交錢，作為廟會的開銷。大多是一台戲，戲台周圍設有一些商販攤點，說書的、賣唱的、馬戲團等也都在會場周圍演出。這種廟會沒有香火。
打醮本是道士設壇做法事的宗教儀式，到清末民初，演變成一種廟會，在石家莊周圍盛極一時。比較有名的是振頭打醮和三簡良打本醮。
振頭打醮舊曆二月初鋪壇，初五結束。會場設在振頭村東北，規模很大。趕廟的民眾，滿街塞巷。打醮所酬謝和供奉的神像，人們稱為全神，布面彩繪，儒釋道各種神像，卷捲成軸，能裝數十箱，平時由一人保存，用時請出張掛。
1924年振頭的打醮活動，轟動了整個獲鹿縣，影響波及到附近各縣，以至正太、京漢鐵路，在四天裡，定期定時地開列專車，運載趕廟逛會的人。會場上的九台大戲，聽到鳴放鐵炮，一齊敲鑼開場，台前的觀眾，擠得水泄不通。四天裡，每日清晨，不下百十來村的社火雜耍，陸續地沿街表演，最後到達會場神棚前面。鬧到黃昏才散場，鼓鈸齊鳴，歡天動地。這次打醮，後來有藝人編成快板，在大戲上演唱，來反映它的紅為熱鬧。
三簡良打醮 即東、西、南三個簡良村的聯合打醮。時間的舊曆二月十二日，前後共四天。這三個村都坐落在石家莊市大郭村飛機場的南邊，三個村相距各三四里，中間形成了一個三角形的空曠地帶，打醮的會場就職設在這裡。1926年的活動三簡良人們揚言，一定要蓋過振過，振頭是九台大戲，我們要擺上十台大戲，會場上的全神大棚和村內的各個落駕棚，各種布置和擺設，也不次于振頭。果然，會期一到，十齣大戲扇面形地擺在了全神大棚的前面。參加廟會的各村社火中，有留營村多年不演的活動大花燈（如劈山救母、斬顏良誅文丑的花燈），還有南新場面的大糧船（高長各有三丈，外面罩以彩繪的布質船艙，下邊用人力小車推動）。可是畢竟是軍閥混戰的年頭，三簡良的打醮，規模是比振頭多了一台大戲，會場面積也大一些，但是顯著太空曠，各村的社火不如振頭多，趕廟逛會的人，更不象振頭村那新擁擠不堪。
四月廟
是農曆四月初六到四月初九的“七里灣廟”廟會，仍是為十大閻羅進香。閻王殿里熙熙攘攘，一些老人前來磕頭燒香，虔誠地禱告。廟會上，商販難點特別多。賣洋廣貨的、賣玩具的、賣日用雜貨的、賣綢緞布匹的，還有的賣估衣的，一行行一排排到處都是。農曆四月初，正是準備麥夏的時候，廟會上農具生意異常興隆
二月廟
石家莊廟會從農曆二月十七到二月二十，二月十九廟是正日子，所以又叫“二月十九廟 ”。這個廟叫“老母廟“。廟不大，”送子觀音“雕塑得栩栩如生，全身披紅，穩坐蓮花瓣內，童男童女並立兩旁，屋頂和四壁全是彩雲。這裡的香火常年不斷，尤其是二月廟會這四天，煙火熏人，上供的饅頭糕點一盤接一盤，油錢大把大把地往簸籮里扔。廟頭必須不斷地把供品和油線收走。附近村莊的農民經常到這裡來“套小子”，孩子到了十二歲那年，還要到廟裡來上供、燒香、送油錢，這叫“圈鎖”。
“二月廟”會場有時在石家莊村西空地（現在清真寺街西邊），有時在村北空地（現在興凱路北邊鐵路四十五宿舍附近）。戲只有一台，但是雜耍和攤販特別多，還有大馬戲團，酒棺、飯館和茶館到處都是。白天有各村的會班子到街上演出，一天不下幾十場，最多時達到二三百場。方圓50里，村村都出會班子。農曆二月十九晚上還有大型的花燈會。有大盆蓮花燈、荷花燈、菊花燈、臘梅花燈。有花燈船，有十幾個耍的龍燈，有獅子滾繡球，有火龍。附近留營村技術高超的紙糊匠，獻出絕技，扎出的花燈，會唱會動作，裝有活動機關，如關公斬蔡陽，一刀下去，人頭就削下去了；又如木蓮僧救母，一刀劈下，山崩地裂，焰火中出現了他的母親。
