王拯(1815～1876)
正文
近代詩人、散文家。初名錫振,字定甫，號少鶴,又號龍壁山人。廣西馬平人。早孤家貧，由姊撫養成長。道光二十
一年（1841年）中進士，授戶部主事，充軍機章京,鹹豐年間,自郎中累遷大理寺少卿。同治三年，遷太常寺卿，署左副都御史。官至通政使。 王拯自幼好為詩，初仿王維、李白，後喜韓愈、孟郊、歐陽修。晚年頗推重宗尚宋詩的同時詩人莫友芝、鄭珍等，論詩主張“本之性情而可達政事”（《林穎叔方伯詩序》）。他不喜袁枚、趙翼，認為“適以導人食色之性”(《陳心薌詩序》)。他論學術，反對乾嘉漢學，認為“所談既不以行於身，為文至不能通其意”（《大學格物解》附記）。這些都表現了較明顯的理學傾向。
王拯在古文方面宗尚桐城派。在京城時，從姚鼐弟子梅曾亮游，又與朱琦、龍啟瑞友善，與朱、龍等並稱“粵西五大家”，是桐城派古文流衍廣西的代表人物之一。他的文章如歌頌鴉片戰爭中抗英烈士的《陳將軍畫像記》，論中俄邊境問題的《與何願船書》，自述身世性情的《嬃碪課誦圖序》、《答彭子穆書》，分析文學作品的《書歸熙甫項脊軒記後》等，皆有新意，生動可讀。
著有《龍壁山房文集》、《龍壁山房詩集》、《茂陵秋雨詞》、《瘦春詞》等。
