皮日休故居

詩化之山鹿門山是一座秀美的山,天生麗質,風情萬種。 它又是一座詩化了的山,孟浩然用詩的神筆,將它描繪得清美如畫。 南望鹿門山,藹若有餘芳,舊隱不知處,雲深樹蒼蒼。

簡介

皮日休,字襲美,字逸少,襄陽人,性傲誕,故居在襄陽鹿門山,自號間氣布衣。鹹通八年,登進士第。崔璞守蘇,辟軍事判官。入朝,授太常博士。黃巢陷長安,偽署學士,使為讖文,疑共譏已,遂及禍。集二十八卷,今編詩九卷。

地理環境

鄂西北襄陽城東南約15公里處,有一座神秘的山,它就是中國歷史文化名山———鹿門山,因漢末名士龐德公、唐代著名詩人孟浩然、皮日休相繼在此隱居而名聞遐邇,後人謂之“聖山”。
龐德公不受劉表數次延請,攜其妻棲隱鹿門。因此山東麓遂建有龐公祠。又由於孟浩然、皮日休效法前賢,山上有孟浩然歸隱處和皮日休書屋。所以唐以後有“鹿門高士傲帝王”之說。

佛教聖地

坐落於鹿門山半山腰的鹿門寺是中國有名的佛教聖地,千百年來,無數海內外香客雲集於此,佛光高照。原先的建築規模宏大,工藝精巧,古樸雅致,蔚為壯觀。故歷來常有名僧如處貞、丹霞等來此主持佛事。北宋政和年間(公元1111至1117年)最為興盛,當時有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室共500餘間。

詩化之山

鹿門山是一座秀美的山,天生麗質,風情萬種。它又是一座詩化了的山,孟浩然用詩的神筆,將它描繪得清美如畫。不,是它哺育了大詩人孟浩然,也將眾多的文人雅士之思想境界提升到了極至。唐宋八大家之一的曾鞏在游鹿門不果後,發出了“不踏蘇嶺石,虛作襄陽行”的感嘆。他是為未能目睹鹿門山的秀麗風光和名勝古蹟而遺憾,抑或是為無緣感受聖山陶冶性情而惋惜。
是鹿門山造就了詩人也好,是詩人詩化了鹿門山也好,反正古今中外,很少見到過這種天人合一的和諧。白居易在《游襄陽懷孟浩然》詩中說:“楚山碧岩岩,漢水碧湯湯。秀氣結成象,孟氏之文章。今我諷遺文,思人至其鄉。清風無人繼,日暮空襄陽。南望鹿門山,藹若有餘芳,舊隱不知處,雲深樹蒼蒼。”李白在《贈孟浩然》一詩中說:“吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松雲。醉月頻中聖,迷花不事君,高山安可仰,徒此揖清芬。”同時代著名詩人共同崇拜和讚美孟浩然的詩品和人格,實屬難得。而要想真正體會孟浩然這種境界,恐怕得常游鹿門山才是。

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