作品原文
神仙昨日降都門（1），種得藍田玉一盆（2）。
自是霜娥偏愛冷（3），非關倩女欲離魂（4）。
秋陰捧出何方雪（5）？雨漬添來隔宿痕。
卻喜詩人吟不倦，肯令寂寞度朝昏（6）？
作品注釋
（1）都門：原本指都城中的里門，後通稱京都為都門。這裡即是通稱，因小說中大觀園在“帝城西”。
（2）藍田：縣名，古時以產美玉著名，在今陝西省渭河平原南緣，秦嶺北麓，渭河支流灞河上游。
（3）自是：本是。霜娥：青霄玉女，主管霜雪的女神，亦稱青女。這一句出唐代李商隱《霜月》詩：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”
（4）“非關”句：事出唐代陳玄佑《離魂記》傳奇。故事說：張鎰的幼女倩娘與王宙相愛，張鎰將她另許他家，王宙憤恨而訣別遠行，途中倩娘忽然追至，兩人就一起遁去。他們在外地共居五年，回家看父母，家人都驚訝不已。這時，從房中跑出倩娘，與回家的倩娘相抱，合成一體。原來當時倩娘怨忿成病，臥床數年不起，跟王宙外逃的只不過是她的魂魄。這是一個不滿包辦婚姻的幻想故事。
（5）秋陰：秋天的陰雲。南朝顏延之《陶徵士誄》：“晨煙暮藹，春煦秋陰。”雲陰與雨雪相連，但秋天無雪，所以要用“何方”二字。“捧出”，將秋陰擬人化，也寫出了花的形狀。
（6）肯：豈肯。
作品賞析
結社、賞花、吟詠唱和是清代都門特別盛行的社會風氣，是古時貴族人家的閒情逸緻的表現，大觀園的公子小姐們也不會例外。這些詩和有關情節給讀者提供了認識這種生活的畫面。如果從這一角度看，詩本身的價值是不大的，但作為塑造人物思想性格的一種手段，它仍有藝術上的效用。
史湘雲的詩中“自是霜娥偏愛冷”一句，脂硯齋評語也已告訴讀者“不脫自己將來形景”。所謂“將來形景”，就是說她後來與丈夫衛若蘭婚後不久就分離了（續書所寫不同）。在書中，作者還寫史湘雲“英豪闊大寬宏量”，則“也宜牆角也宜盆”的隱義是說她無論是在史家綺羅叢中受到嬌養，還是投靠賈府寄人籬下，都能處處順合環境，隨地而宜。其實，這正說明她缺乏林黛王那種叛逆性格。稱之為“闊大寬宏”，是作者的偏愛。
特別值得讀者注意的是，這些詩多半都“寄興寓情”，各言志趣。作者甚至把人物的未來歸宿也借他們的詩隱約地透露給讀者了。凡此種種，要使每一首詩都多方關合、左右逢源，必須經作者慘澹經營、匠心獨運，才能臻於完美的境地。
作者簡介
曹雪芹畫像曹雪芹（1715～1763或1724～1764），清代小說家，名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，大約在明代末年被編入滿洲籍。他出身於一個“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造一職達六十年之久。後來父親因事受株連，被革職抄家，家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他歷經十年創作了長篇名著《紅樓夢》，死後遺留下前八十回的稿子。該書內容豐富、情節曲折、思想認識深刻、藝術手法精湛，是中國古典小說中偉大的現實主義作品。
