當代中國廉潔文化及其價值研究


【摘要】:當代中國廉潔文化是關於廉潔的知識、理論、準則、信仰、文藝和與之相適應的價值取向、行為準則及其相互關係的文化總和。從價值層面深化當代中國廉潔文化問題的研究,有助於我們更加深刻、準確、全面地揭示當代中國廉潔文化的本質及發展規律。這對於弘揚當代中國廉潔文化、培育社會廉潔意識、推進反腐倡廉建設、增強中華民族凝聚力無疑具有重要的理論價值和現實意義。 馬克思恩格斯、列寧在揭露資本主義腐敗產生根源、總結巴黎公社經驗教訓、建設先進的無產階級政黨和政權等論述中包含著豐富的廉潔文化思想,形成了以打造廉潔政黨、建設“廉價政府”、民主反腐、制度反腐等為主體內容的馬克思主義廉潔文化觀。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的歷代中國共產黨人,堅持以馬克思主義廉潔文化觀為指導,繼承和弘揚中華傳統廉潔文化的精華,在革命、建設和改革實踐中逐步形成了以人民為價值主體,以民眾利益為價值標準,以促進人的全面發展為價值理想的當代中國廉潔文化理論體系。這一理論體系包含著勤儉節約、勤於政事、廉潔奉公、服務人民等基本內容,具有深刻的民族性、強烈的政治性、廣泛的人民性和鮮明的層次性等基本特徵,是社會主義先進文化的重要組成部分。 就文化的價值維度和價值發展而論,當代中國廉潔文化具有物質價值、政治價值、精神價值和社會價值等四個基本類型,其中物質價值是基礎,政治價值是保障,精神價值是靈魂,社會價值是物質、政治、精神價值的綜合性體現。同時,當代中國廉潔文化的價值是個歷史範疇,其價值體系和價值取向經由傳統到近代再到當代發展而來,並呈現出價值客體漸趨完善、價值主體日益廣泛、價值目標不斷升華等特點。 從文化的價值功能來看,當代中國廉潔文化具有引導激勵、規範保障、標準評價和社會最佳化等功能。其引導激勵功能表現為,積極引領主流社會價值,為全體社會成員特別是黨員領導幹部提供保廉促廉的價值導向,形成反腐倡廉建設的精神支撐;其規範保障功能表現為,能有效整合和協調多元價值觀念,並通過制度化訴求鞏固整合的成效,形成有效的廉潔監督機制;其標準評價功能表現為,當代中國廉潔文化是黨和政府加強和改進自身建設的旗幟,是黨和政府審視和檢驗自身先進性的明鏡;其社會最佳化功能體現為,當代中國廉潔文化是構建社會主義和諧社會不可或缺的重要資源,是國家綜合實力構成的重要成分。 實現當代中國廉潔文化的價值,實質是要緊扣當代中國廉潔文化的四個維度,充分發揮當代中國廉潔文化的價值功能。這就要求我們必須注重物質文明、政治文明、精神文明和社會文明建設的協同發展,為當代中國廉潔文化的價值實現創造良好的經濟條件、政治條件、文化條件和主體條件。具體而言,就是要以制度建設為載體,建立健全拒腐防變教育長效機制、反腐倡廉制度體系和權力運行監控機制;充分挖掘古今中外廉潔文化的價值資源,繼承或借鑑其優秀價值成果;將“廉潔奉公”價值觀提升為社會主義核心價值觀,並納入國民教育的整個過程。
【學位授予單位】:湖南大學
【學位級別】:博士
【學位授予年份】:2011
【分類號】:D262.6
【目錄】:
  • 摘要5-7
  • Abstract7-12
  • 第1章 緒論12-26
  • 1.1 研究背景及意義12-16
  • 1.1.1 研究背景12-14
  • 1.1.2 研究意義14-16
  • 1.2 國內外研究綜述16-24
  • 1.2.1 國內研究現狀16-21
  • 1.2.2 國外研究現狀21-24
  • 1.3 研究內容與方法24-26
  • 1.3.1 研究內容24-25
  • 1.3.2 研究方法25-26
  • 第2章 馬克思主義廉潔文化觀26-40
  • 2.1 馬克思恩格斯的廉潔文化觀26-31
  • 2.1.1 私有制是資本主義腐敗的根源26-28
  • 2.1.2 建設“廉價政府”28-30
  • 2.1.3 保持無產階級政黨先進性30-31
  • 2.2 列寧的廉潔文化觀31-34
  • 2.2.1 以民主方式反對腐敗31-32
  • 2.2.2 以制度建設防治腐敗32-33
  • 2.2.3 注重幹部隊伍的建設33-34
  • 2.2.4 重視對人民民眾的價值關懷34
  • 2.3 當代中國社會主義廉潔文化觀34-40
  • 2.3.1 以人民民眾為價值主體35-36
  • 2.3.2 以人民利益為價值標準36-37
  • 2.3.3 以促進人的全面發展為價值目標37-40
  • 第3章 當代中國廉潔文化概論40-60
  • 3.1 當代中國廉潔文化的概念40-43
  • 3.1.1 當代中國廉潔文化的定義40-42
  • 3.1.2 當代中國廉潔文化的內涵42-43
  • 3.2 當代中國廉潔文化的內容43-51
  • 3.2.1 節儉43-45
  • 3.2.2 勤政45-46
  • 3.2.3 廉潔奉公46-49
  • 3.2.4 服務人民49-51
  • 3.3 當代中國廉潔文化的本質屬性51-55
  • 3.3.1 中華優秀傳統文化的核心要素51-52
  • 3.3.2 中國共產黨“生命線”的基本要素52-53
  • 3.3.3 社會主義先進文化的重要組成部分53-55
  • 3.4 當代中國廉潔文化的基本特徵55-60
  • 3.4.1 深刻的民族性55-56
  • 3.4.2 強烈的政治性56-57
  • 3.4.3 廣泛的人民性57-58
  • 3.4.4 鮮明的層次性58-60
  • 第4章 當代中國廉潔文化的價值維度60-89
  • 4.1 價值和當代中國廉潔文化價值60-65
  • 4.1.1 價值及其本質60-62
  • 4.1.2 當代中國廉潔文化的價值62-65
  • 4.2 當代中國廉潔文化的價值類型65-74
  • 4.2.1 物質價值65-68
  • 4.2.2 政治價值68-70
  • 4.2.3 精神價值70-73
  • 4.2.4 社會價值73-74
  • 4.3 當代中國廉潔文化各價值類型的特性和關係74-79
  • 4.3.1 各價值類型的特性74-77
  • 4.3.2 各價值類型的關係77-79
  • 4.4 當代中國廉潔文化價值的發展79-89
  • 4.4.1 價值體系的發展79-83
  • 4.4.2 價值取向的發展83-85
  • 4.4.3 價值發展的特點85-89
  • 第5章 當代中國廉潔文化的價值功能89-123
  • 5.1 引導激勵功能89-96
  • 5.1.1 廉潔文化導向論89-91
  • 5.1.2 廉潔文化動力論91-94
  • 5.1.3 廉潔文化合力論94-96
  • 5.2 規範保障功能96-104
  • 5.2.1 廉潔文化整合論96-99
  • 5.2.2 廉潔文化制度論99-101
  • 5.2.3 廉潔文化監督論101-104
  • 5.3 標準評價功能104-113
  • 5.3.1 廉潔文化形象論105-107
  • 5.3.2 廉潔文化明鏡論107-110
  • 5.3.3 廉潔文化旗幟論110-113
  • 5.4 社會最佳化功能113-123
  • 5.4.1 廉潔文化資源論113-116
  • 5.4.2 廉潔文化實力論116-119
  • 5.4.3 廉潔文化和諧論119-123
  • 第6章 當代中國廉潔文化的價值實現123-149
  • 6.1 當代中國廉潔文化價值實現的條件123-133
  • 6.1.1 經濟條件及其創造123-125
  • 6.1.2 政治條件及其創造125-128
  • 6.1.3 文化條件及其創造128-131
  • 6.1.4 主體條件及其創造131-133
  • 6.2 當代中國廉潔文化價值實現的制度保障133-140
  • 6.2.1 拒腐防變教育長效機制133-136
  • 6.2.2 反腐倡廉制度體系136-138
  • 6.2.3 權力運行監控機制138-140
  • 6.3 當代中國廉潔文化價值實現的具體路徑140-149
  • 6.3.1 充分發掘古今中外廉潔文化價值資源141-143
  • 6.3.2 將“廉潔奉公”價值觀提升為社會主義核心價值觀143-146
  • 6.3.3 將廉潔文化融入國民教育全過程146-149
  • 結語149-151
  • 參考文獻151-157
  • 致謝157-158
  • 附錄A (攻讀學位期間發表的學術論文)158

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