歷史發展
成村時代無考證,推測為明代,因為本村有元朝的蒙人墓地,村民稱之為韃子墳、還有韃子洞。明朝時開銀礦煉銀。村名原稱朱家務,又稱朱窩,後演變為今名。清朝村民富戶開過當鋪。早年與碣石曾是一個村子,後分立為兩村,1920年黃土貴又分出去立村。
自然環境
珠窩村四面環山,地處低山谷地的丘陵地帶。村落看起來像是一個聚寶盆,永定河從村前流過。村西是自然風景區“珍珠湖”,山上有一個明朝萬曆年間傳下來的“山神廟”,廟旁長滿柏樹,周圍石頭上還有自然形成的“娘娘腳印”,還有石雕的十二屬相十分逼真,
再加上冬夏常青的柏樹,景色優美。
村後的山形狀如龍,龍頭朝西,龍尾朝東,從東往西保護著珠窩村。龍尾上有自然形成的“饅頭山”、“三墩谷”。龍尾下邊的山上散布著大大小小的洞口,是明朝萬曆年間當地百姓煉銀時留下來的“礦石洞”。過去有句順口溜叫做“珠窩的沙、碣石的土,一兩煉出(白銀)三錢五”。
村北有成片古柏,均被列為北京市二級保護樹木。相傳,明正德年間有個一和尚由此經過,將所帶銀錢埋在此處,並插柏枝為記。僧人云游回來,但見滿山柏樹,所作標記已無處找尋。
主要景觀
三山供老君 從珠窩村向東望去,有一座山儼然是五綹長髯的太上老君正襟危坐。
老君對面的三座山頭較矮,圓圓的山頂,像三個大饅頭,橫向一字排開。每天早晨,饅頭山雲霧繚繞,似三個熱氣騰騰的大饅頭,供奉在老君面前,十分逼真、有趣。
土地頭 老君山對過的南山有一景,十分像土地爺的頭,一個大鼻子,下巴頦朝前翹著,鼻子處還有鼻孔。鼻子下有一條小路,遇到小雨時,人還可以在裡面避雨。傳說土地爺得罪了太上老君,老君念動咒語,土地鑽地一半時,鑽不進去了,就在太上老君面前,把頭留在了外邊。
優質水 老君山背後有一個鴿子洞。洞內流出的優質泉水,老百姓用來醃菜從不生蛆,羊喝了從不長疥。泉水從地下翻上來,有半人深,冬夏恆溫。
二郎神腳印 這裡還有兩個天然形成的腳印形的石坑,被人稱為二郎神腳印,傳說是二郎神降妖捉怪時留下的。南山瓦窯坨的一個因修鐵路被毀,東山柏樹廟嘴還有一個,現存腳印有二尺長、半尺深,兩個腳印相隔二里。
奇怪的柏樹林 柏樹廟嘴有一片柏樹林,有70多棵。傳說,村裡的戶數總和柏樹數目一致。如果戶數多了,必定有住戶外遷或死亡消失。人們過年時總不忘給這柏樹林旁的山神廟也貼一副對聯——“降妖捉怪山神將,驅魔打鬼二郎神”。其中有一棵千年柏,柏樹上有一枝樹杈格外密實,形如鳳尾,大家視為吉祥樹。平時,老人們常為柏樹燒香;夏天,人們都願意在柏樹下乘涼,還有的人在樹下鋪上羊毛毯睡午覺。
狹窄的洞穴 大道根(李奉承家梯田地里東岩根)有一個山洞口,據說直通爺爺鞍(水庫大壩上船處)的山洞口。洞內彎彎曲曲,有流水,還有人給搭了柏木橋。
文物古蹟
娘娘廟
正殿四間,供奉五位娘娘,壁畫有彩繪飛天等圖像。左右有配殿,殿內供奉十帝閻君,每邊五位。每年四月十八,周邊鄰村村民都來降香。這個季節,永定河河水很淺,騎毛驢或挽起褲腿都能涉水過河。因此前來降香的人很多,廟內廟外都有念經頌佛的人群。老人們禁酒吃素,沐浴齋戒念經。
老爺廟
老爺廟在村西邊,又叫"剩錢寺",據說是修完潭柘寺剩下的錢修的這座廟宇,遺址可尋。過去每年的四月十八,包括周圍村子裡的村民都到這裡來燒香。大殿供奉關公,旁邊周倉扛著關公
的青龍偃月刀。老爺廟正殿前兩側各有龜馱石碑一個,如今紅石龜仍在。正德年間的殘碑,字跡清晰,遺留在村前。
清泉寺又稱大佛殿。殿宇高大雄偉,供奉釋迦牟尼,有4米多高,兩邊的赤腳菩薩也很高大。殿宇內牆是各種佛教圖畫。今不存。
古樹老槐樹兩棵,屬國家一級保護古樹。
柏樹20棵,屬國家一級保護古樹。
民間習俗
節令
大年除夕晚上吃團圓飯,米加紅豆煮飯,又叫"接年飯"。大年初一吃餃子,正月十五吃元宵。二月初二吃麵條或餃子,五月初五吃粽子,立秋要吃肉抓秋膘。八月十五吃月餅,臘月初八吃臘八粥,泡臘八蒜,臘月二十三(小年)吃年糕或餃子。
祭祀
過年時要祭祀先輩,供奉三日;
清明節前三天上墳拜墓,添新土(閏年時不動土),燒紙錢、掛紙錢祭祀祖先;
農曆七月十五(鬼節)燒紙錢,
農曆十月初一燒寒衣,燒紙錢。
珠窩村位於北京市門頭溝區雁翅鎮西北,永定河官廳山峽中段的主河道上,東南距鎮政府所在地付家台村11公里,西南為碣石村,南鄰黃土貴村。海拔約400米,年氣溫-15℃—30℃,距北京城區57公里。1961年在此建珠窩水庫,因豐沙鐵路在庫區北側設站,名為“55公里”,故此地有“55公里”之稱。1968年5月起,由門頭溝區旅遊局將其開闢為“珍珠湖”旅遊風景區。
生產生活
游泳
舊時珠窩村人彪悍,不拘小節。游泳、過河,都脫光衣服,赤條條地下水。衣服也簡單,一條長褲,一件小褂,脫下來捆在頭頂,在齊脖子深的水裡赤條條地
泅水過河,到對面地里幹活。水深時,為下地幹活,或出外就醫、回娘家等必須過河時,男人背女人過河,甚至老公公赤條條背兒媳婦過河也是常事,誰也不見怪。夏天漲水時,男人們,無論青年還是小孩老人,為顯示自己的水性好,都赤條條地下水游泳,還要做出頭和四肢朝上露出水面等高難動作,隨波逐流,十分歡快。而女人們,都到河邊看男人游泳,指手畫腳,說說笑笑,並無忌諱。
念經舊時,村裡有請人念經的習俗。正月臘月都念經,有錢人行善,請人念經;糧食豐收念經;有病求醫念經。念經時,老師打木魚,徒弟敲磬。有時從早上七點一直念到中午。休息一會兒再念,一家三天。念(唱)的經有"一報天地蓋載恩;二報日月照來臨;三報皇王聖水土;四報爹娘養育恩……"共十報。還有諸如"行善之人橋上走,作惡之人落河中","三國英雄關張劉,英雄死在英雄手……,多年英雄死無頭","勸人不要爭名奪利;仇怨宜解不宜結等"等唱詞,多為勸人行善的內容。經卷有財神卷、娘娘卷、老爺卷、灶王卷、土地卷、彌勒佛卷等。
旅遊信息
位置:北京市門頭溝區雁翅鎮西北部
交通:自駕 沿北京至拉薩的109國道,自阜成門行67公里處下道,轉入付珠公路(付家台—珠窩),循永定河上行11公里,可達本村。
火車:在北京南站永定門乘火車,在“珠窩”站下車即到。
汽車:在捷運蘋果園車站乘929支線的公共汽車到付家台,打車到本村。
住宿:村裡有村民自辦的農家樂,住在農家院子裡,品嘗農家菜,也可發思古之幽情。