《珞珈史苑》介紹
《珞珈史苑》（2011年卷）由武漢大學歷史學院主辦，2012年3月由武漢大學出版社正式出版。該刊完全由武大歷史學院不同學科的優秀博士研究生組成編委，獨立進行組稿、編纂。該刊收錄的每篇學術論文，無論長短，都經過匿名專家仔細評審，嚴把質量關。《珞珈史苑》是第一個由研究生自主創辦，並公開出版的學術集刊。《珞珈史苑》出版以後，已迅速得到全國各地同類院校專家、學者的好評。
《珞珈史苑》發刊詞
《珞珈史苑》是不定期學術集刊，用以發表武漢大學歷史學院博士和碩士研究生的習作。
我們以山名之，蓋因珞珈這個地方，總有一些精魂留駐。春櫻秋桂，夏荷冬梅，四季常有花香；遠眺東湖，近睹層林，無不心怡神愜。這只是人皆稱道的自然景觀。近百年來，在此設壇施帳的史學先輩，創造出無數宏篇巨製，培育了幾代傳薪學人。唐（長孺）、吳（於廑）二先生比鄰結廬於珞珈山麓，創製設軌，融匯中西，將珞珈史學領至高峰。這更是享譽學林的人文景觀。要而言之，珞珈先賢追求的是一種嚴謹實證、不尚空言的樸學氣象，然而在微觀考據的基礎上又不乏巨觀思慮，唐、吳構建的解釋體系至今仍在沾溉後學。
學術進步在於溫故知新。陳寅恪先生曾說，昔日大師巨子，一方面“承續先哲將墜之業，為其託命之人”，另一方面又“開拓學術之區宇，補前修所未逮”，所以才能成就“轉移一時之風氣，而示來者以軌則”的偉業。我輩才疏學淺，對珞珈史學不敢妄居託命，然而時代情勢和師長教誨又每每賦予我們信心和膽魄，令我們銳意精進，勇往直前。學問創新，無非新材料、新方法和新問題。今天，新出土的地下遺物和“再發現”的域外故物，與一百年前王國維的時代相比，增加不啻百倍，此其一。身處電子時代，古今中外的海量信息盡收眼底，萬里之遙的學術交流近若咫尺，此其二。學科之間“分久必合，合久必分”，交叉融合帶來的新視域、新方法，使得歷史研究更富於旁蒐廣擷的新知，此其三。今日中國，文化上古今交萃、中外雜陳，由諸多新現象、新變化產生的新問題，促使吾人用歷史的顯微鏡進行反觀和反思，此其四。
凡此種種，令歷史學這門舊學問迎來新生機，也使得我們頓時生出勇立潮頭、放眼寰宇的豪氣。本集刊的作者大都尚在攻讀學位，未及而立之年，或許有人認為我們過於年少，識見失之稚嫩。然而，追憶往昔，胡適先生1927年在北大講授中國哲學史時，年僅26歲；顧頡剛先生1915年完成《清代著述考》時，年僅22歲；傅斯年先生1918年在北大編輯《新潮》月刊時，年僅22歲。與這些學問聖手相比，我們年少耶？年老耶？一代人有一代人的學問，湖山待人，捨我其誰！
學問本無所謂古今中西，學科的畛域只是為了討論的方便。我們修葺這片苑囿，刊發中國史、世界史、考古學各個學科和各個領域的論文，只要具有真知灼見，足以自成一說。
嚶其鳴矣，求其友聲。
《珞珈史苑》（2011年卷）目錄
目 錄
楚彭氏家族研究... 張 丹 4
旗幟與信仰—論先秦軍旗中所反映出的思想世界... 任慧峰 24
上古時期的“五音”配置問題淺論... 薛夢瀟 35
出土文獻所見上古時期的“生子不舉”問題... 李志剛 47
楚簡服飾考釋二則... 羅小華 63
伍子胥畫像鏡內容考釋... 霍西勝 70
讀《武庫永始四年兵車器集簿》所遺“置後”文獻小札... 魯家亮 81
論包山楚簡中的“加公”與“里公”... 熊賢品 85
釋“立功鄉里”—西晉愍帝政權研究之一... 李永生 90
唐李業生平事跡述考... 黃 樓 108
慶曆興學三題... 陳文龍 117
試論北宋後期士風之轉變—以蘇軾“烏台詩案”為中心”... 劉興亮 130
《石林燕語》卷一“士大夫家廟至唐以來不復講”條考釋... 李 旭 142
尋城記—從U2航片看宋代黃州城遺址... 陳 棟 159
山西興縣紅峪村墓所出元至大二年壁畫“時禮湧泉”孝行圖解讀 何有祖 167
引漳入衛與不治而治：明清時期豫北漳河水災防治研究... 王 婧 172
清代學術筆記考證《宋史》的成就... 高 遠 185
清初“一線路”上的驛站管理—以四邊衛為中心的考察... 吳春宏 198
“除去永豫申新之氣味”—論棉鐵聯營初期蘇綸紗廠的科學管理改革... 嚴 鵬 209
李鴻章對日本政局觀感一瞥—以致黎庶昌信函為中心... 吉 辰 218
夾縫中的曇花：論抗戰勝利後武漢中小捲菸廠的發展... 劉岩岩 228
回憶錄中的陝西光復—對現存陝西辛亥革命回憶錄的比較研究... 王 寧 238
美國對中國共產黨的初步認知（1921.7—1941.12）... 李 戴 247
英國內戰前政治文化中的共和觀念及其影響... 郭豐秋 269
試論史汀生主義的歷史作用... 閆自兵 283
科學家的政治信仰——評《愛因斯坦文集》（第3卷）... 吳 強 292
