原文
詩經——《盧令》（詩經中最短的一首詩）
盧令令，其人美且仁。
盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
注釋：
盧：獵犬，大黑犬，是齊國田犬之名。令令：鈴聲
重：音蟲。重環：子母環
鋂：音梅。重鋂，一個大環套兩個小環
其人：指獵人。
鬈：勇壯
偲：音cāi，須多而美 ，多才。
獵狗頸玲響叮，那獵人漂亮好心腸。
獵狗頸上套雙環，那獵人漂亮又強悍。
獵狗頸上套三環，那獵人漂亮又能幹。
《盧令》是整部《詩經》中最短的詩作之一。觀其一話而分三章析言之的表現手法，很可能是當時順口溜一類的民歌。全詩讚美獵人勇武多才，具有仁慈之心。詩從獵犬寫起，乃是烘雲托月的手法，既引出獵人，又烘托獵人。全詩通過對一位獵人勇壯的外貌、超群的才幹和美好的心靈的讚美，反映出了春秋時代的人們愛好田獵的風俗民情。
全詩各句，上寫犬，下寫人。寫犬，重在鈴聲、套環，狀獵犬之迅捷、靈便、矯疾；寫人，各用一“美”字，突現其英俊。用仁、鬈、偲三字，則極贊獵人的內秀、勇壯、威儀。由犬及人，以犬襯人，以人帶犬，共同構成獨特的典型形象，聲情並茂，表達出齊人的尚武風習，以及對英雄獵手的尊崇。
經十三經重刋宋本十三經註疏附校勘記
毛詩
齊風
盧令（音鈴），刺荒也，襄公好田獵（齊襄公），畢弋，而不脩民事，百姓苦之，故陳古以風（音諷）焉。
東漢鄭玄箋云：畢，噣也。弋，繳射也。
唐陸德明經典釋文云： 令音零，下同。好，呼報反。風，福鳳反。噣，直角反，本亦作濁。畢，星名，何音犢（畢，捕兔之網，網小柄長，似畢宿。畢宿，二十八宿之西方白虎第五宿，有星八，七屬金牛座Tau。畢宿又名噣，鳥嘴）。繳音灼。
唐孔穎達疏云：盧令三章章二句至風焉。正義曰：作盧令詩者，刺荒也。所以刺之者，以襄公性好田獵，用畢以掩兔，用弋以射鴈，好此游田逐禽，而不脩治民之事，國內百姓，皆患苦之，故作是詩，陳古者田獵之事，以風刺襄公焉。經三章，皆言有德之君，順時田獵，與百姓共樂之事。箋畢噣弋繳射。正義曰：釋天云：噣謂之畢。李廵曰：噣，陰氣獨起，陽氣必止，故曰畢。畢，止也。孫炎曰：掩兔之畢，或謂之噣，因名星雲。郭璞曰：掩兔之畢，或呼為噣，因星形以名之。月令注云：網小而柄長，謂之畢。然則此器，形似畢星。孫謂以網名畢，郭謂以畢名網。郭說是也。出繩系矢而射鳥，謂之繳射也。
盧令令（音鈴），其人美且仁。
西漢毛萇傳云：盧，田犬。令令（音鈴），纓環聲。言人君能有美德，盡其仁愛，百姓欣而奉之，愛而樂之，順時游田，與百姓共其樂，同其獲，故百姓聞而說（音悅）之，其聲令令然。
唐陸德明經典釋文云：纓，於盈反，又於政反。樂音洛，下同。說音悅。
唐孔穎達疏云：盧令至且仁。正義曰：言古者有德之君，順時田獵，與百姓共樂同獲，百姓聞而悅之，言吾君之盧犬，其環鈴鈴然為聲。又美其君，言吾君其為人也美好，且有仁恩。言古者賢君田獵，百姓愛之，刺今君田獵，則百姓苦之。傳盧田至令令然。正義曰：犬有田犬、守犬，戰國策云：韓國盧，天下之駿犬也；東郭逡，海內之狡兔。韓盧逐東郭，遶山三、越岡五。兔極於前，犬疲於後，俱為田父之所獲。是盧為田犬也。此言鈴鈴，下言環鋂（音梅，犬項圈），鈴鈴即是環鋂聲之狀。環在犬之頷下，如人之冠纓然，故云纓環聲也。言人君有美德，以下言百姓所以悅君之意，孟子謂梁惠王曰：今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞（音扼，鼻莖也），而相告曰：吾王好田獵，夫何使我至於此極也？父子不相見，兄弟妻子離散。此無他，不與民同樂也。今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉忺忺然（忺音先，高興、快樂）有喜色，而相告曰：吾王庶幾無疾病與，何能田獵也。此無他，與民同樂也，則百姓悅之也。今定本云：喻人君能有美德，喻字誤也。
盧重環，
西漢毛萇傳云：重環，子母環也。
唐陸德明經典釋文云：重，直龍反，下同。
其人美且鬈（音拳）。
西漢毛萇傳云：鬈，好貌。
東漢鄭玄箋云：鬈讀當為權，權，勇壯也。
唐陸德明經典釋文云：鬈音權，說文云：發好貌。
唐孔穎達疏云：箋鬈讀至勇壯。正義曰：箋以諸言且者，皆辭兼二事。若鬈是好貌，則與美，是一也。且仁且偲（音才），既美而復有仁才，則且鬈不得為好貌，故易之。巧言云：無拳無勇。其文相連，是鬈為勇壯也。以君能盡其仁愛，與百姓同樂，故美其且仁；以君身有勇壯，能捕取猛獸，故美其且鬈；以君善於射御，多有才能，故美其且偲；皆是獵時之事，故歷言之。大叔于田敘云：叔多才而好勇。亦謂獵時有才勇也。
盧重鋂，
西漢毛萇傳云：鋂（音梅），一環貫二也。
唐陸德明經典釋文云：鋂音梅。
其人美且偲。
偲（音才），才也。
東漢鄭玄箋云：才，多才也。
唐陸德明經典釋文云：偲，七才反，說文云：強也。
唐孔穎達疏云：傳鋂一環貫二。正義曰：上言重環，謂環相重，故知謂子母環，謂大環貫一小環也。重鋂與重環別，則與子母之環文當異，故知一環貫二，謂一大環貫二小環也。說文亦云：鋂，環也，一環貫二。
盧令三章章二句。
