形制規格
真珠舍利寶幢真珠舍利寶幢，宋代文物，高122.6厘米。1978年在瑞光寺塔第三層天宮中發現，存放在兩重木函之中。黑色外木函正面有兩排白漆楷書“瑞光院第三層塔內真珠舍利寶幢”。現收藏於蘇州博物館。
寶幢的主體用楠木構成，分須彌座、佛宮、剎三個部分。須彌座呈八角形，上有一條滿身綴珠如銀鱗的九頭龍。佛宮在須彌山的頂端，宮外有八大護法天神。宮中為碧地金書八角經幢，分別以真、草、隸、篆書陰刻填金七佛之名及梵語“南無摩訶般若波羅密”，意即“大智慧可達彼岸樂土”。
經幢中間，是一隻用來供奉舍利子的淺清色葫蘆形瓷瓶和兩張雕版印《大隋求陀羅尼咒經》安置其中。幢頂置有金銀雕纏枝紋佛龕，一尊通體描金的木雕佛祖像趺坐其間。殿頂又設漆龕，內盛金質寶瓶。其上罩八角形金銀絲串珠華蓋，分別有鎏金銀絲編小龍八條為脊。
華蓋上部為剎。剎頂是一顆大水晶球，球兩側用銀絲纏繞，亮光閃閃，意示“佛光普照”。
在製作寶幢時，製作者選用了佛教所說的世間“七寶”，即水晶、瑪瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金和銀等材料。整個寶幢上用於裝飾的大小相等的珍珠就達四萬多顆。
製作工藝
真珠舍利寶幢在製作手法上運用了玉石雕刻、金銀絲編制、金銀皮雕刻、檀香木雕等十多種特種工藝，綜合了當時木雕、描金、玉雕、穿珠以及金銀細工等多種工藝技術，展示了多個獨立的局部構件的輕巧結合。凝聚了許多能工巧匠的智慧與心血，是一件稀有而珍貴的宗教藝術品。真珠舍利寶幢造型優美、構思獨特，工藝之精巧舉世罕見，代表了整個北宋時期蘇州工藝的集錦。
發現經過
在蘇州城西南盤門內有一座千年古塔，名為瑞光塔，為北宋景德元年（1004年）至天聖八年（1030年）所建。1978年，在瑞光塔中發現了一個1米多高的木函。木函被發現極為偶然。
1978年4月12日，三名小學生一起到瑞光塔上搗鳥窩，他們爬到瑞光塔的第三層，無意間摸到了一塊鬆動的塔心磚。他們掀開沉重的磚龕，發現下面是一個黑黝黝的地洞。靠著牆壁破洞中透出的微弱亮光，三個孩子發現地洞中還有個1米多高的“黑箱子”，一個沉睡千年的國寶級文物真珠舍利寶幢就此重見天日。
聞訊趕來的文物專家打開“黑箱子”，裡邊裝有一個銀杏木製作的內木函，四面彩繪著四大天王的形象。彩繪內函高124厘米，用銀杏木做成，木函的內壁上寫有“大中祥符六年”，也就是公元1013年。當時木函上寫著“瑞光塔第三層塔內真珠舍利寶幢”的字樣，根據銘文，專家認為塔心窖室藏的是一件真珠舍利寶幢，再打開這個木函，一件稀世珍寶便耀眼奪目地展現於眾人眼前，這就是後來成為蘇州博物館鎮館之寶的真珠舍利寶幢。
研究意義
真珠舍利寶幢不僅是研究佛教史的實物依據，也是研究佛教工藝史、美學史的不可多得的無價之寶。從它可一窺北宋時期蘇州工藝美術達到的繁榮精美程度。
拼裝展出
嚴建蔚現場組建真珠舍利寶幢2013年5月18日上午，作為博物館日的特別活動，蘇州博物館館藏真珠舍利寶幢原件拼裝工作在其觀摩室舉行，來自蘇博的會員代表、志願者代表以及中國小美術教師代表共17人目睹了拼裝過程。
真珠舍利寶幢放在盒子裡，平時深藏在博物館地下庫房內。真珠舍利寶幢將在多個工作日內全部拼裝完畢並在展廳內亮相，替代之前陳列的複製品。蘇博保管部主任嚴建蔚是現在館內唯一能夠拼裝該藏品的人員。
