古廟簡介
韓愈廟位於陝西商州市牧戶關鎮秦嶺村，翻越秦嶺大山的藍關古道——牧護關之巔。也稱為“韓文公祠”。距古長安城（西安）75公里。從古城出發東行，過白鹿塬，穿曳湖入藍田，行進水陸庵，後面是一座大山，山勢巍峨。一條清澈的河，從大山潺潺西流，環繞在峽谷的山路沿著河水，發出稀里嘩啦的聲響，讓寂靜的峽谷有了聲響，河底的魚兒在潭中自由自在的享受著秦嶺源頭溪流的淳美。大山深處，少了繁鬧，清脆的鳥鳴讓心頭壓抑的凡事化為有。
韓愈廟歷史風雲
千年歷史，千年路。路是人走出來的，不知道從什麼時候起，不知道是誰當年第一個從這裡走過？山間就多了腳印，印證在清河的青石上，形成一個又一個壁窩，如上天賦予，如此神奇。那位老掉牙的爺爺從悟真寺走下，那興盛於隋唐後期的石馬樁在告訴我們，那些印跡以滄桑千年。順清河而上，S型的山路一灣接一灣。山巒如彌勒佛的大肚，瀉下直立於水面，雄壯宏偉，讓人仰視“佛爺腰”的大度和容氣之勢。是林必然茂密，山崖脊骨，區區薄土，百年蒼茫大松，在陽光中更加渾然氣勢。
漫遊於青山綠水的藍關古道，感受千百年仙人沉澱的印跡，讚嘆大自然美不勝收的風景，心情依然澎湃激昂。在通往古長安城謀求功名利祿之千辛、知萬苦。人在旅途，或懊喪哀嘆、或功名千秋。而在歷史的長河中，幾主長嘯？萬古常青？？
依然在茫茫眾生中，熱情於生命的美好，跋涉在藍關古道上尋找著屬於我的那份情感，那份嚮往。陽光明媚，碧水蕩漾，不息的暢流在石間，發出生命的音樂。折下樹枝編織一個青春的環，掛在脖子上，淡淡的花香，伴著徒步的汗滴，在陽光下你追我趕，你藏我喚的追逐，把笑聲留在古道，讓回聲蕩漾在遠遠的相思。
碑文一路走來，大山就是靠山，小河就是道路，崎嶇在藍關古道的征途。行進在“商州界”處，半山腰處聳立一塊大牌，上書大詩人白居易“我有商山君未見、清泉白石在胸間”的佳句，讓人心中一亮，面前是一幅美麗的水秀山青的大卷，吸引著探訪者的眼球。向韓愈祠走近，在一座“老爺山”的腳下，看見了仙師當年歇息的那塊青石，依然是那樣的冰涼。老早的時候，我聽說過這裡因為有仙師走過的足跡，也就有了“一百一十一間廟”輝煌的歷史傳聞。坐在了仙師當年曾經歇息的石頭上，梳理著自己的行囊，看到的是“一柏一石一間廟”古老遺址，感受著詩仙在風雪中一路走來的不易。
走進一個石條錯綜蒲城的古鎮，依然能看到古木板的房子，在歲月中彰顯著小鎮的滄桑，東行十華里，海拔一千四百餘米，雲繞山腰，如霧似雨，涼快如天然氧吧。沿斜坡的小路走近秦嶺，一座大山擋住了視野。這就是秦嶺山，一座把南北分開、崎嶇綿延的群山，形成了商州唯一的黃河流域源頭的牧護關支流，沿著藍關古道的河床，注入灞河。
一株龐大似骨架的枯松，見證著歷史的滄桑和漫長，樹和人一樣，是有生命年輪的。經歷百年興衰、千年風雨洗禮過的松骨，把歲月帶回遠古。“雲橫秦嶺”依然是那么博大、深奧、遠古和迷離。
一座民間修建的廟堂，成為秦嶺故道一道風景，斯者已去，來者不絕。祭奠與敬仰著仙師的人格魅力和詩篇的千古。
韓愈風采
歷程
韓愈：唐代詩人，文學家、哲學家、思想家。諡號文公，故世稱韓文公，是唐宋八大家（韓愈，柳宗元，蘇軾，蘇轍，蘇洵，歐陽修，王安石，曾鞏）之一。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎(“郡望”一詞，是“郡”與“望”的合稱。“郡”是行政區劃，“望”是名門望族，“郡望”連用，即表示某一地域國範圍內的名門大族。而韓愈世居昌黎，故又稱韓昌黎)。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。與柳宗元同為“古文運動”倡導者，故與其並稱為“韓柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以載道”和“文道結合”的主張，反對六朝以來的駢偶之風。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。有“文起八代之衰”的美稱。
韓愈
生平
韓愈是我國唐代傑出的文學家、政治家、思想家、哲學家和教育家；他倡導和發起了“古文運動”，大力提倡秦漢以前的“古文”，並以自己的實踐實現了自己的主張，樹立了一代文風；他反對藩鎮割據，擁護中央集權；他濟愛黎民，為民謀利，重用人才，盡力傳播中原文化，贏得了人民的千載崇敬和景仰，後人尊稱他就是“文起八代之衰”、“百代文宗”。韓愈位列“唐宋八大家”之首。韓愈的散文、詩歌創作，實現了自己的理論。其賦、詩、論、說、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑誌、狀、表、雜文等各種體裁的作品，均有卓越的成就。相傳在唐憲宗元和年間，被譽為“唐宋八大家”之首的韓愈，因反對憲宗迎佛骨進《諫佛骨表》而觸怒憲宗，晨上朝奏摺，下午被貶為潮州刺史。離別長安去潮州赴任途中，途經商於古道藍田至藍橋入商州地界，時值隆冬，天氣突變，霎時狂風怒吼，飛雪滿天，積雪盈尺，步履艱難。護送韓愈的家童張千、李萬凍死在秦嶺山下，溝口處有一個大的土墩，相傳是二人合葬墳墓，墳墓下再有一棵大榆樹，至今此地依然被稱“榆樹溝”和“古墓灣”。詩詞
韓愈依然在風雪中艱難前行，適逢在秦嶺深山修仙的“八仙”之一韓湘子（韓愈的侄孫），算計到韓愈被貶遭難於此地，急忙下山迎接，韓愈不勝傷感，隨口吟出了千古傳頌的詩篇《左遷藍關示侄孫湘》，詩云：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”
牧戶關師仙廟立碑修廟
後來，人們為了紀念韓愈，與秦嶺山頭立碑修廟，並將《諫佛骨表》和這首詩及韓愈生平鐫刻於石碑上。藍關古道的秦嶺山頂上就有了——韓文公廟。韓文公廟初建於唐朝末年，歷經滄桑、屢有修葺。明弘治十年又擴建廟宇，雕龍畫梁、塑文公像。清順治、康熙、雍正年間又重新修葺，建成了殿軒三楹、雲亭，旁邊立碑“秦嶺雲橫處”。也成為千百年來“文官下轎、武官下馬”之地。從此“秦嶺雲橫”被列入商州八景之一，曾有著“四門兩扇”的美麗傳說，自古而今吸引無數墨客遊歷。廟內石碑林立、留下了歷代名人許多膾炙人口的詩篇。然而，廟宇毀於被毀於文革年間。公元兩千年初，隨著312國道蘭小段的開通，藍關古道已是車水馬龍，藍關古道一些歷史流傳下來的遺址也相應遭到施工的破壞。秦嶺山頭，當地民眾自發組織在原址上修建了新的“韓愈廟”，以表後輩們依然對仙師的追憶和敬仰。由於資金的睏乏，廟宇很小，但香火很旺，滿地似紅地毯的鞭炮硝，一層一層。廟宇的中央塑有韓文公雕像，壁畫雕刻著當年風雪中仙師拉馬趕路的艱辛。紅門的上方刻有“文雄八代”四個大字，在陽光下更加耀眼。主門上刻有“一身正氣能凌雪、千古儒風自拔雲”的對聯，廟宇的柱子上刻著“文章起八代之衰、仁義繼千年之統”之楹聯。廟宇右側立於石雕“日月同光”。把一個千古仙師的歷史帶回到今天，流失的依然是歲月，留下的依然是敬仰！
旅遊
旅遊參觀者不絕，感嘆千年！我一次又一次的跪拜在仙師的門前，思量著自己一路的坎坷，胸懷不悅，與仙師相比，渺小如枝頭微風。感嘆詩仙的博大胸懷，敬仰著仙師的人格魅力我知道，商洛依然很窮，有待於開發“韓愈廟”的構想，不僅僅是旅遊或者百姓心中的那份祈禱。
本祠創建者陳軍平QQ342527167