行政轄區
沿革 1958年建產德大公社，轄產德、楊砂侯、溝里、齊村四個管理區，1961年所轄四個管理區均改公社。產德公社1985年改鄉。1996年溝里鄉併入。1997年，面積87.6平方千米，人口3萬，轄溝里、鋪上、石城、中佐、王家弓、白家弓、李家弓、東石臼、黃台、胡家嘴、北莊、大川、小川、東相如、西相如、產德、北水峪、南水峪、紙房、彭家莊、砂城、南次曹、北次曹、王北莊、賈北莊、張北莊、李家莊、窯上28個行政村。產德鄉位於河北省保定市曲陽縣境內，為了使讀者能全方面的了解產德，那就從介紹曲陽開始吧。
曲陽縣
曲陽縣概況
曲陽位於華北平原西部，太行山東麓，處在發展中的京、津、保、唐大北京經濟區的保定市境內。全縣有 14 個鄉， 4 個鎮，總面積 1084.6 平方公里，人口 54 萬。 曲陽歷史悠久，因地處古北嶽恆山（今大茂山）彎曲的陽面而得名。秦（公元前 221 年 - 前 207 年）統一六國後，分天下為 36 郡，始置曲陽縣，屬巨鹿郡，距今已有 2000 多年的歷史。元朝（公元 1271 年 -1368 年）曾一度將曲陽提升為恆州，故曲陽也有“恆州”之稱。
曲陽歷史
曲陽有著深厚的文化底蘊，據位於縣城北部的“靈山溶洞”等處發掘考證，早在幾十萬年前，這裡就由華夏猿人繁衍生息。在五、六千年前的仰韶文化時期，氏族部落已在這裡出現。到商周（公元前 17 世紀 - 前 221 年）時期，縣城西北部已出現村落。源遠流長的歷史積澱孕育出了名垂青史的藺相如、杜弼、王安中等多位宰相，李左車、李進、邸氏四兄弟等三十多位元帥、將軍，黃石公、杜台卿、楊瓊等幾十名哲學家、史學家、軍事家、戰略家和雕刻藝術家。千百年來，藺相如為國為民、忍辱負重，“曲陽鬼”犧牲自己、救人危難，王安中為政清廉、懲治腐敗，楊瓊建設國家、敬業拼搏的高風亮節和優秀品德被燕趙兒女繼承和發揚，，也鑄就了曲陽人的精神和靈魂。
曲陽石雕
曲陽之享有盛名，更因她創造了燦爛的石雕文化。相傳是張良之師 -- ---- 與鬼谷子齊名的黃石公著下了《雕刻天書》，才有人在黃山上創習石木雕刻。到西漢（公元前 206 年 – 公元 25 年）時期雕刻已盛，被漢武帝盛讚為“雕刻之鄉”。從此，曲陽石雕步入輝煌，技藝日趨精湛，雕刻藝人輩出。元朝時期著名雕刻大師楊瓊雕刻的“一獅一鼎”被元世祖忽必烈稱為絕藝。清（公元 1644 – 1911 年）末藝人的雕刻“仙鶴”、“乾枝梅”一舉在巴拿馬國際藝術博覽會上榮獲第二名，更使曲陽石雕聲名鵲起。從雲岡石窟、樂山大佛、敦煌石窟、五台山佛像至阿房宮、故宮、圓明園、頤和園及天安門前的金水橋，到人民大會堂、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂等建築，處處都留下了曲陽人的雕刻藝術。當代的曲陽石雕更是譽滿海內外。 1986 年中共中央總書記胡耀邦到曲陽視察時，欣然揮毫題辭“雕刻之鄉”，進一步促進了曲陽雕刻業的發展。曲陽的雕刻似一條閃耀著一代代藝人智慧之光的藝術長河，從古至今，奔流不息。
曲陽陶瓷
曲陽在我國陶瓷發展史上占有重要地位。早在仰韶文化時期，曲陽就出現了陶器，至商周時期制陶已獲很大發展。到隋朝（公元 581 年 – 618 年）曲陽開始燒制粗瓷，至唐代（公元 618 年 – 907 年）便有白瓷生產，到北宋（公元 969 年 – 1127 年）時期達到鼎盛，是著名的宋代五大官窯之一定窯所在地。定窯的瓷器在海內外有極大的影響。尤以白瓷胎質潔白細膩，釉色勻淨，薄而堅硬名列陶瓷之冠。定窯的花瓷更以裝飾題材豐富多彩，刻花手法多種多樣而著稱。宋代大文學家蘇東坡曾著“潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉”的詩句，讚美定瓷的風采。當時的定瓷，除供朝廷御用外，還大量出口到朝鮮半島、日本、東南亞、印度、波斯、土耳其和非洲。至今在大英博物館裡，古定瓷還被作為藝術收藏品收藏。現故宮博物院也收藏有定瓷的珍寶“孩兒枕”等。定瓷在元代毀於戰亂，大部分工匠南下謀生，為後來景德鎮陶瓷的發展做出了重大貢獻。 20 世紀 70 年代，在周恩來總理的直接關懷下，定窯又恢復了新生。
大沙河的風景——流經產德境內的大沙河曲陽自然資源
曲陽資源豐富，物華天寶。境內有漢白玉、大理石、花崗岩、陶土、雲母、煤炭、石灰石等二十多種礦產品。其中大理石儲量 3.58 億立方米，石灰石儲量 150 億立方米，煤炭儲量 1.5 億噸。曲陽水利資源豐富，有王快、西大洋兩座大型水庫和十多座中小型水庫，常年庫容水量 23 億立方米，可利用水面積 2600 多萬平方米，宜養魚水面 2660 多公頃。曲陽既有山地又有平原，特別適合發展畜牧業和綠色種植業。獨特的自然條件，使曲陽成為全國水果百強縣之一，種植紅棗近 6600 多公頃，年產 1500 多萬公斤，種植梨樹 5200 多公頃，長年產量達 5000 萬公斤，是外貿出口“河北鴨梨”的主要產地之一。
曲陽旅遊資源
曲陽文物眾多，風景如畫，真山真水，別有洞天，旅遊資源十分豐富。古時五嶽之一的北嶽恆山就在曲陽縣。縣城內北魏（ 386-534 ）年間始建的北嶽廟，一直就是歷代帝王祭祀北嶽廟山神的場所。廟內東西北壁有唐代畫聖吳道子僅存於世的高 8 米、長 18 米巨幅壁畫，由於採用了瀝粉貼金技法畫成，歷經滄桑仍光彩照人。廟內碑碣林立，文物薈萃，既有秦始皇、漢武帝、魏文帝、隋煬帝、唐太宗、朱元璋及康熙皇帝到曲陽朝拜恆山的碑刻，又有蘇東坡的書法真跡。 160 余通自南北朝、北魏、北齊、唐、宋、元、明、清到民國時期的碑刻，既是研究我國古代祭祀文化及官制設定、地區區劃的歷史資料，又是一座書法藝術的寶庫。此外，國家級文物保護單位定窯遺址和千佛堂釣魚台、仰韶文化遺址、藺相如墓、賈島洞、黃石公祠、通天河、孟良河、蓮花汪、狗塔坡、石虎夜光、滴水懸空、燕南奇勝等名勝古蹟，作為歷史的見證，在無聲的講述著這塊古老的土地上所發生的往事。
革命老區曲陽
曲陽又是一個革命老區，早在 20 世紀 20 年代初就出現了中共黨員彭桂生兄弟，在北方協助李大釗傳播共產主義。縣內抗戰前就建立了共產黨組織。在抗戰時期，曾湧現出了“麻雀戰”的創始人 - 全國民兵戰鬥英雄李殿冰、抗日民族英雄狼牙山五壯士之一葛振林等英雄人物。更有5500 多名曲陽兒女在抗戰中英勇獻身，他們用血肉之軀為曲陽革命史譜寫了光輝燦爛的篇章，贏得了“晉察冀邊區抗日模範縣”的光榮稱號。
當代曲陽
新中國成立後，伴隨著社會主義祖國波瀾壯闊的前進歷程，曲陽人民經過 50 多年特別是改革開放30年的團結奮鬥，使曲陽的建設事業取得了巨大成就。尤其是近年來，縣委、縣政府在“學理論、轉觀念、保穩定、塑形象、抓開放、促發展”方針的指引下，全面貫徹落實科學發展觀，大力推進“實力曲陽、文化曲陽、和諧曲陽”建設，使曲陽經濟社會發展呈現出了蓬勃生機。
產德鄉展望
產德鄉就是在這樣一個文化燦爛的，名人輩出的，資源豐富的一員，為曲陽的發展增磚添瓦，也相信產德的明天會更好！
