佛學術語,謂行者復厭心識無邊,緣多則散,能坏於定,唯有無心識處,心無依倚,乃名安隱,如是知已,即舍識處,繫心無所有處,心與無所有法相應,是名無所有處定。
相關詞條
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無所有處天
佛教中的無色界之第三天。別稱不用處天。系由厭棄空無邊處的虛空無邊,與識無邊處的三世流動無涯際,故修無所有處定而感得此天之果報。此天一如其定,怡然寂靜,不起諸相。
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無所有
無所有,wú suǒ yǒu,意思是什麼都不具有,任什麼東西也沒有。
讀音 詞義 示例 -
十遍處定
十遍處定,佛學的常用辭彙。
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四無色定
四空定又名、四空處定。指超離色法系縛的四種境界。即由思惟四無色界所得之定。若欲生於此四無色界,則必須修習四無色定;換言之,四無色定,乃對治色法之系縛,滅...
定義 與之相關 -
非想非非想處定
非想非非想處禪那:是第四無色禪,在該禪那心裡,想心所及其餘名法(譯按:除想之外還有一心廿九心所)也都是極其微細,而無法貼切地說它們是存在還是不存在。其直...
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四禪八定
四禪是指: 初禪、二禪、三禪、四禪、 今次諸戒品而辨四禪者。 四禪八定是指四與八並舉者,蓋色界與無色界相對,則在色界為‘禪’,在無色界為‘定’;若以色界...
與滅盡定 坐禪過程 更深禪境 -
十遍處
“十遍處”是禪定修持法之一,是一種可遠離三界煩惱的禪觀。即觀六大及四顯色各遍滿一切處而無間隙。又作十遍、十遍入、十遍處定、十一切入、十一切處。六大指地、...
釋義 注釋 -
滅盡定
梵語nirodha-sama^patti。又作滅受想定,於其中,心與心所之流暫時中斷。雖然其時一切名法活動已停止,但依然擁有保命之溫的身體還活著。
詳細解釋 相關經文 心路過程 滅盡定 -
入無色定
即空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定。 乃思惟空無邊處等四無色界所得之定。 乃至超一切種空無邊處,入識無邊處,漸舍空無邊處。