基本信息
詩文名稱：熊尚墓碑銘詩文作者：熊奚詩文朝代：漢代
作品原文
熊奚[1]赫赫熊君[2]，遷基華宇[3]。漢興代項，巡行南土。顯封爵邑[4]，遂爾延祖。奕葉休隆[5]，君胤其緒。克明盛德[6]，榮牧城社。所去有績[7]，龜銀之作[8]。雒河挺錄[9]，為國比輔。懿懿其操[10]，穆穆其姿[11]。光光其行[12]，桓桓其威[13]，清虛淡泊[14]，後嗣式序[15]。冠秩之應，詵詵振振[16]，吳天不吊[17]，始榮終枯。哀我良則[18]，國失良輔[19]。其生也榮，其死也哀。刻銘金石，沒而不朽。靈也有知，祐福子孫。支幹相生[20]，吉而無咎[21]。
作品注釋
[1]熊奚：熊尚之子、碑文作者。碑中有《序》、《銘》、《詩》等內容，本文只錄其《銘》，其《序》和《詩》中的內容注釋於《銘》中。[2]赫赫：顯耀盛大的樣子。熊君：即熊尚，字子商。生於漢質帝本初元年（146），歿於漢獻帝建安二十一年（216），立朝惟仁，行為謹慎，正直敢言，以忠厚著稱辟吏。少時出仕州縣，曾任功曹州從事，舉孝廉，上升椽。漢興平元年（194）8月26日詔書除補桂陽郡曲江長（治地今廣東韶關）。後因漢末賊寇亂竄，郡縣潰散。隨後，遇鎮南將軍荊州牧劉表推薦，拜綏民校尉，復位曲江長，再拜騎都尉受灌陽督長。[3]華宇：也即王宇、皇宇。遷基華宇即為皇族後裔遷徙。《碑》載：“其先為帝顓頊高陽氏苗裔，周有天下，文王建國，舉文武勤勞之後嗣，而繹受封於楚，以熊為氏”。[4]楚霸王項羽，被劉邦消滅，漢朝建立。其先祖熊籌，於大漢龍興年間舉孝廉而拜諫議郎，皇帝南巡郡國，嘉其綏民有道，而封為龍平侯，即有“巡行南士，顯封爵邑”。[5]世代延續，漸不顯先祖的隆慶。[6]到熊尚這一代，開創先祖未競的盛大事業。[7]郡縣為仕，立朝為官均取得良好的政績。[8]龜銀之作：官印的鼻做成龜形，又叫龜紐。《漢舊儀》卷上：“丞相、列候、將軍，金印紫綬；中二千石、二千石，銀印青綬，亦即“龜銀之作”。[9]雒河挺錄：洛河，漢時稱雒河，三國魏改“雒”為“洛”。雒河代指雒陽，即東漢京都，熊尚在京都立朝為官。[10]懿懿其操：指高尚的品德。[11]穆穆其恣：儀表美好，言止端莊恭敬。[12]光光其行：行為正派，光明正大。[13]桓桓其威：威武桓桓的樣子。[14]清虛淡泊：清廉謙虛，淡泊名利。[15]式序：照述。[16]詵詵:同莘莘，眾多貌；振振，為盛況貌。[17]吳天:指父母的恩情深重。[18]則:榜樣。[19]良輔：輔佑朝政的優秀臣子。[20]乾：即樹木的主幹，支：即分枝；支幹相生亦指六十甲子中的地支與天干五行相生。[21]吉而無咎：大吉大利、無災無禍。
詩文鑑賞
熊尚墓碑，《道州志》載其立於漢獻帝建安二十一年丙申（216）。該碑記載了東漢騎都尉兼灌陽督長熊尚的家族史，記載了熊尚的舉仕、為官、為人。是漢朝極為少見的碑刻之一。《道州志》：“碑高九尺，厚八寸，螭首龜跌”。北宋初，道州郡守王繼勲愛該碑，把它移至州西的寇公樓下。至淳熙五年（1178），道州郡守趙汝誼，喜愛漢刻保存的稀罕，命郡博士章穎考證注釋。宋嘉定六年（1213），道州郡守方信儒，認為該碑極為稀罕，而龕於宅堂之前，後湮沒不知去向。明朝嘉靖三十一年（1552），湖南參議分守道，命州屬官民四處尋找，在州治之土中找到。康熙《永州府志》：“漢碑刻，永郡存者甚少，故備載其文”。
