基本信息
| 條 形 碼： | 9787300068084 ; 978-7-300-06808-4 | ||
| I S B N ： | 7300068081 | 出版時間： | 2005-11-1 |
| 開 本： | 小16開 | 頁 數： | 770 |
內容簡介
當代法國思想，是由一批卓越的法國思想家和優秀的法國知識分子所創造，並不斷充實和發展起來的集體思想產品。列維-史特勞斯、拉康、羅蘭·巴特、福柯、德希達、利奧塔、鮑德里亞、布迪厄、里克爾、德勒茲……這些光輝名字所隱含的重大歷史意義及其對整個世界文明的貢獻不言而喻。
本書所要呈現的，是從20世紀中葉到21世紀初的五十年內法國思想的演變歷程，包括它的思考主題、思維模式、論戰過程、重構以及由此導出的各種帶啟發性的重要思想觀點的形成及其實際效果。作者在旅居法國生活、學習和研究的二十多年中，對法國思想和文化耳濡目染，與法國思想家們往來相交。向中國介紹法國當代思想，用法國哲學學會主席雅克·董特的話說，是“再也找不到別的任何人，可以比他更好地描繪出來”了。
本書目錄
自序
雅克·董特序
導論：關於人的命運與西方文化奧秘的思想論戰
第一節 當代法國思想的獨創性
第二節 在世界大戰中浴火重生
第三節 當代法國現象學運動
第四節 “三位懷疑大師”的思想啟發
第五節 人的自我否定：向人文主義挑戰
第六節 返回自然和日常生活本身
第七節 揭開語言及其論述的奧秘
第八節 對於歷史的解構
第九節 對“現代性”的批判
第一章 列維-史特勞斯的結構主義
前言
第一節 以“性”和“食”兩大主軸而建構的人類文化
第二節 親屬關係的基本結構
第三節 神話的結構是人類心靈動作模式的表現形式
第四節 列維-史特勞斯的符號論與象徵論
第二章 拉康後弗洛伊德主義
前言：拉康在法國當代思想發展歷程中的關鍵地位
第一節 對弗洛伊德的超越
第二節 通過“他者”對潛意識進行語言解構
第三節 在虛無中無限追求和超越自己的欲望
第四節 在語言的潛意識意向中探討主體
第五節 在“俄狄浦斯情結”之外探討主體
第六節 現實、象徵與想像之間的三重結構
第七節 簡單的結論
第三章 羅蘭·巴特的文化符號論
第一節 羅蘭·巴特符號論的後結構主義性質
第二節 以“零度書寫”彰顯作家的社會職責
第三節 在文學評論中探討語言符號的奧秘
第四節 對於流行文化的符號論研究
第五節 巴特符號論的後現代意義
第四章 福柯的新尼采主義
第一節 叛逆細胞充滿全身的“異數”
第二節 研究主題及作品概述
第三節 作為事件的“論述”
第四節 知識考古學的基本意義
第五節 權力系譜學
第六節 權力的普遍性與策略性
第七節 監獄是當代社會的典型縮影
第八節 自身的技術與規訓策略
第九節 自身的歷史本體論與生存美學
第五章 德希達反語音中心的解構論
第六章 利奧塔的後現代論述
第七章 鮑德里亞的消費文化批判理論
第八章 布迪厄的結構動力學
第九章 里克爾的反思詮釋學
第十章 德勒茲的混沌哲學
第十一章 女性主義的新篇章
第十二章 阿蘭·圖雷納的社會運動理論
附錄一：參考文獻
附錄二：外文一中文索引
