南宋官員
簡介
劉黻（1217～1276）字聲伯，號蒙川，溫州樂清（今屬浙江）人。生於宋寧宗嘉定十年，卒於端宗景炎元年，年六十歲。（宋史本傳不載卒時年歲。此據傳中‘年三十四，以淳熙十年試入太學’推得其生年，再合卒年得其年歲）早有令譽，讀書雁盪山中。淳祐十年（1250）試入太學。次年，侍御史陳垓誣劾程公許，右正言蔡榮誣劾黃之純，黻率同捨生伏闕上書，論垓、榮專為朝廷去正人以成奸黨之惡。痛言“其勢必終於空國無君子，舉朝無公論”。又上書諫幸西太乙宮，提到“今五六十州安全者不能十數，敗降者相繼，福何在耶?”
寶祐四年(1256)，丁大全諂事太監，得寵於理宗，發兵包圍相府，迫使丞相董槐辭職，黻激於義憤，和陳宜中、林測祖、陳宗、曾唯、黃鏞等6人上書參劾丁大全奸邪誤國，反被削去學籍，分別拘管他州，時稱“六君子”。黻送南安軍(今江西大余縣)安置，其母解氏勉其速行。黻至南安，盡取濂、洛諸子精切語輯成《濂洛論語》10卷。及丁大全敗，得還太學。
景定三年(1262)中進士，對策觸時忌，授昭慶軍書記。鹹淳二年(1266)三月，以太學博士召試館職，四月除正字。三年正月，除校書郎，拜監察御史。首疏論內降恩澤之濫，建議窒內批，詔命必經三省。又上疏明正學，息異端。丁父憂去位，服除，授集英殿修撰、沿海制置使，知慶元(今寧波)府事。曾建濟民莊，以濟士民之急，資貢士春官之費，備郡庠耆老緩急之需。並曾請建慈湖書院。八年召還，拜刑部侍郎。九年，改朝奉郎，試吏部尚書，兼工部尚書舍人，兼修玉牒，兼侍讀。十年，丁母憂。
德祐元年(1275)，江上潰師，丞相陳宜中起復黻為端明殿學士、參政知事，不赴。及賈似道等死，陳宜中謀擁二王由溫州入海，以兵迎黻共政，於是黻托宗祀於其弟成伯，率眷屬隨王邸入廣東羅浮，罹時疫卒於海上，謚忠肅。其妻林氏隨之舉家蹈海而死。遺著有《蒙川集》10卷，此外有《諫坡奏牘》、《經帷納獻》和《濂洛論語》等。《宋史·劉黻傳》贊黻“分別邪正，侃侃敢言，亦難能者”。
生平
劉黻從他童年開始，就在家鄉雁盪山僧舍讀書求學，前後達二十多年之久。淳稻十年（公元1250年）考入太學。這時正當蒙古災金面下，南宋朝這黑暗腐敗，妖邪當道，忠良被貶。宋理宗寶稻四年（公元1256年）六月，台官丁大全誣逐右丞相董槐，劉黻，陳宜中等六人率領太學同舍坐優闕上書抨擊丁大全，得罪了執政者，被遣送南安軍安置。臨走前，劉黻回家向母親告別，他母親不僅沒有責怪他，相反地對他的忠勇行為頻加勉勵。她說：“做人臣的就是要忠直不怕死。為國盡忠直諫而獲罪，這是沒有什麼可怕的，你就快去吧！”母親的話溫暖了他的心，給了他莫大的鼓勵和安慰！
南宋開慶元年（公元1259）十月，丁大全因罪罷免後，劉黻回到了太學。不久，待御史陳垓誣劾程許，右正言蔡榮誣劾黃之純。劉黻面對忠良去位，憂憤不平，再次率領太學同上書理宗皇帝，揭露陳，蔡罪惡，並指出當今是“軟媚者全身，鯁直者去國”，為忠良伸張正義。以後，他還在《諫游幸疏》中，思古撫今，以歷史經驗教訓，勸理宗皇帝憂勤治國，不要逸樂喪志。他在《論內降恩澤》中，勸阻皇帝妄加賞賜。甚至還提出了：“天下的事應當與天下的人共有，共同治理；不要以為是皇帝個人私有就可以為所欲為的啊！”他的這些忠鯁之言，不僅沒有被採納，相反因為他直接觸犯了當時宰相賈似道，遭到了壓抑和排擠。
後來，劉黻由昭慶軍節度掌書記，升監察御史，累官至吏，工部尚書。鹹淳十年（公元1274年），劉黻因母親病故返回鄉里持孝。這時國事愈非，繼裹，樊失守，元伯顏率軍攻下鄂州，沿江東下，賈似道在群情呼籲下，被迫出兵，但又無心抵抗，敗退揚州，江上全面潰師，南宋水陸軍主力喪失殆盡。賈似道去位並死在貶斥途中，溫州人陳宜中為宰相。這時已勢如累卵，陳宜中無法挽回敗局。德稻二年（公元1276年）二月國都臨安陷落。陳宜中，張世傑，陸秀夫等到擁立益王瘴為天下兵馬都元帥，廣王禹為副元帥。同年五月移帥府至福州。立趙瘴為端宗，改元景炎。就是這危難之秋，劉黻毅然離家奔赴國難，來到福州共謀救國。陳宜中任左丞相，劉黻，陳文龍為參加政事，張世傑為樞密副使，重振抗元之師。可是形勢急劇惡化，同年十一月溫州失守，元軍直逼福建，益王在陳宜中等扶護下渡海逃至廣東潮州，劉黻隨軍到了羅浮（今廣東省增城縣境內），不幸患病去世，終年六十歲。夫人林氏得知訊息後，見國事已非，為保全名節，攜帶家人投海為國殉難，可謂全家忠烈！
劉黻著有《諫坡奏牘》，《薇坦制稿》，《經惟納獻》諸書，他航海時隨身攜帶，不幸於途中散失不存。劉黻亡故後，他的弟弟應奎裒集詩文殘稿編為《蒙川遺稿》十卷，現只存傳四卷，只是蒙川著作中很少的一部分了，劉黻的詩文淳泊奮勵，寄意深遠，深深表達了一個愛國者的思想情感。
劉黻生長在南宋末危難之秋，早在太學讀書時就伏闕上書抨擊權奸，屢遭貶斥壓抑；尤其是在國都陷落敗亡之時，毅然奔赴國難；獻出了自己的生命。他將個人的命運與國家的存亡緊緊地聯繫在一起，表現了一個愛國者的忠勇。他是溫州歷史上令人敬仰和懷念的人物，現在樂清縣西聯鄉左原嶺頭還有劉黻的衣冠冢。
史載
劉黻，字聲伯，樂清人。早有令聞，讀書雁盪山中僧寺。年三十四，以淳祐十年試入太學，儕輩已翕然稱之。時丁大全方為台屬，劾奏丞相董槐，迫逐去國，將奪其位。黻率同捨生伏闕上書，大概言朝廷進退大臣，須當以禮。書上，忤執政，送南安軍安置，歸別其母解氏。解氏曰：“為臣死忠，以直被貶，分也。速行！”黻至南安，盡取濂、洛諸子之書，摘其精切之語，輯成書十卷，名曰《濂洛論語》。及大全貶，黻還太學。未幾，侍御史陳垓誣劾程公許，右正言蔡滎誣劾黃之純，二公罷出，六館相顧失色，黻又率諸生上書言：
黻等蒙被教養，視國家休戚利害若己痛養。朝廷進一君子，台諫發一公論，則彈冠相慶，喜溢肺膺。至若君子郁而不獲用，公論沮而不克伸，則憂憤忡結，寢食俱廢。臣聞扶植宗社在君子，扶植君子在公論。陛下在位幾三十年，端平間公正萃朝，忠讜接武，天下翕然曰：“此小元祐也。”淳祐初，大奸屏跡，善類在位，天下又翕然曰：“此又一端平也。”奈何年來培養保護之初心，不能不為之轉移。
祖宗建置台諫，本以伸君子而折小人，昌公論而杜私說。乃今老饕自肆，奸種相仍，以諂諛承風旨，以傾險設機阱，以淟涊盜官爵。陛下非不識拔群賢，彼則忍於空君子之黨；陛下非不容受直言，彼則勇於倒公議之戈。不知陛下何負此輩，而彼乃負陛下至此耶？
當陛下詔起匯髦之秋，而公許起自家食，正君子覘之，以為進退之機。乃今坐席未溫，彈章已上，一公許去，若未害也，臣恐草野諸賢，見幾深遁，而君子之脈自此絕矣。比年朋邪記焰，緘默成風，奏事者不過襲陳言、應故事而已。幸而之純兩疏，差強人意。乃今軟媚者全身，鯁直者去國，一之純去，若未害也，臣恐道路以目，欲言輒沮，而公論之脈自此絕矣。
況今天下可言之事不為少，可攻之惡不為不多。術窮桑、孔，浸有逼上之嫌；勢挾金、張，濫處牧民之職。以乳臭騃子而躐登從橐，以光范私人而累典輔藩。錢神通靈於旁蹊，公器反類於互市。天下皆知之，豈陛下獨不知之。正惟為陛下紀綱者知為身謀，不為陛下謀。陛下明燭事幾，詎可墮此輩蒙蔽術中，何忍以祖宗三百年風憲之司，而坏於一二小人之手耶？臣汝騰，陛下之劉向也，則以忠鯁斥；臣子才、臣棟、臣伯玉，陛下之汲黯也，則以切直罷。遂使淳祐諸君子日消月磨，至今幾為之一空。彼誠何心哉？
高宗紹興二十年之詔，有謂“台諫風憲之地，年來用人非據，與大臣為友黨，濟其喜怒，甚非耳目之寄。”臣竊觀近事，不獨台諫為大臣友黨，內簡相傳，風旨相諭，且甘為鷹犬而聽其指嗾焉。宰相所不樂者，外若示以優容，而陰實頤指台諫以去之；台諫所彈擊者，外若不相為謀，而陰實奉承宰相以行之。方公許之召也，天下皆知獨斷於宸衷，及公許之來也，天下亦知嘗得罪於時宰，豈料陛下之恩終不足恃，宰相之嗔竟不可逃耶？
陛下萬機之暇，試以公許、之純與垓、滎等熟思而靜評之，其言論孰正孰邪，孰忠孰佞，雖中智以下之主，猶知判別是非，況以陛下明聖而顧不察此？近見公許奏疏，嘗告陛下揭至公以示天下；垓則以秘密之說惑上聽，公許嘗告陛下以寵賂日章，官邪無警，欲塞幸門，絕曲徑；垓則縱俠客以兜攬關節，持闊扁以脅取舉狀，開賂門以簸弄按章。至若之純之告陛下，力伸邪正之辯，明斥媚相之非，謇謇諤諤，流出肺肝；滎身居言責，聞其風聲，自當愧死，尚敢妄肆萋菲，略無人心乎？
且陛下擢用台諫，若臣磊卿、臣咨夔、臣應起、臣漢弼、臣凱、臣燧，光明俊偉，卓為天下稱首，然甫入而遽遷，或一鳴而輒斥，獨垓、滎輩貪饕頑忍，久污要津，根據而不拔，劉向所謂“用賢轉石，去佞拔山”者，乃今見之，可不畏哉？矧今國嗣未正，事會方殷，民生膏血，朘削殆盡，所賴以祈天命，系人心，惟君子與公論一脈耳。小人以不恤之心，為無忌憚之事，其意不過欲爵位日穹，權勢日盛，以富貴遣子孫耳，豈暇為國家計哉。
自昔天下之患，莫大於舉朝無公論，空國無君子。我朝本無大失德於天下，而乃有宣、靖之禍，夫豈無其故哉？始則邪正交攻，更出迭入，中則朋邪翼偽，陰陷潛詆，終則倒置是非，變亂黑白，不至於黨禍不止。向使劉安世、陳瓘諸賢尚無恙，楊畏、張商英、周秩輩不久據台綱，其禍豈至此烈。古語云：“前車覆，後車戒。”今朝廷善類無幾，心懷奸險者，則以文藻飾佞舌；志在依違者，則以首鼠持圓機。宗社大計，孰肯明目張胆為陛下伸一喙者，則其勢必終於空國無君子，舉朝無公論。無君子，無公論，脫有緩急，彼一二憸人者，陛下獨可倚仗之乎？
若垓之罪，又浮於滎，雖兩觀之誅，四裔之投，猶為輕典，陛下留之一日，則長一日之禍，異時雖借尚方劍以礪其首，尚何救於國事之萬一哉？
又曰：“自昔大奸巨孽，投閒散地，惟覘朝廷意向，以圖進用之機。元祐間，章惇、呂惠卿皆在貶所。自呂大防用楊畏為御史，初意不過信用私人，牢護局面，不知小人得志，搖唇鼓吻，一時正人鏇被斥逐，繼而章惇復柄用，雖大防亦不能安其身於朝廷之上。今右轄久虛，奸臣垂涎有日矣。聞之道路，饋遺不止於鞭靴，脈絡潛通於禁近，正陛下明察事機之時。若公論不明，正人引去，則遲回展轉，鈞衡重寄，必歸於章惇等乃止。今日之天下，乃祖宗艱難積累之天下，豈堪此輩再壞耶？”
又諫游幸疏曰：
天下有道，人主以憂勤而忘逸樂；天下無道，人主以逸樂而忘憂勤。自昔國家乂安，四夷賓服，享國日久，侈心漸生，若漢武帝之單于震懾，而有千門萬戶之觀，唐明皇之北邊無事，而有驪山溫泉之幸。至於隋之煬帝，陳之後主，危亡日迫，游觀無度，不足效也。堯、舜、禹、湯、文、武之競業祗懼，終始憂勤，《無逸》言：“游畋則不敢，日昃則不暇食。曷嘗借祈禳之說，以事游觀之逸。比年以來，以幸為利，以玩為常，未免有輕視世故、眇忽天下之心。單于未嘗震懾，而有武帝多欲之費耗；北邊未嘗無事，而有明皇宴安之鴆毒。
陛下春秋尚少，貽謀垂憲之機，悉在陛下，作而不法，後嗣何觀？自十數年間，創龍翔，創集慶，創西太一，而又示之以游幸，導之以禱祠，蠱之以虛誕不經之說。孔子曰：“少成若天性，習慣如自然。”積久慣熟，牢不可破，誰得而正之？且西太一之役，佞者進曰：“太一所臨分野則為福，近歲自吳移蜀。”信如祈禳之說，西北坤維按堵可也。今五六十州，安全者不能十數，敗降者相繼，福何在邪？武帝祠太一於長安，至晚年以虛耗受禍，而後悔方士之繆。雖其悔之弗早，猶愈於終不知悔者也。
大凡人主不能無過，脫有過言過行，宰執、侍從當言之，給舍、台諫當言之，縉紳士大夫當言之，皆所以納君於當道者也。今陛下未為不知道，未為不受人言，宰執以下希寵而不言，與夫言之而不力，皆非所以愛陛下也。其心豈以此為當而不必言哉？直以陛下為不足以望堯、舜、禹、湯、文、武之主，而以漢武、明皇待陛下也。
以材署昭慶軍節度掌書記，由學官試館職。鹹淳三年，拜監察御史，論內降恩澤曰：
治天下之要，莫先于謹命令，謹命令之要，莫先於窒內批。命令，帝王之樞機，必經中書參試，門下封駁，然後付尚書省施行，凡不由三省施行者，名曰“斜封墨敕”，不足效也。臣睹陛下自郊祀慶成以來，恩數綢繆，指揮煩數，今日內批，明日內批，邸報之間，以內批行者居其半，竊為陛下惜之。
出納朕命載於《書》，出納王命詠於《詩》，不專言出而必言納者，蓋以命令系朝廷之大，不能皆中乎理，於是有出而復有納焉。祖宗時，禁中處分軍國事付外者謂之內批，如取太原、下江南，韓琦袖以進呈，英宗悚然避坐，此豈非謹內批之原哉？臣日夜念此，以為官爵陛下之官爵，三省陛下之三省，所謂同奉聖旨，則是三省之出命，即出陛下之命也，豈必內批而後為恩？緣情起事，以義制欲，某事當行，某事當息，具有條貫，何不自三省行之，其有未穆於公論者，許令執奏，顧不韙歟。
元祐間，三省言李用和等改官移鎮恩例，今高氏、朱氏，皆舉故事，皇太后曰：“外家恩澤，方欲除損，又可增長乎？”治平初，欲加曹佾使相，皇太后再三不許；又有聖旨，令皇后本家分析親的骨肉聞奏，亦與推恩，司馬光力諫，以為皇太后既損抑外親，則後族亦恐未宜褒進。乃今前之恩數未竟，後之恩數已乘。宰執懼有所專而不敢奏，給舍、台諫懼有所忤而不敢言，更如此者數年，將何以為國？故政事由中書則治，不由中書則亂，天下事當與天下共之，非人主所可得私也。
四年，改正字，言：“正學不明則義理日微，異端不息則鼓惑轉熾。臣非不知犯顏逆耳，臣子所難，實以君德世道，重有關係，不容不懇惻開陳。疏上逾日，未蒙付外。孟軻有云：‘有言責者，不得其言則去’。臣忝職諫省，義當盡言，今既不得其言，若更貪慕恩榮，不思引去，不惟有負朝廷設官之意，其於孟軻明訓，實亦有慊。”
會丁父憂去位，服除，授集英殿修撰，沿海制置、知慶元府事。建濟民莊，以濟士民之急，資貢士春官之費，備郡庠耆老緩急之需。又請建慈湖書院。八年，召還，拜刑部侍郎。九年，改朝奉郎，試吏部尚書，兼工部尚書，兼中書舍人，兼修玉牒，兼侍讀。上疏請給王十朋祠堂田土。十年，丁母憂。明年，江上潰師，丞相陳宜中起復黻為端明殿學士，不起，及賈似道，韓震死，宜中謀擁二王由溫州入海，以兵逆黻共政，將遜相位，於是黻托宗祀於母弟成伯，遂起，及羅浮，以疾卒。
初，陳宜中夢人告之曰：“今年天災流行，人死且半，服大黃者生。”繼而疫癘大作，服者果得不死，及黻病，宜中令服之，終莫能救。其配林氏舉家蹈海。未幾，海上事亦瓦解矣。黻有《蒙川集》十卷行於世。
詩選
【題江湖偉觀】
柳殘荷老客淒涼，獨對西風立上方。
萬井人煙環魏闕，千年王氣到錢塘。
湖澄古塔明寒嶼，江遠歸舟動夕陽。
北望中原在何所，半生贏得鬢毛霜。
明代官員
劉黻（生卒不詳）字伯繡，號岳亭，明湖廣衡陽縣人。正德十二年（1517）進士，官行人，南京國子監學正，嘉靖初年任四川巡按，曾倡導、主持修復綿竹境內張浚、張栻家族陵園。後擢廣東道監察御史，父亡歸家不再出仕。常與湛若水、羅洪先等游處，居家以儉樸自持，人皆敬其清約。嘉靖十四年（1535），與楊佩修編纂《衡州府志》九卷，同年成書付梓。正文分九十門十目，約5萬字，記載衡陽、衡山、耒陽、常寧、安仁、酃縣、臨武、藍山、桂陽諸縣政治、經濟、文化、教育等史料，卷首載衡邑總圖及屬境輿圖。是志頗重山川名勝與人物，版刻精良，僅寧波天一閣珍藏一部，為衡州府現存最早的方誌，有嘉靖十五年（1635）刻本，1963年影印本。年八十卒。
