漏和

漏和是出自《佛學大辭典》中的詞。

有漏與無漏

漏和

《佛學大辭典》丁福保編

【有漏】

（術語）漏者煩惱之異名，含有煩惱之事物，謂之有漏。一切世間之事體，盡為有漏法，離煩惱之出世間事體，盡為無漏法也。毗婆沙論曰：‘有者，若業，能令後生續生，是名有義。漏者，是留住義，謂令有情留住欲界色界無色界故。’涅槃經曰：‘有漏法有二種：一因二果。有漏果者，是則名苦。有漏因者，是名為集。’

【無漏】

（術語）漏者煩惱之異名，漏泄之義，貪嗔等之煩惱，日夜由眼耳等六根門漏泄流注而不止，謂之漏。又漏為漏落之義，煩惱能令人漏落於三惡道謂之漏。因之謂有煩惱之法雲有漏，離煩惱之法雲無漏。俱舍論二十曰：‘諸境界中，流注相續，泄過不絕，故名為漏。’大乘義章五本曰：‘流注不絕，其猶瘡漏，故名為漏。’法華文句一曰：‘毗曇云：漏落生死。’

《佛學常見辭彙》陳義孝編

【有漏】

漏是煩惱的別名，有漏就是有煩惱。漏含有漏泄和漏落二義：貪嗔等煩惱，日夜由六根門頭漏泄流注而不止，叫做漏；又煩惱使人漏落於三惡道，也叫做漏，所以有煩惱之法都叫做有漏法，而世間之一切有為法，都是有煩惱的有漏法。

【無漏】

清淨沒有煩惱的意思。