特徵
網路無聊文化一句“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”拉開了“無聊文化”的序幕。
“無聊文化”和之前流行了近10年的“賤文化”有著近似的特徵，它們都是以戲謔、嘲笑的口吻，在向主流價值觀、審美觀發起挑戰，以破壞傳統秩序為樂趣。早期的“賤文化”便因為給人們看待問題提供了一種草根視覺而凸顯其價值。但隨著時間的推移，“賤文化”因被濫用，而漸漸失去魅力，甚至成為展示愚昧和無知的一種工具。
現象
在谷歌搜尋上，假如輸入“無聊”二字，緊跟著會出現“無聊怎么辦”、“無聊的時候做什麼”、“無聊網”、“無聊吧”、“無聊遊戲”甚至“無聊啊”的提示。其中“無聊啊”的搜尋條目竟然高達101萬條。可見“無聊”已經成為網路及日常生活中的一種常態。
通過網路搜尋引擎可以發現，點擊率高的、最熱門的、排名靠前的，大都與無聊話題、火爆噱頭惡搞、窺私和明星緋聞等有關。有人說，那是因為緋聞比新聞受關注，惡搞比經典易流行，無聊比正經有市場。這正是孕育“標題黨”生存的土壤。
“標題黨”利用各種頗具創意的標題吸引網友眼球，發帖時標題嚴重誇張，其內容通常與標題完全無關或聯繫不大。“標題黨”大都出於無聊、好玩或尋求刺激，有的想捉弄網友，有的則是出於招攬網友增加網站點擊率的目的。
生命力
在“賈君鵬熱”尚未退燒的時候，這起事件的幕後推手已經迫不及待地浮出水面，這無疑是給那些對“無聊文化”抱以欣賞和讚嘆態度的人們，潑了冷水。那些熱衷於討論“賈君鵬”、甚至親自回帖參與的網民，在感情上覺得自己被欺騙了。被商業炒作利用帶來的沮喪和失落感，讓他們對類似事件產生了警惕和懷疑。“無聊文化”中的民意表達和情緒宣洩功能，也因這種警惕、懷疑心理而不復存在。
心理因素
無聊，越來越像一種大眾文化了——一種看似可有可無，卻又在很大一部分人的生活中占有極其重要位置的文化。昆汀塔倫提諾在他的影片《低俗小說》中提到一個問題，“為什麼人在一起就非得瞎扯些什麼，不然就會覺得特沒勁”？片中人物最後發現，只有心心相印的人才能達到沉默也不難受的境界。在和平年代，在誰也不認識誰的網路，人們樂意身邊出事，樂意有樂子可享，有話題可談，更樂意釋放最本真的自己。
反思
無聊文化是寄生在經濟富足、社會安定溫床上的現象，偶爾無聊一把恐怕無人能避免。但假若已將這種無聊移植於內心，凡事都抱著娛樂、戲謔的心態，誰又來說真話，誰又來做真事呢？
網友對標題黨非常氣憤，說其騙取了他們的信任，耽擱了他們的時間，讓原本嚴肅的事情變得不嚴肅了。下一次，網友或許會因而錯過真正有價值的信息，造成“狼來了”的悲劇。就“賈君鵬”事件所引發的對兒時溫情的回憶、寂寞、網癮反省和網友被擠壓的幽默感等問題的探討，相關人士在真相大白後似乎是被人捉弄。這從某種程度上來說，也是對社會資源的一種浪費。
無聊來玩遊戲吧！
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