人物介紹
王官全，57歲，羌族。北川擂鼓鎮國小退休教師。羌舞舞蹈家。13歲開始在北川川劇團接觸羌族舞蹈，40多年一直在民間收集羌舞元素。地震讓他家的房屋全部倒塌，家裡只剩下一台破冰櫃。
王官全在跳舞容納了近2萬人的北川擂鼓鎮板房裡，王官全是一道風景。
從去年9月開始，他換上的羌族服裝就沒有脫下來過。一身紫紅色長袍，羊皮馬甲，頭上系的黑色頭巾上，掛著一個羊頭飾品。
幾年前，他在北川小寨子溝一位老人那裡，定做了這身“行頭”，開始教村民跳羌舞。
地震後三個月，他天天穿著這身衣服，每天在擂鼓鎮板房區廣場上，組織村民跳舞。在他的帶領下，跳羌舞已成為板房區固定節目。
這幾天，他忙得顧不上過年。臘月廿九迎接溫總理，年三十到鎮上演出，大年初一組織羌文化新年晚會。他說，至今還沒有準備自家新年。
民間的羌族舞蹈家
今年，王官全就沒打算過年。
自從接了教授羌舞的工作後，他就知道春節時會很忙。妻子年前剛做完手術，家裡人手少，置辦年貨也就省了。
羌舞臘月廿九下午，57歲的他帶領著61位擂鼓鎮村民，穿上羌族服裝，在吉娜羌寨等候溫總理。
當別人介紹王官全時，周圍的人怎么也無法將眼前這位老人，與北川惟一一位羌舞傳承人對上號。手上布滿裂痕，手指粗大，嘴唇上蓋著一撇濃密的鬍子。若不是那身服裝，別人就覺得王官全是個地道的農民。隨後，他轉胯、甩肩。一連串動作，腰腿和臀部極其靈活，圍觀者這才將他與跳舞聯繫起來。
王官全笑著說，雖然羌人與生俱來就會跳舞，但他這套本領浸淫著40年的功底。北川文化旅遊局副局長唐紅梅說，已為王官全申報了國家級非物質文化傳承人。
上世紀70年代，王官全開始系統地學習羌舞，“到現在，我還在用當時學到的一些舞蹈步子。”王官全說，他從寨子裡學到當地紅白喜事跳的鍋莊舞，還從當地釋比（精通唱經，羌族中最權威的文化人和知識集大成者）那裡學到祭祀用的皮鼓舞。
那時起，他開始收集各種民間舞蹈。羌族人不僅在各個節氣、祭大禹時跳舞，平時聚會，跳舞也必不可少。從擂鼓鎮國小退休後，王官全一直從事民間羌舞教授工作，時常在一些旅遊景區教服務員跳舞。
他說，這是他的愛好，之所以提前退休，就是想乾自己喜歡的事情。
羌舞讓人擺脫受災思想
去年9月，王官全坐上車，準備去西安一個旅遊區教人跳舞，擂鼓勝利村村支書席成友打電話讓他回去。
羌舞“他想通過羌文化發展當地旅遊。”王官全說，席成友當時要他讓村里每個人都會跳羌族舞。
地震前的席成友，是當地的大老闆，地震後，他把2000公斤大米貢獻出來，為災民做飯。就這樣，他被推舉為勝利村村支書。
席成友認為，擂鼓鎮勝利村今後的定位是：羌文化旅遊小鎮。而且，到達地震造成的幾個著名景點——北川地震博物館和唐家山堰塞湖等，都要經過擂鼓鎮。
村里恢復重建，首先普及羌文化，席成友選擇了王官全。
從去年9月開始，王官全帶領勝利村村民在擂鼓鎮板房區跳羌舞。他們也沒想到，整個板房區裡的住戶都會加入進來。從那時起，廣場上的羌族音樂就沒有間斷過。
王官全說，教授羌舞還想讓整天待在板房裡無所事事的人們鍛鍊身體。
幾個月下來，王官全發現，跳舞者的表情發生了變化。起初，災民們跳舞目光呆滯，現在經常見到歡快的笑容。有些老人跳舞姿勢難看，逗得大家哈哈大笑。
參與跳舞的人越來越多，開始只有幾十人，後來每天晚上上百人跳舞。
“只要參與，就說明他們正在擺脫受災的思想。”王官全說，他們跳得最多的數歡快的鍋莊舞，音樂一響，能把人帶到愉快的氣氛中。
勝利村村民顧發清說，現在的擂鼓鎮板房區，跳羌舞已成平時固定的生活項目。每家吃完晚飯，都會結伴到廣場上跳舞。
“幾天不跳，心裡就癢酥酥的。”擂鼓板房居民張燕說，每天聽到廣場上的音樂，就會往那裡走。
這個在地震中失去老公的女子，有時會抱著8個月大的孩子，跳上半個多小時舞。她說，抱著20多斤重的孩子，平時覺得沉，跳起舞來，“一點都不覺得累”。
羌文化的傳承人
短短的幾個月時間，擂鼓鎮跳舞的人群中已能挑出數十人參加演出。春節前夕，王官全帶隊外出演出幾十次，每人演出一次收入50元。
這讓北川的一些幹部感到驚訝。一位文化旅遊局的工作人員說，政府打算災後實施發展和保護羌文化項目，但若是政府組織，僅是資金就要投入十萬元。
