盆景藝術五大流派

盆景藝術五大流派

盆景是中華民族優秀的傳統藝術之一。它蘊含文學和美學,並集植物栽培學、植物形態學、植物生理學及園林藝術和植物造型藝術於一體。 中國幅員遼闊,由於地域環境和自然條件的差異,盆景流派較多,就傳統的五大流派而言又分為南、北兩大派,南派以廣州為代表的嶺南派,北派包括長江流域的川派、揚派、蘇派、海派(後三派過去統稱江南派)等。

盆景簡介

盆景是栽培技術和造型藝術的有機結合,融自然美和藝術美為一體,人們譽之為無聲的詩、立體的畫,活的藝術、有生命的中國特色雕塑品。中國盆景藝術,隨著我國文明歷史的長期發展形成了她獨特的風格。我國幅員遼闊,由於地域環境和自然條件的差異,盆景流派較多,尤其是在改革開放以來,傳統流派有了進一步的發展,並不斷出現新的流派,形成百花競艷的大好局面。就傳統的五大流派而言又分為南、北兩大派,南派以廣州為代表的嶺南派,北派包括長江流域的川派、揚派、蘇派、海派(後三派過去統稱江南派)等。

盆景歷史

中國素有“世界園林之母”的美稱,是盆景藝術的創始國。早在三千年前的殷周時期,已有“囿”的營造。秦漢時期,中國園林形式出現了“苑”、“別墅”、“王室靈台”,展現出園林之美。東漢--隋朝時期,盆栽興起,採用“掇山理木”的技術方法,人工山水園應運而生,講求意境表現。唐宋時期,由盆栽藝術加工而成的盆景與山水畫互為影響。詩人王維、杜甫、白居易、蘇軾、王十朋、陸游等有詠山石的詩篇及《宣和石譜》、《漁陽石譜》、《夢梁錄》等專著的相繼問世,繁榮和發展了盆景藝術。元、明、清時期,“些子景”(微型盆景)的出現,使盆景另闢蹊徑。畫家饒自然所著《繪宗十二忌》從理論上闡述了製作山水盆景及用石方法,豐富了盆景製作。《素園石譜》、《長物志》、《考槃余錄》、《廣群芳譜》、《花鏡》等專著的相繼出現,形成了研究盆景的學術空氣。

流派特點

嶺南派盆景

以“花城”廣州為中心的廣東盆景,因地處五嶺之南面稱為嶺南派。這裡氣候溫暖,日照充足,雨水充沛,草木滋潤,得天獨厚的自然環境,為盆景藝術繁榮提供了極為有利的條件。雖然嶺南盆景藝術起步較晚,但也有數百年歷史。
嶺南派盆景形成過程中,受嶺南畫派的影響,旁及王山谷、王時敏的樹法及宋元花鳥畫的技法,創造了以“截乾蓄枝”為主的獨特的折枝法構圖,形成“挺茂自然,飄逸豪放”特色。創作題材,或師法自然,或取於畫本,分別創作了秀茂雄奇大樹型、扶疏挺拔高聳型、野趣橫生天然型和矮乾密葉疊翠型等具有明顯地方特色的樹木盆景;又利用華南地區所產的天然觀賞石材,依據“咫尺千里”、“小中見大”的畫理,創作出再現嶺南自然風貌為特色的山水盆景。嶺南派盆景多用石灣陶盆和陶瓷配件,並講究景盆與幾架配置,題名托意,體現了“一樹二石三幾架”的一樹效果,成為我國盆景藝術流派中的後起之秀和重要組成部分,在海內外享有較高的聲譽。

川派盆景

川派盆景有著極強烈的地域特色和造型特點。其樹木盆景,以展示虬曲多姿、蒼古雄奇特色,同時體現懸根露爪、狀若大樹的精神內涵,講求造型和製作上的節奏和韻律感,以棕絲蟠扎為主,剪扎結合,其山水盆景以展示巴蜀山水的雄峻、高險,以“起、承、轉、合、落、結、走”的造型組合為基本法則,在氣勢上構成了高、懸、陡、深的大山大水景觀。
川派盆景中的川西和川東盆景,雖然在某些具體製作手法和景觀造型上有一定的差異,但基本的構成原理和製作方法是一致的。由於得天獨厚的自然條件,川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、杜鵑等;山水盆景以砂片石、鐘乳石、雲母石、砂積石、龜紋石,以及新開發的品種為製作石材。

蘇派盆景

有2500年建城歷史的蘇州,氣候濕潤,雨量充沛,適宜於植物的繁殖與生長,為樹樁盆景的發展提供了極其有利的地域環境和自然條件。蘇派盆景以樹木盆景為主,古雅質樸,老而彌健,氣韻生動,情景相融,耐人尋味。蘇派盆景擺脫傳統的造型手法,採用“粗扎細剪”的技法。對主要樹種,如榆、雀梅、三角楓等,均採用棕絲把枝片修成中間略為垂斜的兩彎半“S”形片子,然後用剪刀將枝片修成橢圓形,中間略隆起呈弧狀,猶如天上的雲朵。對石榴、黃楊、松、柏類等慢生及常綠樹種,在保持其自然形態的前提下,蟠扎其部分枝條,或彎曲、稀疏,使其枝葉分布均勻、高低有致。其修剪也以保持形態美觀、自然為原則,只剪除或摘除部分“冒尖”的嫩梢,成為蘇派盆景的主要特色。在蟠扎過程中,蘇派盆景力求順乎自然,避免矯揉造作。另外,結“頂”自然,也是蘇派盆景的獨到之處。
蘇派盆景造型特點:注重自然,型隨樁變,成型求速。擺脫了過去成型期長、手續繁瑣、呆板的傳統造型的束縛。蘇派盆景,同時講究景(樁、石)、盆和幾架的多樣化與統一性,特別在廳堂陳列布置,景、盆、架要與廳堂結構協調,顯示“景”、“境”相稱而得體。

揚派盆景

以揚州為中心的揚派盆景,包括嘉州、泰州、興化、高郵、南通、如皋、鹽城等地,由於地處江蘇北部,故又統稱蘇北派。
揚派盆景經歷代盆景老藝人錘鍊,受高山峻岭蒼松翠柏經歷風濤“加工”形成蒼勁英姿的啟示,依據中國畫“枝無寸直”畫理,創造套用11種棕法組合而成的扎片藝術手法,使不同部位寸長之枝能有三彎(簡稱一寸三彎或寸枝三彎),將枝葉剪紮成枝枝平行而列,葉葉俱平而仰,如同漂浮在藍空中極薄的“雲片”,形成“層次分明,嚴整平穩”,富有工筆細描裝飾美的地方特色。這種源於自然,高於自然的地方特色,得到發展,並在以揚州、泰州為中心的地域廣泛流傳,形成流派,並被列為中國樹木(樁)盆景五大流派之一。
揚派的山石盆景以平遠式為主,蘊涵著“潮平兩岸闊,風正一帆懸”的江南情致。揚派樹樁盆景的常用樹種有:松、柏、榆、黃楊及五針松、羅漢松、六月雪、銀杏、碧桃、石榴、梅、山茶等。山水盆景除用本地出產的斧劈石外,還使用外省的砂積石、蘆管石等。

海派盆景

海派盆景是以上海命名的一個中國盆景藝術流派,它的分布範圍主要是在上海及其周圍各縣市。上海是中國最大的工、商業城市,也是世界上最大的城市之一。上海地處長江下游的三角州地帶,長江由此處人海,水陸交通方便。氣候溫和,四季分明,具有海洋性氣候的特點。自然條件的優越,經濟文化發展都是海派盆景流派形成的主要因素。據考證上海盆景也有400多年歷史,集眾家之所長,在學習和研究我國傳統盆景藝術的基礎之上,師法自然,刻意求新,逐步形成了自己的風格,而成了海派盆景藝術。
海派盆景的造型形式比較自然,不受任何程式限制,因此其造型形式多種多樣。主要有直於式、斜乾式、曲千式、臨水式、懸崖式、枯乾式、連根式、附石式,還有多於式、雙乾式、合栽式、叢林式,觀花與觀果盆景。海派盆景所用樹木有140餘種之多,如松類有黑松、馬尾松、錦松、五針松等;柏類有檜柏、真柏等;闊葉樹有榔榆、雀梅、金雀松、三角楓、樾(木迷)木、六月雪、胡頹子、枸杞、黃楊、黽甲冬青等。用盆以宜興紫砂盆為主,花果類盆景也有用釉陶盆,盆的形式也多種多樣,多用淺盆,以取得更好的畫面效果。

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