釋義
gān yíng ㄍㄢ ㄧㄥˊ
古之善射者。《列子·湯問》：“ 甘蠅 ，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷三：“ 山谷 嘗與 楊明叔 論詩，謂以俗為雅，以故為新，百戰百勝……如 甘蠅 、 飛衛 之射，捏聚放開在我掌握。” 王闓運 《巡撫吳尚書六十壽頌》：“學騎 武靈 ，角射 甘蠅 。”
原文
甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛，學射於甘蠅，而巧過其師。紀昌者，又學射于飛衛。飛衛曰：“爾先學不瞬，而後可言射矣。”
紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。二年後，雖錐末倒眥，而不瞬也。以告飛衛。飛衛曰。“未也，必學視而後可。視小如大，視微如著，而後告我。”
昌以氂懸虱於牖，南面而望之。旬日之間，浸大也；三年之後，如車輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，貫虱之心，而懸不絕。以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”
翻譯
甘蠅甘蠅是古代擅長射箭的人。箭一射出，鳥獸便應聲倒地。有個弟子飛衛，向甘蠅學習射箭，（技藝）又超過其師傅。紀昌，又向飛衛學習射箭。
飛衛說：“你先學不眨眼睛，然後才能談及射箭。”
紀昌回到家，仰臥在妻子的織布機下，眼睛注視著梭子（練習不眨眼睛）。二年後，即使用錐尖刺（紀昌的）眼皮，他也不會眨眼。（他把這件事）告訴飛衛，飛衛說：“功夫還不到家，還要學會看東西才可以——把小的看大，把微小的看出顯著，然後再來告訴我。”
紀昌用氂牛毛繫著虱子懸掛在窗戶上，從南面來練習看。十天過後，（虱子在紀昌眼中）漸漸變大；三年之後，感覺像車輪般大了。看周圍其餘東西，都像山丘般大。於是就用燕國牛角裝飾的弓，北方蓬桿造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛卻沒斷。（把這件事）告訴飛衛。飛衛高興地跳高拍胸說：“你掌握技巧了。”
列子簡介
列子，名寇，又名禦寇（又稱“圄寇”“國寇”），是戰國前期的道家人物，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，鄭國人，大約與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。列子終生致力於道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責實，無為而治。先後著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書，其餘均已失傳。其中寓言故事百餘篇，如《黃帝神遊》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發人深思。被譽為默察造化訊息之運，發揚黃老之幽隱，簡勁寵妙，辭旨縱橫，是道家義理不可或缺的部分。後被道教尊奉為“沖虛真人”。
背景
仲尼篇公孫龍談過比箭箭相及更高妙的射技： 逢蒙的弟子鴻超能做到矢射妻眸而矢在目前落地。 逢蒙， 《孟子 · 離婁下》 雲“逢蒙學射於羿” ， 是傳說中的夏代神射手。 湯問篇云： 甘蠅的弟子飛衛、 紀昌練視力， 視小如大， 以牛毛懸虱子於窗前， 三年後把虱子看得像車輪般大； 此後兩人互射， 能令 “中路端鋒相觸而墮於地” ： 這種水平與箭箭隨飛大約是同一層次。 甘蠅， 《呂氏春秋 · 有始覽》 提及過， 當實有其人；飛衛、 紀昌的故事是有依據的。 而且 《列子》 的后羿射日、 射落九個太陽的故事表現了極端誇張的弋射神技。 這三個故事也比箭箭相拄說法更神奇。
東晉張湛的 《列子注》 ， 在注 “後鏃中前括” 時雲王夷甫、 庾子嵩論之， 注 “矢注眸子” 時雲劉道真、 樂廣論之。 所說四人皆西晉玄學名人， 王夷甫即王衍 （256～311 ） ， 清談領袖； 劉道真、 樂廣的活動時期約在 280～304 年[7 ] 。玄談家愛好名辯和先秦最大名家公孫龍的辯題； 此兩題皆不見於公孫龍遺文， 他們當是讀過 《列子》 的。張湛所說應該見於當時的文獻， 這類文獻是後來的 《世說新語》 的主要來源。
中華先秦時代， 射技應該高度發達， 容易出現高妙射手。弓箭產生於原始狩獵時代，長期的經驗會積累豐富的射技； 而且， 比較當時的地球諸國， 夏商周朝是大國， 弋射活動捲入的人口眾多， 會推進射技的發展。 此外， 春秋戰國， 兼併不斷，戰亂狂勃， 弋射活動的廣泛性高於其它時代。 因此， 東周時期容易出現高妙射手及把史上的高妙射手神話化。 《孟子》 提及羿和逢蒙， 《呂氏春秋》 提及甘蠅， 都說明弓箭時代的中土有過一些高妙射手， 有傳說和崇尊他們的傳統， 他們在民間應該是被神化的。
而且先秦中土的射技已經發達到產生專業著作的程度。《晉書 · 束皙傳》 云： 太康二年出土的先秦竹書有 “ 《繳書》 二篇， 論弋射法” 。 弋射的技術空間不大， 一般情況下難以成書， 弋射專著在人類上古時期可謂罕見； 射技專著的基礎只能是射技高度發達、 高度細緻化。先秦的一些技術如勾踐劍的造作技術為後世所不及， 漢代以來無弋射專著， 可見先秦中土的射技具有高度專業化的水平。
故事傳說
有一天，南王國王召集各位大臣，又談論起那個永遠議論不完的老題目。國王說：“大家說說，我們和北國，人口多少差不多，國土大小差不多，為什麼他們那樣富裕，我們這樣貧窮呢？”一位剛剛到過北國的臣子稟告道：“國王，我聽說北國有個臣子，口裡能吐珍珠，這就是他們富裕的根源。”國王聽了，非常忌爐，連忙派出四個使節，帶上種種珍貴的禮品，並且親自寫了一封信，信上說：“我向北方的國王致意，並派四名使節來表達我的願望，請將貴國吐珍珠的甘蠅借我一年，到時一定送還”。
北國的國王收到書信和禮物，笑嘻嘻地滿口答應，同時又對四位使節說：“請轉告你們國王，甘蠅完全可以借給貴國。他開口一笑，確實能吐出一串串珍珠。不過，他會不會笑，就要看你們的了，因為這位甘蠅，輕易是不會笑的”。
不久，四位使臣陪同吐珍珠的甘蠅，帶著北國國王回贈的各種珠寶，回到南國宮廷。南國國王興高采烈，親自派人蓋起華麗的宮室，修建了舒適的園林，從全國各地選來美女，為他唱歌跳舞，還專門找來幾個小丑，用各種辦法來使他發笑。
但是，時光過了一天又一天，過了一月又一月，南國國王用盡了種種辦法，那位甘蠅還是臉色象布滿烏雲的天空，沒有一絲半點笑意，當然，也就沒有吐出半粒珍珠。
在一年時間將滿的時候，南國國王只好自認倒霉，忍痛給北國寫了這么一封信；“國王，萬分感激你對我的關照，派遣吐珍珠的甘蠅來我國居留一年。由於我沒有發財的福份，甘蠅在此地始終沒有笑過一回。現在規定的時間已到，我不想違背當初的諾言，決定讓這位甘蠅如期返回，為了旅途的安寧，請你派四位使節來敝國迎接。”
北國的使節如期到達，吐珍珠的甘蠅馬上就要離去。南國國王儘管一肚子失望，還是舉行了隆重的宴會歡送。國王敬酒的時候，不小心指頭碰了一下王妃，沒有想到王妃馬上變了臉色，不僅把手裡的酒潑到國王臉上，而且當著貴賓和甘蠅的面，用髒言髒語破口大罵起來。國王呢，臉上還是笑嘻嘻的，不停地向王妃賠罪道歉，最後竟當眾自己打了自己三個耳光……
吐珍珠的甘蠅看到這種情景，忽然想笑起來，剛開頭是低聲地笑，接著是大聲地笑，隨著哈哈地笑聲，珍珠叮叮噹噹地滾了一地，傭人們揀也揀不贏。正被王妃弄得愁眉苦臉的國王，看見這么多珍珠，馬上轉愁為樂，笑得直不起腰。口裡還不停地喊：“笑呀！笑呀！使勁笑呀！”
回到住所，北國的使節問吐珍珠的甘蠅：“您來到南國，一年不笑一聲，剛才為什麼笑得那么開心呢？”甘蠅說：“剛才妃子對國王的態度，使我想起半個月前親眼見到的一件事情。”“什麼事情？”使節們齊聲問。
“那天晚上，我心裡十分苦悶，一個人在王宮的花園裡散步。忽然，看見這位王妃，穿著單薄的衣裳，從國王臥室的窗戶里爬出來，就象小偷一樣。當時我起了疑心，悄悄地跟在她的後面。王妃轉彎抹角，跑進了又髒又臭的馬圈，雙膝跪倒在馬夫命前。馬夫看見王妃，不僅沒有什麼溫存的話語，反而拿起一根木棍，在她的頭上、身上抽打，一邊打，一邊罵：‘麥！賤貨！怎么到成現在才來？’王妃不但不反抗，反而抱住馬夫的雙腳，不斷流淚求饒：
‘剛才國王喝醉了，我沒法脫身，來遲了一會，你揍我吧！狠狠地揍我吧！’王妃對國王這樣厲害，在馬夫面前又那樣可憐，我禁不住就想笑。”吐珍珠的甘蠅這樣一說，使節們不但沒有笑，反而嘆了一口氣說：“唉！真是森林裡面，什麼樣的怪鳥都有；王宮裡面，什麼樣的怪事都有呵！”
