原文
眼兒媚
愁雲淡淡雨蕭蕭，暮暮復朝朝。別來應是，眉峰翠減，腕玉香銷。
小軒獨坐相思處，情緒好無聊。一叢萱草，數竿修竹，幾葉芭蕉。
作者
石孝友
生卒年不詳。字次仲，南昌（今江西南昌）人。宋孝宗乾道二年進士。其《滿庭芳》蓋作於乾道二年張孝祥自桂林北歸過江州時。末句云：“依歸地，薰香摘艷，作個老門生。”似孝友其時已老。有《金谷遺音》一卷。明楊慎《詞品》卷二：“次仲詞在宋末著名，而清奇宕麗。”陳廷焯《白雨齋詞話》卷八謂其集句諸調“皆脫口而出，運用自如，無湊泊之痕，有生動之趣。”又《雲韶集評》云：“次仲詞清奇雄秀，別於諸家外獨樹一幟。”“叔原小令婉麗，次仲小令雄秀，真先後兩雄也。”《四庫總目提要》則評價他：“長調以端莊為主，小令以輕倩為工；而長調類多獻諛之作，小令亦間近於俚俗。”馮煦《蒿庵論詞》：“《金谷遺音》雋不及山谷，深不及屯田，密不及竹山，蓋皆有其失而無其得也。”
賞析
這首詞傳情達物，純真自然，沒有矯揉造作之感。
上片從觸景生髮開去，產生濃濃情意，下片情景交融，即使後來曲終情意仍在。寫景時海闊天空，錯綜交叉，對人的別離之恨和相思之苦作了盡情渲染；寫情時則突破空間、地域的限制，或從感情來揣摩對方，或直抒胸臆，充分表達自己的相思情，虛虛實實，交錯使用，心靈與大自然融於一體，表現了作者很高的抒情技巧。
“愁雲淡淡雨蕭蕭，暮暮復朝朝”，上片起調二句，不僅點出節氣，而且兼有渲染氣氛，烘托情緒的作用。“淡淡”、“蕭蕭”、“暮暮”、“朝朝”四個疊字，以聲傳情，用得自然而巧妙。“淡淡”摹陰霾的天色，“蕭蕭”狀淅瀝的雨聲，以此交織成有聲有色的慘澹畫面，為寫相思懷人布設了特定背景。“朝朝暮暮”，寫的是愁雲苦雨，相思無聊之長久。“暮暮”、“朝朝”的風雨渲染了一種沉悶、迷濛、淒冷的氛圍。作者懷人的心曲寓於客體環境，愁雲與愁緒、雨聲與心聲交織融合，雨不斷，思無窮，愁不絕，彼此相生相襯。
春情漠漠，相思綿綿，作者不由發出內心的慨嘆：“別來應是，眉峰翠減，腕玉香銷。”這三句，是思極而生的想像虛擬之詞。作者思念遙遠的情人，推想她別後容態的變化，古人說，“女為悅己者容”，想必陷於離別痛苦中的她，獨居無伴，已無心梳妝修飾，隨著無休止的思念，一定會日漸容衰體瘦，以至“眉峰翠減，腕玉香銷”。作者從對方著筆，借人映己，運實於虛，筆端飽含體貼關切之情，在容態宛然但又空靈虛幻的形象中，寄託著自己的無限思念。
詞的下片，才正面寫到自己的相思的苦況。“小軒獨坐相思處，情緒好無聊。”上句描畫形影孤單，獨坐小軒，相思盈懷的情態，下句直言此時情懷。一個“獨”字，托出孤寂悒鬱的神情和四顧茫然的悵惘。獨坐相思，因相思無望而覺百無聊賴，兩句由眼前處境導出心境，敘事言情質實直率。但是，究竟何等“無聊”，卻未詳言，而於結拍處借景物曲曲傳出。
結處三句，作者獨取“萱草”、“修竹”、“芭蕉”三個物象，一句一景，又合成一體，含有不盡之意。“萱草”又名“諼草”，古人以為此草可以忘憂。《詩》毛傳：“諼草令人忘憂。”嵇康《養生論》亦云：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也。”然而，作者相思心切，既得萱草，也不足以解憂，這就加倍突出憂思的綿綿無盡，難排難解。修竹、芭蕉，在此都是助愁添恨的景物。杜甫《佳人》詩中有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之句，翠竹與美人互相映襯，而此時，只見“修竹”而不見美人，自然會觸目傷懷。李商隱《代贈二首》（其一）有“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”的詩句，李煜《長相思》也寫道：“簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！”在寂寞的相思中，身邊的萱草、修竹、芭蕉，無不關合著憂思，呈於眼前，添愁加恨。這三個物象，仿佛從眼前景中信手拈來，不經意地羅列，實則寓含了豐富的感情內涵。范晞文《對床夜語》卷二曾引《四虛序》云：“不以虛為虛，而以實為虛，化景物為情思。”以景物來象徵情思，是我國古代詩詞中常見的寫法。此詞收尾三句，融情入景，正是一種“以實為虛”，悠然不盡的妙結。
