看日子

看日子，就是“擇日”的意思，是根據古代黃曆或者邀請風水先生為人們生活中重要的事情選定吉日，比如婚嫁、出行、搬遷、埋葬等等。雖然帶有一定的封建迷信的性質，但卻也是中華民族傳統文化遺留。如今，看日子在鄉村仍舊非常流行，在城市生活中的人們對於婚嫁、喬遷等事務的擇日還是十分重視。看日子最主要的依據是《易經》中的風水和黃曆，有一定的可遵循的原則和習俗。

基本信息

• 名稱：看日子
• 外文名：pick up an auspicious day

• 別名：擇日

簡介

易經八卦圖

看日子，民俗婚嫁中的“看日子”，即儒家禮俗中的“請期”，就是擇定結婚的吉日良辰。在鄉間，祈吉求安的民俗心理相當濃重，舊時舉手投足都要查查黃曆，看看日子，《小二黑結婚》中的二諸葛，還因此留下過“不易栽種”的話柄；更不用說作為“終身大事”的男婚女嫁了。雖然依舊例“看日子”仍在流行，但隨著懂舊例的“明白人”日趨減少，人們的文化層次日趨提高，越來越多的人自己選定雙方認為適宜的日子結婚。如五一節、國慶節、元旦或公元、農曆均逢八、逢六的日子，還有的定在男女任一方的生日等，形成一種新習俗。男家看好日子，一般都是由媒人傳話，口頭告知女家，也有的鄭重其事地以書面形式送達女家，表示對女家的尊重，這就是人們常說的“下婚書”。但不管以什麼方式“看”，以什麼方式“傳”，婚期一旦確定，就不能再更改了。舊俗中在看日子的同時，還要根據男女雙方的屬相和生辰八字確定迎娶和送親人員的忌諱，凡是相剋有妨礙的均不得參與。並指定新媳婦起床穿衣及梳妝面朝的方向，上下轎（車）的方位，發嫁、到家及拜天地的時間等，以避凶祈吉求安。這類民俗事象，不能簡單地歸於封建迷信。

傳說

傳說有一家要給兒子完婚，請陰陽先生選好了一吉日良辰。但另一位先生卻告訴這家主人那日子是五鬼作亂的日子，萬萬不可用。這家主人又去請更有名望的先生定奪，這位先生說：“這確實是個五鬼作亂的日子，可到時你家會有龍虎把門，鬼魅難進，保你太平無事。”辦喜事這天，恰逢皇上微服私訪路過此地，時近中午，饑渴難挨，忽聞鼓樂齊鳴，見一戶人家張燈結彩，賓客盈門，便對扮作隨從模樣暗中保駕的將軍說：“我們去討杯喜酒喝。”

二人來到門前，因非親非故不便莽撞，便各自找了一塊磚，先坐在大門兩邊歇歇腳。作亂的五鬼也想到這家湊熱鬧，討喜酒，惹是非，但一見皇帝和將軍龍虎把門，便一鬨而散，逃之夭夭了。這家主人見門前所坐二人不象一般人，便做為尊貴客人邀到家中盛情招待，皇帝回京後還降旨旌表。這件事傳開後，人們在辦喜事的時候，就都在大門旁邊安放兩塊用紅紙包著的磚，名為“龍虎墩”。意為給皇上和將軍安個座位。

據說鬼邪看見這兩秦朝歷史人物之陳樂塊磚，就以為皇上又帶將軍為新浪軍事部落格這家把門，嚇得落荒而逃，這家的喜事就會辦得喜慶熱鬧而又順利。這雖是一民間傳說，但也從另一方面看出人們對“看日子”的重視。“看日子”首先要根據女方的生肖屬相確定嫁娶的月份。女方按屬相一嫁娶，俗稱“看亂歲”。

習俗

在確定了結婚的月份後，男女兩家再協商日子定在月初還是月中（民俗中一般不在每月的下旬結婚），具體的日期由男方請“明白人”測定。“看日子”的方式一是算命先生占卜，再就是選老黃曆中的黃道吉日或明確註明“宜嫁娶”的日子，還有的依據流傳下來的《嫁娶周堂圖》查出選定。嫁娶周堂圖是將“夫、姑、堂、翁、第、婦、灶、廚”八個字排成一個圓環，具體查法為：“行嫁月”如是大月（三十天），就按從夫向姑的方向依次查，如是小月（廿九天）就按從婦向灶的方向依次查。只要不是有“翁”“姑”兩字的日子，都是可以的，但以占“堂”字為最好，其後依次為第、廚、灶。人們一般選占前兩個字的日子，靠後一點的就很少用了。由此看來，雖然日子是請別人看，但男女兩家的選擇餘地還是相當大的。這種歷來已久的“看日子”風俗，在農村還廣泛流行。

俗中早年也有全年不適宜婚嫁的屬相忌諱：申、子、辰年蛇、雞、牛，巳、酉、丑年虎、馬、狗，寅、午、戊年豬、兔、羊，亥、卯、未年龍、鼠、猴。但這種忌諱現在已很少有人講究。農曆一年內有兩個立春的年份是“寡婦年”，沒有立春的年份是“光棍年”的說法流行較晚，並非古來已有，但對民間的婚嫁習俗影響較大。每當下一年“倆春”或“沒春”的年份，春節前總會有一個結婚辦喜事的高峰。後來又流行女方在年前到男家吃頓飯（有的地方是在男家留住一宿，由準婆婆或小姑相陪）就可破解，因此並沒有舟山定海房產信息網影響青年男女在這種年份辦喜事。