玉皇三太子

黃岐地區每年農曆正月十一至十六必舉行盛大游神活動，祭祀玉皇三太子。據當地漁民世代傳說，至少明代以來，黃岐灣較早遷來的胡姓家族，其先人一日在海面生產，偶得一木製人頭像，頭帶黑色紗帽，刻像如生，遂帶回家中。當夜夢見一貴胄模樣的公子，自稱“吾乃玉皇三太子，因觸犯天條被天帝腰斬三段，腳丟閩安、身置閩南、頭投貴地，爾等如能尊吾敬吾，塑吾頭像游境內各社，必佑爾等人財兩旺”。

胡氏先人素敬神祇，遂按夢中所見，用竹製其頭像，裝扮一新，用黃傘遮蓋，擇族中耆宿捧著頭像、香案，由12人護衛抬著游境內各社，配以高照燈、鑼鼓、鎖吶等，熱鬧非常。是年胡氏家族果然添丁發財。自此每年必操辦游神活動，俗稱游“胡頭”，後亦叫游海神。信仰的人漸多。到清雍正末年，各姓漁民倡言神乃共尊同游，非胡姓獨有，因爭執停游兩年。至乾隆元年(1736年)正月，朝廷欽差到台灣巡視，遇風停泊黃岐灣，夜聞鑼鼓喧天，登視不見動靜，因奇之。翌日造訪漁民，乃知游神佳期，以為神祇顯靈，因準許正月各姓共同游神6天。此後，游神活動逐漸擴展至苔菉、北茭及馬祖島等地，活動規模亦隨之擴大，且日漸隆重。每到農曆正月初四五即開始製作頭像，正月十一晨安置於媽祖廟中，經“開眼”儀式後，於當晚抬出遊街，鼓樂前導，焰火鞭炮齊放，萬人空巷，熱鬧非凡，正月十五晚達到頂峰。直至十七早神像火化“升天”，游神活動才告結束。新中國成立後，破除迷信，時停時游。1979年後游神重趨活躍，年年不斷，有時亦與馬祖列島居民共游。