歷史
甘沖寺1955年有寺僧30人。寺主活佛官卻，藏族，當時任北山藏族自治區人民政府副主席，另有尕日麻活佛。1982年11月批准開放，現有瑾經堂1座9 間，僧舍14間，寺僧9人。
1958年前共有僧侶35人，活佛2人，經堂一座、昂房兩院、吉哇昂一處，僧舍十七處，佛塔兩座、本康一座。“文革”期間寺院建築全部拆除。
1982年11月24日經海東地委批准開放寺院，成立了民管會，陸續修建了經堂、佛塔、僧舍等，這些年來該寺重新塑造了蓮花生、彌勒、無量壽等多尊佛像，逐步恢復了原來的宗教節日法會。現有公共僧舍等房屋70餘間，土地4畝，經堂1座；現有喇嘛15人。
寺院主要法會有正月初一至初十寂怒百尊大幻化灌定法會和會供、中陰聽聞解脫儀軌。
農曆六月初六至初十大慈大悲觀世音菩薩法會、觀音會供、灌定、活佛念傳承和開示等。農曆九月份獅面空行母法會九天，為天下有情眾生平安吉祥，佛法永輝昌盛。
每月初一、二十五頌蓮師會供儀軌，初八頌十八羅漢經。十五頌綠度母四曼扎羅經，平時僧侶們主要學習佛學經典，最主要地是自身修煉和觀想持咒作早晚功課。
介紹
甘沖寺寺院住持雪域青藏高原是蓮花生大師和觀世音菩薩的化土，因此有不乏蓮師和觀音的化身，來轉世救助眾生和為佛教的事業無私地貢獻著。嘛呢活佛即為其一，據說是觀音的化身。他的前三世都在西康一帶，化現為大瑜珈師及比丘的身份等不一而足。第一世至四世詳細傳記，因文革期間把藏經樓燒了，所有經書全部燒毀，所以現在無法詳細介紹。
第四世嘛呢活佛也是大瑜珈師，是一位修持密法圓滿的大成就者，至今還能看到他在石頭上留下的腳印和手印。他培養的弟子逾千人，其中成就虹化的有三人。
第五世（1897～1959）嘛呢活佛是出家比丘，八歲出家並被認定為第五世嘛呢活佛，二十四歲時修建了甘沖寺，拜青海尖扎的古郎倉大活佛為師，後到西康佐欽寺拜第五世佐欽大活佛“圖丹曲吉多傑”為根本上師，堪布顏葛仁波切為經師，深造十多年，是一位著名的高僧，培養了為佛教和眾生起到一定作用的徒弟數百人。他一生勤於聞思修的自利，及利眾的講辯著等事業，是當代一位密法圓滿的大成就者。
第六世嘛呢活佛·圖旦益西十四歲在甘沖寺出家，十六歲正式受戒學習佛學經文，十九歲到西康佐欽寺佛學院學習，為了更深地學到佛學淵博知識，去了尼泊爾、印度等進修深造佛學。後來到石渠拜阿日扎堪布班才為師學習，1994年到色達五明學院學習，1999年到北京中國藏語系高級佛學院學習，畢業後返回寺院擴建了甘沖寺，培養了許多居士和出家僧人，現在冬季每年閉關修行無上密法。嘛呢活佛不但注重佛法的學修及弘揚，還致力於慈善事業，曾為興建甘沖國小捐款15萬元，希冀更多的兒童接受教育。得到廣泛的讚許。
