王景禧

王景禧

王景禧:(1867—1932)字燕泉,號石蓀。1867年生於滋陽(今山東兗州)。其父王薪傳系1867年舉人,曾任河南襄城縣知縣。他受家庭薰陶,自幼好學,先入沂州府學為生員,後舉鄉試。光緒十六年中進士後授翰林院編修,兼國史館協修,又任順天鄉試同考官。他生活於清末內憂外患極為嚴重的時代,思想上傾向於變法維新君主立憲的改良派,與康有為有較深的交往。戊戌變法失敗後,不被重用,出京任濟寧南池書院山長,又被派往日本考察教育,護送留學生。此後他便致力於教育事業,曾任齊魯大學教授,創辦了山東優級師範專科學堂、山東高等農業學堂等。辛亥革命前曾任山東省咨議局副議長;北洋政府時期,1919年,應北京政府國務總理靳雲鵬之聘,曾任國務院秘書長,一年之後,曹錕、靳雲鵬下台,亦相隨去職,住在天津英租界,作靳雲鵬私人秘書,為其講古籍,並教其子讀書。離開靳家後,在天津集股辦煉鹽制鹼公司,因資金不足宣告失敗。後 在天津行醫賣字為生。“九·一八”事變後,日本帝國主義在東北策劃偽滿州國,鄭孝胥曾寫信勸他去長春任職,他撕信大罵鄭為無恥漢奸。1932年卒。王景禧在金石、書法、文學等方面都有很高造詣,著作有《金石釋文》《知吾所好齋金石文史考》《薖園詩存》等多種。其長詩《宮井詞》曾經風靡京津,有人認為可以和白居易的《長恨歌》媲美。

基本信息

個人簡介

王景禧(1867—1932),字燕泉,號石蓀,滋陽縣(今兗州市)中御橋西人。王景禧自幼聰穎好學,得其祖父王薪傳(曾任河南襄城知縣)、祖母牛氏(名進士牛運震玄孫女)教誨,學業大成。光緒十四年(1888)中舉,次年中恩科進士。光緒十八年(1892)授翰林院編修,民國11年(1919)任北洋政府國務院秘書長。

同治至宣統年間

同治六年 1867年 生於山東省滋陽縣(今兗州市)。

光緒八年 1882年 入沂州郡庠。

光緒十四年 1888年 鄉試三十八名舉人。

光緒十六年 1890年 會試五十四名貢士;殿試二甲第八十八名進士;朝考授翰林院庶吉士。

光緒十八年 1892年 朝考一等,授翰林院編修。

光緒廿三年 1897年 順天鄉試同考官兼國史館協修。

光緒廿四年 1898年 八旗官學教習。

光緒廿六年 1900年 前敵營務處提調官(議不合,引退)。

光緒廿七年 1901年 主講山東濟寧南池書院。

光緒廿八年 1902年 直隸學校司總辦。

光緒廿九年 1903年 普通教育處兼編譯處總辦,官印刷局會辦,赴日本考察教育並護送留學生入宏文學院。

王景禧 王景禧

光緒三十年 1904年 直隸學務處參議。

光緒卅一年 1905年 直隸高等學堂監督。

光緒卅三年 1907年 山東高等農業學堂及優級師範選科學堂監督兼農校教務長。

宣統元年 1909年 山東咨議局副議長,公立法政學堂總理,中央教育會會員,各省咨議局聯合會代表。

民國年間

民國八年 1919年 國務院秘書長(靳雲鵬內閣總理時期)。

民國廿一年 1932年 卒於天津。

詩文選粹

《題山中白雲圖》

出山容易返山難,聊可勾留世界寬。

天許煙霞為伴侶,地鄰泰岱望長安。

遊絲肯逐迴風轉,大海橫飛白日寒。

曾侍玉泉香案近,塵中韁索漫同看。

何曾出岫便為霖,辜負三農望轉深。

大息妖氛匿陽景,不堪蒼狗幻晴陰。

回天力薄慚無補,捧日緣慳尚有心。

親舍依稀今好在,仙源是處足幽尋。

詩中的“大海橫飛白日寒”、“妖氛匿陽景”、“蒼狗幻晴陰”,無疑是當時混亂危殆的政局的生動寫照;“長安”、“玉皇”以及“捧日緣慳”中的“日”,指的是光緒皇帝;“白雲”則是作者的自喻:白雲出岫,本想化甘霖以濟蒼生,然而命運卻如風中的遊絲那樣飄浮不定,對於國家政局,難以有所作為,自慚沒有回天之力;自己雖長存捧日之心,佇望長安,心繫北斗,卻只能與煙霞為伴侶……不難看出,王景禧此時對於滿清皇帝,是一片忠心,倦倦未已的。

《瀛談剩語》開篇七律

放眼東溟宕不收,此行才許到瀛洲。

山河淚盡銅駝劫,家國魂銷鐵笛秋。

自有文明通教育,敢將身世等浮漚?

回頭莫訝難為水,萬斛仍從一勺求。

此詩是從天津大沽港乘船東渡時所作。“銅駝”一句是用《晉書·索靖傳》典故:“靖知天下將亂……指洛陽門外銅駝曰:‘會見汝在荊棘中耳!’”下句的“鐵笛”,是以眼前實景入詩,指的是輪船上的汽笛。汽笛聲鳴,輪船緩緩移動,送行者揮手相別,怎不令人“淚盡”“魂銷”!救國圖強的道路何在?惟有教育之路可走。此行所負責任實在重大,不可等閒視之,但縱使事業如浩淼滄海,仍須從眼前的點滴做起——詩題《舟發大沽柬同行諸子》,是和同行的22名留學生的共勉之辭。

言志抒情七絕詩

勺滄泉水怒濤聲,濁世如斯忍獨清!

但使出山能潤物,不須涇渭太分明。

民國八年(1919年),王景禧再次出山。當時徐世昌做了北洋軍閥的總統,鄒縣人靳雲鵬任國務總理。靳雲鵬慕王景禧的名聲,薦他做國務院秘書長。王景禧毅然應聘前往,行前作七絕詩一首。這詩頗有自我辯解的味道,由此可以看出,他的再度從政,是經過一番思想鬥爭的。

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