簡介
大理市白族民居彩繪普遍流行於大理市及周邊白族地區。白族建築彩繪是在建造王宮、寺廟的過程中，工匠對建築進行一定的裝飾繪畫基礎上產生的。《南詔圖傳》中的“修廊曲廡”圖表明了南詔、大理國是白族建築中開始廣泛採用彩繪的時期。後經元、明、清幾代的發展，白族建築彩繪內容越來越豐富，到20世紀30~40年代已達到成熟階段。大理市喜洲鎮嚴家大院、董家大院就是白族民居彩繪的代表作。現代的白族彩繪基本上沿襲傳統的工藝，但使用的材料更加多樣化。
白族建築多為土木結構，青磚、白牆、灰瓦與建築彩繪相互協調映襯，以黑、白、灰色為主，著重突出和體現“白色”這一主體色調。彩繪常繪於民居的大門、照壁、山牆、腰線、龍馬角等部位，圖案主要有香草紋（如草龍、草鳳、纏卷草紋等），如意雲紋，回紋（又稱萬字），各種吉祥圖案如“漁樵耕讀”、“棋琴書畫”、“火龍吐水”、“牡丹卷草相纏”、“流雲飛鶴”、“四喜登梅”、“一路（鷺）連升”、“洪福齊天”、“錦上添花”、“四季平安”、“金玉滿堂”等。
民居彩繪多為雕畫結合，在大門、屋檐部製作豐富的木雕裝飾彩繪，照壁上則用泥做斗拱與部分浮雕，彩繪與雕刻協調配合，相輔相成。彩繪工藝獨具特色，最講究彩繪的打底工序。木結構建築一般多用豬血、桐油和石灰調和而成的豬血灰打底；泥磚牆上則用純質熟石膏與白棉紙拌和，製成“紙筋灰”抹在需要彩繪的部位，待半乾時再進行彩繪，這樣可以保證彩繪不容易褪色。彩繪顏料多以礦物質顏料為主。
白族建築彩繪不僅用於宗祠、廟宇和大型古建築群體，還廣泛用於白族民居建築。民居彩繪在以其獨特的色彩和圖案裝飾房屋的同時，也被賦予了祛邪避災，祈祥求福等豐富含義。
宗教色彩
白族建築彩繪不僅用於宗祠、廟宇和大型古建築群體，還廣泛用於白族民居建築。民居彩繪在以其獨特的色彩和圖案裝飾房屋的同時，也被賦予了祛邪避災，祈祥求福等豐富含義。
