圖書信息
作 者：陳奇，邵曉順 主編
出 版 社：中國市場出版社
出版時間：2006-6-1
版 次：1
頁 數：327
字 數：280000
印刷時間：2006-6-1
紙 張：膠版紙
I S B N：9787509200254
圖書目錄
第一章 心理素質面面觀
第一節 素質與心理素質
一、素質
二、素質的構成
三、心理素質
四、監獄警察心理素質
第二節 心理素質訓練
一、心理素質訓練的內涵
二、心理素質訓練的內容
三、心理素質訓練的方式與方法
第三節 心理選拔
一、心理選拔的含義
二、心理選拔的內容
三、心理選拔的方式與方法
第二章 記憶與訓練
第一節 探究記憶
一、揭密“紅箱”
二、記憶的程式
三、記憶的類型
四、影響記憶的因素
五、記憶褪色的原因
第二節 提升記憶力
一、預熱“紅箱”
二、幾種記憶術
三、記憶的鞏固與保持
第三章 思維的力量
第一節 解析思維
一、思維的含義
二、思維的品質
三、思維的類型
四、思維的過程
五、影響思維的因素
第二節 激活思維
一、激活前的準備
二、邏輯思維能力訓練
三、創造性思維能力訓練
第四章 情緒與調適
第一節 認識情緒
一、情緒的含義
二、情緒“百態”
三、情緒的功效
第二節 調適情緒
一、了解自己的情緒
二、保持良好情緒
三、合理表達情緒
四、有效調控情緒
五、適度宣洩情緒
六、巧妙轉移情緒
七、培養健康情緒
第五章 意志與磨礪
第一節 走近意志
一、意志及其特點
二、意志行動及其過程
三、意志品質及其表現
四、監獄警察意志品質基本狀況
第二節 磨礪意志
一、訓練原則
二、訓練內容
三、訓練方法
四、意志力評估
第六章 笑對挫折
第一節 直面挫折
第二節 在挫折中成長
第七章 超越自我
第一節 自我畫像
第二節 升華自我
第八章 健全人格
第一節 人格如是說
第二節 完善人格
第九章 壓力管理
第一節 解讀壓力
第二節 管理壓力
第十章 潛能與開發
第一節 概述潛能
第二節 開發潛能
第十一章 情商與團隊
第一節 情商ABc
第二節 提高情商
第三節 拓展情商
第十二章 適應與發展
第一節 話說適應
第二節 走向成熟
參考文獻
歷史時期監獄的特徵
監獄至今已經幾千年歷史，在歷史中，先後出現過奴隸制國家監獄、封建制國家監獄、資本主義國家監獄、社會主義國家監獄。其特點分別是：
奴隸制國家監獄：刑罰觀念及刑罰執行以復仇主義為目的，刑罰手段主要是生命刑和肉刑，監獄是用來關押等待執行刑罰和未決罪犯的地方。
封建制國家監獄：刑罰觀念及刑罰執行以威嚇為目的的，監獄制度和監獄管理殘酷、黑暗。
資本主義國家監獄：前期的資本主義國家監獄目的的以報應為目的，到19世紀20年代，隨著刑罰理論的發展，逐漸轉變為以矯正和教育為目的的。
社會主義國家監獄：是以把犯罪的公民改造成為守法公民為目的的。
在資本主義國家監獄後期，監獄逐漸向罪行法定、罪刑相適應、刑罰人道化靠攏。
我國目前的監獄是屬於社會主義國家監獄體制，貫徹的方針是“懲罰與改造相結合，以改造人為宗旨”。這體現了社會主義法制的特點。
中國最早提出創建監獄的人
我國最早提出創建監獄的人是皋陶（gáo yáo）。中國神話中公正的法官。清臉鳥嘴，鐵面無私。他有一隻獨角羊（獬豸 xie zhi，也就是獨角獸），能知道誰是有罪的人，皋陶審理案件，遇到疑難，就牽來神羊 ，神羊只觸有罪的人。
皋陶, 皋城（今安徽六安）人，皋陶是黃帝之子少昊之後，生於公元前21世紀，古六安國始祖,相傳為東夷族首領，偃姓。傳說舜時被任為掌管刑法的官。禹繼位後按禪讓制舉薦皋陶為他的繼承人，“且授政”(即叫他處理政務)，但皋陶先於禹而亡故，未繼位。後來禹又舉薦益為繼承人。今六安城東有皋陶墓,春秋時期的英、六等國是皋陶的後人。
皋陶，與堯、舜、禹同為“上古四聖”，是舜帝執政時期的士師，相當於國家司法長官。皋陶又是上古時期偉大的政治家、思想家、教育家，被史學界和司法界公認為“司法鼻祖”，他的“法治”、“德治”思想，與今天的“依法治國”和“以德治國”有著歷史淵源關係，皋陶文化中的司法活動與法律思想對中國古代法律文化有著重要影響。皋陶還被後人神話為獄神，他輔佐夏禹理政、治水和發展生產，並為融合夷夏和後來中華民族的形成作出巨大貢獻。禹根據皋陶的品德和功勞而舉他為繼承人，並授政於他。但皋陶未繼位即去世，禹便把英、六一帶封給其後裔。唐玄宗以李氏始祖皋陶為榮，於天寶二年（公元743年）追封其為“德明皇帝”。
