《少年Pi的奇幻漂流》[電影]:《少年派的奇幻漂流》是根據揚·馬特爾於2 -百科知識中文網

劇情簡介

《少年派的奇幻漂流》的故事開始於蒙特婁，也結束於蒙特婁。一名在找尋靈感的作家，無意間得知了皮辛墨利多·帕帖爾的不可思議的故事。被大家稱為派的男孩，成長於1970年代的印度朋迪榭里。他的父親開了一家動物園，派整天與老虎、斑馬、河馬和其他異國動物為伍，對信仰、人和動物的本性自有一套看法。然而他試圖與孟加拉國虎理察·帕克交好的舉動，卻引來父親勃然大怒。派的父親當場以血淋淋的教訓讓他知道：動物與人的思考模式不同，一旦忘記這一點就會送命。這次的教訓衝擊了派對世界無止盡的好奇心，令他永遠無法輕忽，最終甚至影響了他被迫經歷的旅程。
此時印度發生了全面性的改變，動搖了派的多采多姿的世界。在派17歲那一年，他的父母決定舉家移民以追求更好的生活。移民能帶來新世界的新冒險，卻也代表派必須離開他的初戀情人。
在選擇移民加拿大之後，派的父母關閉動物園、收拾所有家當搭上一艘日籍貨船。在船上，他們遇見一位殘忍成性的法國廚師。當天深夜在茫茫大海中，原本令派感到刺激無比的暴風雨，才一瞬間就成了吞噬貨船的大災難。船沉了，然而派卻奇蹟似的活了下來。他搭著救生船在太平洋上漂流，而且有一名最令人意想不到的同伴－理察·帕克。冒險的旅程開始了。而這頭過去在派的面前展露本性的猛虎，則成了派的大敵。然而在學習共存的過程中，理察·帕克逐漸成為派重返人世的最大希望。
派與理察·帕克面對許多無法想像的挑戰，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風雨，為派帶來精神上的體驗，讓他質疑神對他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發亮的碧波、以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派得到喜悅。

詳細劇情

1、動物園里，動物們自由自在地過著自己的日子。這所動物園的園長正是傳奇少年派·帕帖爾的父親。一個尋找靈感的作家無意間聽說了派的航海經歷，特意來找他。派講著自己和家人的各種傳奇經歷。兩人提到派的名字由來，派說他的叔叔是游泳健將，派親切地叫他瑪瑪吉。
2、瑪瑪吉的愛好是收集游泳池，瑪瑪吉和派的父親根據泳池名給他取了個尷尬的名字。為了不再被人嗤笑，第二年開學他專門做了新的自我介紹，把名字簡稱為派，背出了圓周率，征服了所有學生和老師。作家提到派的航海經歷，派說不是自己一個，還有理察·帕克。作家想了解他和理察·帕克的故事。
3、作家的寫作路程並不順利，派了解到作家和瑪瑪吉相遇的過程。派開始和作家詳細地講起他人生中的那段傳奇經歷。派的父親曾在本地治里生活，認識了派的母親，生了派的哥哥拉維和派。作家和派聊到信仰的神，派說到小時候母親信奉宗教，但父親並不相信這些傳說。
4、派在十二歲時被拉維哄騙，偷偷喝了聖水，被牧師發現，牧師向他說了關於上帝和上帝之子的故事，這些成了派的宗教啟蒙。從那之後派對宗教的信仰愈發虔誠，卻遭到父親和哥哥的嘲笑，只有母親支持他。
5、小小年紀的派決定要受洗，他成為擁有三個信奉教的教徒。而理察·帕克是一隻老虎，因為記錄時的筆誤把動物和人的名字寫反了。有一次派跑到動物園的動物管理庫，想給理察餵食，和理察交朋友，被父親嚴厲制止了。派認為老虎不是野獸，它和人一樣有感情，父親對他的想法很不滿。
6、派的父親牽來一隻羊，讓派親眼看到了老虎是如何殘忍。派日漸長大，心理世界愈加豐富，也感受到了成長的煩躁，他開始學習舞蹈。有一次他代替生病的老師打節奏，認識了他的初戀阿南蒂，經過他的努力，終於和阿南蒂在一起。阿南蒂對理察的別樣理解讓他很是驚訝。
7、經濟不景氣，派的父親想離開印度到加拿大去。派和阿南蒂依依惜別。派和家人登上了日本輪船，派看著家鄉的方向，眼睛泛起淚光。船上開飯了，派一家只吃素餐，但是船上的廚師不願意做，還嘲諷他們。派的父親和廚師大打出手，一名中國水手制止了他們。派一家人都沒得吃，而且還要照顧一堆動物。
8、載著派一家和動物們的日本輪船駛到了太平洋中央的馬里亞納海溝，當晚發生了暴風雨。派在甲板上開心地淋雨，船上卻響起了警報。雨勢加大，船身進水。派想回房救家人，卻發現房間已經被水淹了。等他回到甲板，船上的動物都被放了出來，而船員趕他上救生艇。
9、一隻斑馬跌進救生艇，把救生艇撞下海里，派和斑馬就漂走了，暴風雨越來越大，派離輪船越來越遠。派原本要救一隻動物，突然發現是理察，派對於理察的印象還停留在它殺死羊的時候，看到理察上了船連忙跳入海中。然而在海里他看到了更可怕的動物廝殺，又逃回了救生艇。
10、輪船沉沒，派的家人都葬身大海。第二天暴風雨已經平息，派發現救生艇里還有一隻鬣狗。海面漂來一隻猩猩，正是派家動物園裡的橙汁。橙汁坐著一大袋香蕉漂流在海上，橙汁的孩子也死在了這場暴風雨里。派和四隻動物不知道在海上漂流了多久，一直沒有人來救他們。
11、長時間的漂流沒有東西吃，鬣狗開始攻擊橙汁和斑馬，並把他們咬死，而派對鬣狗的行為極為不滿，打算攻擊鬣狗時，理察衝出來咬死了鬣狗，並且轉頭就要攻擊派。派裝死躲開了理察的攻擊。為了避免被理察吃掉，派自己做了一艘簡易的救生艇，將大小艇綁在一起。
12、派上大救生艇拿工具時意外發現飲料和食品。夜晚，派看著茫茫的大海哭泣。天亮，海面異常平靜，陽光灑在海面顯得格外好看，派將求救信投入喝完的飲料瓶，讓他們漂流在海上，希望有人撿到來救自己。派回大艇看望了理察，仿佛從理察的眼神中看到什麼，派向上帝祈禱。
13、派研究船上的救援手冊，學著自己生存，讓自己可以在船上活得儘量長。派嘗試和理察在一艘船上共存，但還是失敗了。無奈派只能繼續呆在自己小艇上。派解決了自己吃飯喝水問題，又為了不讓理察最後餓得吃掉自己還釣魚給它吃。14、理察餓到不行，自己跳進水裡抓魚，又慢慢向派的小遊艇游去，派以為理察要吃掉自己，連忙逃回大遊艇。派想趁機用斧頭砍死理察，但是看著理察的眼睛實在是下不了手。派最後決定把理察救回大艇上，自己還是回到自己的小艇，並且把吃的都搬上了自己的小艇。
15、派終於抓到了一隻魚，他用斧頭把魚敲死了，魚瞪著大大的眼睛，派看著死去的魚感到很內疚。派認為這是神化身來拯救他的食品，十分感謝神明。夜晚降臨，發光的藍水母讓海面散發出神秘的氣息。忽然一頭大鯨躍出海面，打翻了小艇，食品和水都掉入海中。派沒有了食物，他不得不和理察共生存。

演職員表

演員表

角色	演員	備註
少年派	蘇拉·沙瑪	----
派的父親	阿迪爾·胡山	----
派的母親	塔布	----
成年派	伊爾凡·可汗	----
廚子	傑拉爾·德帕迪約	----
作家	拉菲·斯波	----
佛教徒水手	王柏傑	----
Sailor	黃健瑋	----
Mamaji	Elie Alouf	----
Dance Master	Padmini Ramachandran	----
Librarian	Hari Mina Bala	----
Selvam	Ravi Natesan	----
Bully	Chirag Agarwal	----

職員表

製作人：吉爾·內特
原著：揚·馬特爾
導演：李安
副導演（助理）：BenLanning
編劇：揚·馬特爾；大衛·馬戈
攝影：克勞迪奧·米蘭達
剪輯：蒂姆·史奎爾
選角導演：艾薇·考夫曼
藝術指導：戴維·葛羅普曼
美術設計：AlHobbs
服裝設計：ArjunBhasin
視覺特效：比爾·威斯登霍佛
布景師：AnnaPinnock
監製：李安

角色介紹

少年派
少年派|演員蘇拉·沙瑪
他身上有一種與眾不同的天性，他對身邊的事物充滿了好奇並勇於探索。在他身上脆弱與堅定共存，他有時絕望卻又始終未喪失希望。在印度的時候，他過著相對穩定的家庭生活。在遇到一次海難後，他開始了在海上的漂流生活，並且受到恐懼和孤獨的雙重侵襲，不斷經歷希望和失望交替的過程，他到後期甚至與老虎對話。
派的父親|演員阿迪爾·胡山
派的父親是一個動物園的園主。他是一個科學而又理性的新派印度人，他認為一切信仰都是迷信，不相信任何一個宗教，他對於自己的觀念總是固執的堅持。在派17歲那一年，他帶領全家舉家移民加拿大以追求更好的生活，結果他乘坐的船因為遇上暴風雨而沉沒。
派的母親|演員塔布
派的母親是一個植物學家，從小生長在印度一個有著傳統信仰的家族中。在兒子少年派迷戀上了宗教後，她給予了兒子鼓勵和支持。
廚子|演員傑拉爾·德帕迪約
他殘忍成性。他是少年派全家乘坐的船上的一名廚師。在船上，他與少年派的父親發生過爭執。

音樂原聲

序號	名稱	序號	名稱
01	《Pi's Lullaby》	15	《Set Your House in Order》
02	《Piscine Molitor patel》	16	《Skinny Vegetarian Boy》
03	《Pondicherry》	17	《Pi and Richard Parker》
04	《Meeting Krishna》	18	《The Whale》
05	《Christ in the Mountains》	19	《Flying Fish》
06	《Thank you Vishnu for Introducing me to Christ》	20	《Tiger Training》
07	《Richard Parker》	21	《Orphans》
08	《Appa's Lesson》	22	《Tiger Vision》
09	《Anandi》	23	《God Storm》
10	《Leaving India》	24	《I'm Ready now》
11	《The Deepest Spot on Earth》	25	《The Island》
12	《Tsimtsum》	26	《Back to the World》
13	《Death of the Zebra》	27	《The Second Story》
14	《First Night,First Day》	28	《Which Story do you Prefer?》

故事寓意

影片講述了少年派和一隻名叫理察·帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的歷程。影片上映之後即在內地掀起了觀影熱潮。而關於片末少年派給出的兩個不同版本的“漂流故事”孰是孰非的激烈討論更是引人思考。
成年派的演員伊爾凡可汗在接受採訪時說過：“這部電影表面上看是一個少年的冒險故事，實際上隱藏著很多隱喻，它有許多平行空間，很多層次。”
作家馬伯庸在影評《李安的隱喻森林與少年派的三個故事》中就提出了自己的看法，認為其實第一、二個故事都存在破綻，第一個故事太虛幻而不真實，但是第二個故事也有自己的破綻，派在逃避關於母親的去向問題。故馬伯庸提出了自己的“第三個故事”：派其實吃了自己的母親。

第一個故事：人與虎的漂流是虛幻的

第一個故事是關於派與老虎之間的“漂流奇事”，在影片中也是花費了大量手筆進行描寫的。
派是一個生於印度並且同時信仰基督教、伊斯蘭教和印度教的少年，他的父親經營著一個動物園。在派舉家遷往加拿大的途中，他們所乘坐的輪船遭遇了暴風雨並且在海上沉沒了。在這場災難中，派的家人全部遇難，而派僥倖落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一隻斷了一條腿的斑馬、一隻母猩猩，以及一隻成年孟加拉虎“理察帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗，只剩下派和老虎相處。自知無法戰勝老虎的派最終選擇與它一起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用一切海上生存技能餵飽老虎，也讓自己活下來。在他們歷盡各種挑戰和磨難後，在墨西哥的海灘上獲救，而那隻老虎卻頭也不回地消失了。
如果這部《少年派的奇幻漂流》情節發展到此為止，確實是乏善可陳了。但是直到少年派講出最後那個所謂杜撰出來的第二個故事：救生艇上並沒有動物，只有一個廚子、一個斷了腿的水手、派和他的母親。廚子拿水手的屍體當作魚餌，然後又殺死了母親，派忍無可忍同樣地殺了廚子，最終活了下來。往復的鏡頭一幕一幕在腦海中閃現，之前好像並無深意的打趣細節都成為了伏筆，整個故事串聯起來，打破了原本和諧並且奇幻的冒險故事，一個有些殘酷無情的血淋淋的故事展現在眼前。
換句話說，第一個故事裡的人與虎，是第二個故事人性與獸性之間天人交戰的投影。派不願正視吃人的現實，只得一分為二，變成人與虎的奇幻漂流。

第二個故事：母親的真實下落被隱瞞

第二個故事的過程：派、母親、水手和廚師登上救生艇。水手受傷，很快死去。廚師將其肉用作魚餌。然後派不小心放跑了一隻海龜，被廚師毆打。母親與廚師爭執，被廚師所殺。廚師把母親的屍體扔進大海餵鯊魚。派出於憤怒殺了廚師。
在這個故事裡，各種元素和第一個故事完美對應，母親=猩猩，廚師=鬣狗，水手=斑馬，老虎=派的本能，看似完美無缺，合乎情理，連最理性的保險公司都快要認同，但其中卻存在著兩個破綻。
第一個破綻，是香蕉。當派講述第一個故事的時候，說猩猩坐著漂浮的香蕉而來。保險調查員立刻指出，香蕉不會漂浮。當派講述第二個故事時，對這個細節居然沒有修改，仍舊堅持說媽媽坐著漂浮的香蕉前來。香蕉在現實里能否漂浮，並不重要。在電影的世界裡，保險調查員指出香蕉不能漂浮，這代表了一種常識，它的功能是用來牽出派講的故事裡反常識的地方，內在邏輯是自洽的。
第二個破綻，是媽媽的死。廚師是一個對食物很執著的人，他會吃老鼠，會把水手的屍體做魚餌。對他來說，每一塊肉都是極其寶貴的。可是媽媽死後，廚子沒吃掉她，扔到了海里餵了鯊魚這是一種浪費對他來說，最大的心理障礙已經消除，沒理由會做這種浪費行為。
第二個故事本身已經非常圓滿，卻多了這兩個頗為醒目的蛇足。實際上，它們也是刻意被保留下來的標籤，用來提醒觀眾第二個故事也並非真實，至少隱瞞了一部分真實。
這兩個破綻，都與母親有關。毫無疑問，第二個故事隱瞞的真實，就是母親的下落。”

第三個故事：是派吃了自己的母親

李安喜歡用各種比喻反覆強化本喻關係。少年派和老虎是其中最醒目的一對，但還有一對本喻很容易被忽略。
母親與蓮花。蓮花與母親之間的關係非常密切，在此之前已經有兩次顯著暗示。一次是在開頭，母親在地板上用粉筆畫蓮花給派看。一次是電影中段，派俯瞰海底，先是魚形成蓮花，然後又變成母親的容貌，最後疊加到了沉船。所以準確地說，蓮花代表的是派對母親的思念和愛。
與此同時，李安還特意安排了阿南蒂給派講解舞蹈，引出一個關於蓮花的重要比喻：林中蓮花。在派問阿南蒂林中蓮花是什麼意思時，她沒有回答。直到我們進入整個電影最關鍵的一段情節：食人島，才恍然大悟。派在夜晚的林中摘下一朵蓮花，打開以後，裡面是一顆人牙。於是“林中蓮花”這個比喻和指向，在這裡得以完成。
第一個故事是派的幻想。那么他在島上的動作，肯定是對各種現實發生的投射。蓮花是派對母親的思念；蓮花中的人牙，代表了母親的遺骸，也即死亡。而母親的軀體，實際上就是整個食人島。
李安當時給了一個食人島的遠鏡頭，遠看食人島，像極了母親沉睡在海平面一樣。
島是母親，而島下湧起的酸潮，則是母親的下場。
酸潮是一個意義異常清晰也異常恐怖的比喻。如果想表達母親死亡的意象，有很多種辦法，最簡單的比如說潮水慢慢淹沒島嶼，代表母親的溺水；或者鯊魚啃噬小島的根莖，代表葬身鯊腹，等等……可李安選擇的是一個非比尋常，幾乎和海洋沒有一點關係的比喻：酸。這個酸，自然就是人的胃酸。酸潮撲上小島，這個意象表明母親是被吃掉的，被胃酸所消化，所以遺骸的代表物是牙齒。
派在島上吃了植物根莖，老虎吃了狐，這是食母的暗喻。有一種說法認為，根莖和狐代表屍體的肌肉纖維和蛆蟲，代表了吃人，這兩個比喻在電影裡找不到可參照的點。李安如果要設一個比喻，一定不會只設一次，一定會重複多次，或者找另外一個參照點，所以這個猜想是否成立，需不需要影射到如此細緻，有待商榷。但食母是確鑿無疑的。”
還有一種說法，認為關於母親的下場還有一處暗喻。影片前半部分，派的童年時期，母親曾向派講述印度教克利須那神（亦稱“黑天”）吃泥土的故事中講道：黑天的嘴裡“含著整個宇宙”。電影中段，派與老虎一同俯瞰海底，魚和水母、珊瑚不斷變幻，狀似宇宙，然後形成蓮花，又變成母親的容貌以及沉船。這不僅是吃下了母親的意象，沉船似乎也代表派認為自己為了生存吞噬了整艘船的生存機會，有一種對獸性反思的意味。
馬伯庸在影評的最後說道：“李安把第一個故事描繪得極為精美，對第二個故事卻吝嗇到一個鏡頭都沒有，對第三個故事甚至只肯用隱喻來承載。他把現實包裹在美好的糖衣之內，又在現實里放入殘酷夾心，遞給大家。從電影中反映的情況來看，作家和派以及保險公司都相信第一個故事。至於觀眾願意剝開幾層糖紙，則取決於他們自己。
當李安在採訪時被問起關於第二個故事，他的回答避重就輕，說故事拍完就交給觀眾了，這是個聰明的做法，他放棄了最權威的導演闡釋權，讓觀眾保持爭論。莫衷一是是電影保持長久魅力的不二法門。所以我們不必奢望從他那裡得到明確的答案，相信自己的本心就好。”

幕後花絮

為了在水下取景，李安特意拉上自己的兩個孩子一起學潛水，自己還考取了潛水執照。
為了拍攝該片，男主角蘇拉·沙瑪在台灣接受了高強度的特訓，包括求生技巧、游泳以及平衡訓練。透過嚴格的飲食控制與體能訓練，蘇拉從150磅重的瘦男生，變成167磅重的肌肉男。
蘇拉·沙瑪被選中時完全不會游泳。在接受特技指導查理克羅夫·威爾、特技演員卡麥隆·克羅夫威爾的嚴格訓練之後，他成為了一名游泳健將。
在製作前期李安想要劇組親身體驗大海的威力，於是他和視角總監以及其他製作成員一起乘坐海岸救護隊的快艇深入風暴，9尺高的海浪把堅實的快艇卷得四處飄搖。
在片中的飛魚場景中，成千上萬條魚在海面飛梭。道具組為這場戲製作了許多橡膠飛魚，拍攝時工作人員不停地往男主角蘇拉身上和船上扔，而遠景中密密麻麻的飛魚則是用數字動畫合成。
因為片中的”老虎“與男一號有近距離接觸，真老虎無法滿足拍攝需要，因而片中出現的老虎均由CG製作。

幕後製作

創作背景

《少年派的奇幻漂流》改編自揚·馬特爾的同名小說，這部小說不僅獲得過曼布克獎，還在《紐約時報》的暢銷書排行榜上停留長達1年多的時間。小說的故事吸引了該片製片人吉爾·內特的注意。內特與福斯製作部總監伊莉薩白·蓋布勒花了幾年的時間來發展這個計畫。由於李安喜歡拍情感強烈的電影，而且他的作品多變，於是投資方決定由李安來拍攝這部電影；而改編原著的任務則指派給了憑藉《尋找夢幻島》入圍第77屆奧斯卡最佳改編劇本獎的大衛·馬戈來操刀。馬戈坦接下這份工作之後，就開始思考怎樣才能把原著轉換成劇本。最後他決定單純的用一個故事去說另一個故事。在書中，派在對作家說一個故事；同樣的，李安也在用電影對觀眾說一個故事。
角色選擇
影片男主角少年派的整個選角過程用了大約6個月的時間，導演李安安排了三輪試鏡，最後剩下十二個人選。在跟每一個孩子一一單獨試戲的時候，蘇拉·沙瑪念獨白表現出的深切的情感、溫暖的特質與天賦打動了導演，蘇拉·沙瑪將自己完全投入故事情境中，在獨白念到最後的時候，蘇拉·沙瑪哭了；從那一刻起李安就認定蘇拉·沙瑪是男主角的人選。

取景拍攝

《少年派的奇幻漂流》主要在印度與台灣進行拍攝。派的童年時期是在印度朋迪榭里拍攝的。製作團隊進駐了城裡一個占地20萬平方英尺的攝影棚兼辦公區。攝製工作在朋迪榭里市內和近郊共十八個地點出外景，光是電影一開始的幾場戲，就動用了六百名工作人員，其中近半數為當地人；此外還出動了大約五千五百名當地居民擔任臨時演員。應片中需求，城內的植物園被改造成虛構的朋迪榭里動物園。另外製作團隊還獲得許可，進入有千年歷史的維瑞安努爾廟進行拍攝。除了有兩千名臨時演員熬夜參與拍攝，還有總數達兩萬盞的傳統包葉燭燈徹夜點燃，而在場的所有工作人員則持續留意火燭。
另外一場帕帖爾全家出遊的戲是在穆拿進行拍攝。而影片的實景拍攝部分，則是在台灣墾丁的白榕園深處取景。在台灣當地政府的支持下，李安與他的製作團隊將台中水湳機場的設施與機棚全面改建成功能齊全的電影攝影棚。故事中住著無數狐獴、既超現實又神秘的浮島則是結合實景拍攝、美術設計與數位技術的成果。

後期製作

影片的主要拍攝工作完成以後，便進入後期製作階段。該片的剪輯工作由蒂姆·史奎爾負責，配樂師由麥切爾·丹納擔任。麥切爾·丹納運用了樂器配樂構建了電影的整體架構。比如與少年派有關的音樂是由印度竹笛吹奏，老虎的情節則是波斯奈伊笛獨特神秘的木管音色。配樂不僅有管弦樂團的演奏，印尼管弦樂器加麥蘭、法式鐘琴及手風琴、印度式的錫塔爾琴、打擊樂和曼陀羅合唱均有發揮。除了電影原聲音樂的創作之外，麥切爾·丹納還與印度歌唱家賈亞什力共同為電影譜寫了歌曲《少年派的搖籃曲》。

獲獎記錄

時間	獎項名稱	獲獎/提名	獲獎方
2013年	第85屆奧斯卡獎最佳導演	獲獎	李安
	第85屆奧斯卡獎最佳攝影	獲獎	克勞迪奧·米蘭達
	第85屆奧斯卡獎最佳視覺效果	獲獎	Erik De B、Donald Elliott、比爾·威斯登霍佛
	第85屆奧斯卡獎最佳配樂獎	獲獎	麥切爾·丹納
	第85屆奧斯卡獎最佳影片	提名	《少年派的奇幻漂流》
	第85屆奧斯卡獎最佳改編劇本	提名	大衛·馬戈
	第85屆奧斯卡獎最佳音響效果	提名	Ron Bartle、Doug Hemphil、Drew Kunin
	第85屆奧斯卡獎最佳電影剪輯	提名	蒂姆·史奎爾
	第85屆奧斯卡獎最佳音效剪輯	提名	Eugene Gearty、Philip Stockton
	第85屆奧斯卡獎最佳原創歌曲	提名	麥切爾·丹納、Bombay Jayshree
	第85屆奧斯卡獎最佳藝術指導	提名	Anna Pinnock、戴維·葛羅普曼
	第70屆美國金球獎最佳電影配樂	獲獎	麥切爾·丹納
	第70屆美國金球獎劇情類最佳影片	提名	《少年派的奇幻漂流》
	第70屆美國金球獎最佳導演	提名	李安
	第66屆英國學院獎最佳攝影獎	獲獎	克勞迪奧·米蘭達
	第66屆英國學院獎最佳特殊視覺效果獎	獲獎	Erik De Boer、Donald Elliot
	第22屆MTV電影獎最驚悚表演獎	獲獎	蘇拉·沙瑪
	第39屆土星獎最佳奇幻電影	獲獎	《少年派的奇幻漂流》
	第39屆土星獎最佳年輕演員	獲獎	蘇拉·沙瑪
	第57屆大衛獎最佳外國電影	提名	《少年派的奇幻漂流》

發行信息

上映時間

上映日期	國家/地區	上映日期	國家/地區
中國台灣	2012年11月21日	高棉	2012年11月29日
美國	2012年11月21日	西班牙	2012年11月30日
加拿大	2012年11月21日	巴基斯坦	2012年11月30日
中國內地	2012年11月22日	印度尼西亞	2012年11月30日
印度	2012年11月23日	阿聯	2012年12月9日
新加坡	2012年11月29日	法國	2012年12月19日
馬來西亞	2012年11月29日	英國	2012年12月20日

影片票房

截止到2012年12月24日，《少年派的奇幻漂流》在全球的票房已達2.35億美元。在各個國家的票房統計中，該片在中國的票房為9030萬美元，占據全球票房的比例達到了38.30%。

經典對白

1、Ifeveryunfoldingweexperiencetakesusfurtheralonginlife,then,wearetrulyexperiencingwhatlifeisoffering.
如果我們在人生中體驗的每一次轉變都讓我們在生活中走得更遠，那么，我們就真正的體驗到了生活想讓我們體驗的東西。
2、Alloflifeisanactoflettinggo,butwhathurtsthemostisnottakingamomenttosaygoodbye.
人生就是不斷的放下，但最遺憾的是,我們來不及好好告別!
3、Whenyouunderstandlifeandselfarenotusedtoovercomebuttogetalong!Youwillunderstandsomethingsalthoughnotreasonable,butyoumustbelieve,theyarestrong,youmustrelyon!
當你明白，人生和自我都不是用來戰勝而是用來相處的！你就會明白有些東西雖然並不合理，但你必須相信,那些東西很牢固,你必須依靠！
4、Don'tbedeceivedbythesethingsandscenery,children,thesocietyisverycomplicated.
別被這些事物和光景矇騙了，孩子們，社會很複雜。
5、Faithislikeahouse,canhavealotofroom.
信仰就像房子，可以有很多房間。
6、Atthesametimeletterofdifferentreligionsisnotwhattoteachletter.
同時信不同的宗教就等於什麼教都沒信。
7、Animalandpersonhavesubstaintialdistinction,forgetthatsomepeoplewilldie.
動物和人有本質區別，忘記那一點的人就會沒命。
8、Welikethesamevoyagekolumb.ButKolumbisnottofindIndia?
我們就像哥倫布一樣遠航。但是哥倫布不就是來尋找印度的嗎？
9、Imustsayawordaboutfear.Itislife’sonlytrueopponent.Onlyfearcandefeatlife.Itisaclever,treacherousadversary,howwellIknow.Ithasnodecency,respectsnolaworconvention,showsnomercy.Itgoesforyourweakestspot,whichitfindswithunerringease.Itbeginsinyourmind,always.
這裡必須說說恐懼，它是生活惟一真正的對手，因為只有恐懼才能打敗生活。我非常清楚地知道，恐懼是狡黠危險的敵人，它不懂情理，無視法規，也毫不留情；它輕輕鬆鬆毫無差錯就能找到並攻擊你的軟肋。恐懼永遠都源自你的內心。
10、Suspectedenormouseffect,itmakesthereligionactivity.
懷疑作用巨大，它使信仰永葆活力。
11、Themostimportantthingisnottodespair.
最重要的是不要絕望。
12、God,thankyouforgivingmelife,I'mready.
上帝，感謝你給我生命，我準備好了。
13、Languageisourlastlifeline.
語言是我們最後的救命索。
14、Havetakenplace,whymustbemeaningful.
發生了就發生了，為什麼一定要有意義。
15、ThenRichardParker,companionofmytorment,awful,fiercethingthatkeptmealive,movedforwardanddisappearedforeverfrommylife.
然後，那個讓我生存下來的理察·帕克，那個讓我痛苦、使我害怕的兇狠的夥伴，徑直向前走沒有回頭，永遠消失在我的生命里。
16、Ilostmyfamily.Ilosteverything.Isurrender.Whatdoyouwant?
我失去了家人，我失去了一切，我臣服，你還想要什麼？
17、Theanimalinfrontofyoumustknowwhereitstands,whetheraboveyouorbelowyou.Socialrankiscentraltohowitleadsitslife.Rankdetermineswhomitcanassociatewithandhow;whereandwhenitcaneat;whereitcanrest;whereitcandrink;andsoon.Untilitknowsitsrankforcertain,theanimallivesalifeofunbearableanarchy.Itremainsnervous,jumpy,anddangerous.Luckilyforthecircustrainer,decisionsaboutsocialrankamonghigheranimalsarenotalwaysbasedonbruteforce.
動物在你面前時它必須知道自己的地位是高於你還是低於你，它所過的生活取決於它的社會級別。這個級別決定了它會與誰為伴、以何種方式交往、何時何地可以進食，何處可以休息和飲水等等。沒有確定自己的級別之前，它的生活會混亂不堪，它會一直緊張、躁動並充滿威脅。好在對馬戲團的馴獸員來說，更高等動物之間的社會級別並不總是以獸性的強力決定。
18、李安談《少年派的奇幻漂流》：Iwouldlikepeopletogetsurprisedaboutmywork,insteadofitbeingover-hyped.That’swhatI’dbemorecomfortablewith.Butit’sabigpicture.Ihavetogowiththeflow.
我寧願人們對我的作品感到驚喜，而不願我的作品被大肆吹捧。這是我更習慣的方式。但是，這是大片，我不得不隨大流。
19、《少年派的奇幻漂流》作者在書籍開篇的話：Ifwecitizensdonotsupportourartists,thenwesacrificeourimaginationonthealtarofcruderealityandweendupbelievinginnothingandhavingworthlessdreams.
如果老百姓不支持藝術家，那么藝術家只能在殘酷的現實面前犧牲自己的想像力，於是到最後，我們什麼都不相信，也沒有什麼有價值的夢想了。

導演接受採訪

《少年Pi的奇幻漂流》[電影]
記者：《少年派的奇幻漂流》在國內引發的解讀很多，您怎么看這種現象？
李安：不管是西方還是東方大家都會問，到底真的意思是什麼，拍的時候是什麼想法。我覺得把我的想法講出來會有標準答案的感覺，限制了觀眾的想像，跟書或者是電影本身的創意不太合，不管解讀的是不是我心裡想的東西，我都覺得很貼心和鼓舞，因為影片給了他們共鳴。對電影創作者來講，很喜歡看到觀眾這么強烈的解讀熱情，其實也反映到本身的求知慾、觀影欲，這是一個好現象，我很珍惜的，這是我跟觀眾的緣分。
記者：主人公“派”有三個信仰，他說信仰就像一棟房子，裡面有好幾層，每層有屋子，其中還有懷疑的空間。這是您的信仰觀么？
李安：我要講的是心靈的追求。我覺得信仰對人生很重要的，因為人生可以用科學證明，可是手眼能夠觸及到的東西非常有限，你不能證明精神層面上的東西，理想和感性需要結合，不然人生是非常空洞的，破碎的，是混亂的。在經歷了身體的困境後，心靈上最後怎么不發瘋、不絕望、不沮喪，怎么熬過這個，我覺得不只是海上漂流存活的故事，更是對人生的隱喻。這個旅程是比較抽象的東西，結尾有一個反轉，有一個思索，一個討論，這個東西才是片子的主題。我要講的其實是在心靈上的追求。
記者：您在片中使用了3D，但您沒有像很多電影那樣去炫技，您對3D理解是什麼？
李安：這個電影用2D拍不出來，3D可以把觀眾帶到跟派一樣的環境中，投入感更強。3D發人深省，它是新的視覺語言，要怎么樣處理，怎么樣讓那個東西跟觀眾溝通，攝影機看到的就是事實，可是觀影是用心在看。我當3D是一個新的電影語言，我覺得還需要很多年，大家才會完全認同這種新的電影語言。3D的成熟還需要很多年。

影片評價

國內評價

商業與藝術的融合
李安對整部影片的節奏把控悠然自如，不急躁亦不拖沓，不喧雜也不沉悶。影片在商業片與文藝片之間找到了最佳突破點。電影以明艷溫和的色調、柔美神秘的音樂、簡單明晰的故事、時隱時現的哲思指引觀眾挖掘故事背後的奧義。在影片末端，正值壯年的派緩緩道來海難的另一個版本，陪他飄揚渡海的動物們也許是派無法正視人性的陰暗面而虛擬出的童話，海上奇幻之旅輕得像一個不可觸碰的夢境。李安和他的製作團隊成就了這種暖色調影片與陰暗人性的巨大反差，配樂人麥克·唐納的加盟也為這部電影增色不少（《深圳特區報》評）。
奇幻唯美的視覺畫面
《少年派的奇幻漂流》以各色動物的生活狀態作為電影的開場，輔以輕鬆靈動具有印度特色的音樂，漫不經心地勾勒了一個萬物生長、自然唯美的奇妙世界，而這種平靜和祥和，也與後來的波濤洶湧甚至是結尾處揭開的殘酷現實形成對比。一場海難之後，派與一隻老虎、一隻瘸了腿的斑馬、一隻鬣狗、一隻猩猩同坐一艘救生船，在大海上開始漫無目的的漂流，而船外，與風暴雷電等場景並駕齊驅的是美不勝收的畫面。觀眾在片中可以看到海洋下掩藏著的奇形怪狀、五彩繽紛的水下生物游來逛去；此外觀眾還可以看到深夜裡海天相接的景象，靜謐的大海與夜空的星星交相輝映，派的小船如同是停靠在一個美麗巨大的鏡面。這些畫面都恰恰能夠扣合片名中的“奇幻”二字在視覺層面的意義（新浪網評）。
具有禪意的表現手法
在《少年派的奇幻漂流》中，李安在電影的情感層面上加入了信仰的成分。這部電影以高層次的觀點解讀信仰的真締，讓人感動（張士達評）。《少年派的奇幻漂流》並非徒具視覺上的滿足感，當觀眾在真正的結局面前目瞪口呆時，人們已經完成了對自我的認知，同時電影更將宗教與信仰推到每個觀眾面前，用一場無法證明的漂流，來證明上帝的存在（影評人魚為評）。
影片裡的每個人幾乎都是壓抑的。派的父親是強勢的，這也成了李安電影中的父權威嚴的典型表現，派的母親在電影中基本上是以一種被壓抑的女性形象出現，而派在第一部分的故事中也是處在壓抑之中，所以他才尋求宗教的幫助。這種壓抑直到海上，直到所有外力消失，派對神的疑問被釋放之後，派的成長才真正開始顯現，影片才開始轉入到一種平靜、安詳的節奏當中去。而至此，影片就臻於化境了，李安用超越了想像，又極具禪意的方式，將美麗的畫面，平和、寫意的內涵用先進的3D技術展現了出來（影評人達達評）。
為劇情服務的3D技術
這部電影雖然是李安的首部3D電影，但在觀影過程中，觀眾可能不會對3D有感覺，因為在這部電影裡，3D技術是扎紮實實的為劇情服務，而並非是在炫技（新浪網評）。《少年派的奇幻漂流》讓人認識到3D只是一種技術手段，片中很簡單的角色關係在李安高超的敘事技巧下展現出了很強的威力（魏君子評）。這部電影給觀眾帶來的不僅是視覺上的刺激，更多的是心靈上的衝擊。此外影片的特效也非常出色，運用動畫特效製作的老虎足能以假亂真，暴風雨席捲的海水鋪天蓋地，還有飛魚撲面、海豚躍起、鯊魚暢遊在水中、天邊晚霞、夜空繁星等場面都是美輪美奐（新浪網評）。
《少年派的奇幻漂流》作為玩轉3D的超凡映像，是李安演生涯的一處點睛之筆。李安在這部電影裡能玩轉3D的根本原因在於在他眼裡3D只是一種電影技法，不能凌駕到電影之上。在拍攝電影的過程中，他亦恪守這一底限。在電影裡，派用普通人的身軀完成了一段奇幻的漂流。電影的很多水中鏡頭都要靠3D表現出最佳的效果，3D給了這部電影最好的空間效果。《少年派》是一個印度少年的故事，李安在畫面表現中也充分配合劇情，構造出印度式的靈性光輝，在劇情上他也追求最大限度的平衡，於是《少年派的奇幻漂流》不僅是勵志性的青年童話，更有不同文化的指涉以及心靈上的升華（影評人灰狼評）。

國外評價

李安這部華麗動人的改編作品，是3D技術的一大勝利（影評網站IndieWire評）。李安在這個關於少年和孟加拉虎一同在救生艇上漂流求生的故事裡，創造了驚人的奇觀（《好萊塢報導》評）。人們都說電影業正在走向沒落；不過像《少年派的奇幻漂流》這樣的電影證明了奇蹟依然在被創造（《票房雜誌》評）。

網友評價

千萬不要帶孩子去看
感謝我高尚的工作，讓我患上了“一打字就想死”這一寫手絕症，以前那個吟風弄月，吃碗撈麵都有傾訴欲的話癆，最近終於顯得比較“余欲無言”，高深莫測了。
一部電影終結了卡殼記錄，決定為《少年π的奇幻漂流》留下幾句。
沒看原著，沒了解任何背景，只衝著李安和海報上的老虎進了影院。
最近在尋找各種信仰，頌經打坐參禪拜佛焚香什麼都試過，所以前四分之一的囉嗦劇情看得很是親切。
海難來得措手不及，如同很多人生變故。
動物們的內訌廝殺結束後，只剩下一人一虎，似乎剛剛進入主體劇情。
瑰麗又清冷的畫面，大海深邃、星空燦爛，奇妙的3D，莫名奇妙的故事。
無人島，看出了故事的隱喻意圖，但難以解讀。
最後十分鐘才回過神來，原來我們看到的所有奇幻的漂流故事，都是虛妄。真相殘忍、血腥、是人性所不能承受之重。讓你知道真相，但並不讓你看到，這是多么聰明的電影。
一周過去了，那么多場景卻在腦中揮之不去，像一個美麗又恐怖的夢境。想到了很多，又消化掉了，很想說幾句，又似乎不必再說。
引用遭到狂頂的一句話短評總結：“語言匱乏，只想搬個凳子坐在電影院門口沖大家喊：來呀！”多年以後，中年π說：這個故事能夠讓你相信上帝。
信仰能讓你在困境中戰勝自己，這我們都知道。但這個故事試圖告訴我們，信仰更應該做到的，是讓你與自己欲望、恐懼和過往好好相處。心有猛虎，細嗅薔薇。
友情提醒：不要帶孩子去看。前天飯局上有位母親推薦《π》讓大家帶孩子去看！這絕對、絕對、絕對不是一部兒童奇幻冒險電影！就兒童片標準而言，《π》顯得沉悶且高深莫測，嘴巴里的宇宙、深邃暴怒的大海、動物之間的互相啃噬、老虎與人的對峙等很多鏡頭，在無法解釋隱喻背景的前提下，會成為孩子的噩夢。
不過這個提醒貌似多餘，這片已經被《一九四二》排擠下線了。其實《少年π》和《一九四二》扎堆倒是件很巧合的事，兩個片子都與飢餓有關、都有人吃人的背景、都不便直說。只不過前者是自己選擇不直說，後者是被總局下令不許直說。這是我第一次覺得總局的命令其實挺好。——波托西（文字工作者，非典型哲學碩士）2014-07-1417:01

《少年派的奇幻漂流》：與信仰同抵彼岸
原著作者揚·馬特爾在小說的開篇序言中寫到：我有一個故事，它能讓你相信上帝。然而，在李安的鏡頭中，影片《少年派的奇幻漂流》也許不會讓你相信上帝，但它會讓你相信電影。
故事並非從一開始就把少年派丟進太平洋讓其展開一段苦難重重又奇異瑰麗的旅程，人物的獨白與一問一答的對話占據了很長一段時間，無論是小說還是影片，在這一部分的講述時俱都顯得冗長而瑣碎，但這恰恰是影片最為關鍵的地方所在——虎視眈眈又安之若素的一種態度——少年派被丟進游泳池，被丟進學校，被丟進動物園，被丟進不同的宗教信仰之間，隨著故事的一點點展開，才終於發現，此後一切的機緣巧合都是經過這樣的鋪墊才得以呈現最終的命中注定——對動物習性的了解，對游泳技術掌握，對知識的運用，對宗教信仰的熱情，以及對自我的認知與忠誠……但是，當你想推薦一部“史詩級”影片時，應該如何去說？場面震撼？故事動人？情感悲壯？“奇幻漂流”開始於一場災難，一場暴風雨過後，少年派和一隻鬣狗，一隻斷了一條腿的斑馬一隻猩猩以及一隻孟加拉虎一同被丟進了太平洋上的逃生艇中，開始了他的漫長“旅程”——此時，任何詞語在這部影片面前都黯然失色，“這是一個如何在最瘋狂和混亂的狀態下找到希望的故事”，當鯨魚划過長空，當飛魚如箭雨，當長空如畫水平如鏡，當猛虎斑斕獴狐擠擠，當淵面黑暗，神的靈運行在水面上，22米的銀幕將改變你由來已久窺探這個世界的慣性，所以，要感謝的3D技術呈現，否則，你無法想像也無法勾畫，在“食物鏈”經歷過短時間的博弈之後，剩下的一人一虎一船置身茫茫大海227天將會是如何單調和尷尬的畫面。片方曾拿影片是下一個“阿凡達”來宣傳，但其實“派”與“阿凡達”有著截然不同的質感，“派”的豐富與波瀾起伏，深沉與深不可測是無法被企及的，即便單單就技術層面與視覺呈現上，少年派也是更勝一籌，影片一次次把置身的環境勾勒成童話世界，又一次次又完全顛覆成噩夢與地獄，你將會一直找機會讓自己相信——這就是電影。
而且毫無疑問，這是迄今為止，3D影史上最為瑰麗和壯觀的電影。
有人說少年派是電影中的紅樓夢，“技術師看到技術，造夢師看到夢境，宗教人士看到了信仰，作家看到了構思，我選擇看靈魂。”確實，這部影片有著無數可以解讀的存在，相信每個看完影片的觀眾都有難以言及的複雜情緒，一萬個觀眾就有一萬個“派”，而每個人的心中，都有一隻“理察·帕克”在和世界對視！
而李安又並非全靠技術手段或離奇的情節取勝，在有限的取景範圍內，派與“理察·帕克”如何活過這227天，有了超越文字的瑰麗與超越想像的奇遇，當故事與視覺交換情感，哲理又與現實交換依據，觀眾才開始真正的接觸影片的核心——結尾時有著無限隱喻的另一個陳述：幸免於難的水手、廚師、派以及他的母親四人在太平洋中如何捱過227天以至於最後僅剩一人……真相太過殘酷，讓聞聽的所有人都不寒而慄，所以，我們會拒絕真相，從而選擇這個比夢境還要炫麗，比信仰還要激動人心的“記憶”。當少年派每天在船胛劃下印記，對信仰的堅持對生存的狂熱無不深刻其中，我仿佛看到許多年前，李安躺在床上，度過茫然而又煎熬的六年時光。他心中一定也有猛虎，讓他恐懼，並最終生還。
所以李安的《少年派的奇幻漂流》並非徒具視覺上的滿足感，當觀眾在真正的結局面前目瞪口呆時，他已經完成對自我的認知，同時更將宗教與信仰推到每個觀眾面前，用一場無法證明的漂流，來證明上帝的存在。——魚為（影視觀察評論，娛樂熱點評鑑）2014-07-0717:11

我願活在神的夢裡
當一個人面臨死亡與飢餓的時候，他還會有信仰嗎，他會經受住考驗嗎，他會獸性大發嗎？
一艘滿載客人的客輪在突如其來的風暴中沉沒了，一個水手，一個廚子，一對母子逃上救生艇，幸免於難。
飄蕩在茫茫大海上，他們的生存受到了考驗。自私的廚子殺了水手，為了吃肉，也是為了節省資源。當資源耗盡的時候，廚子又殺了少年的母親，少年體內的獸性被激發，殺了廚子，靠著屍體，少年終於活了下來。
倖存下來的少年，無法面對那段血腥的回憶，於是他想起一個古老的傳說，神的傳說，傳說中，人世間發生的一切不過是神在做夢。
少年逃進了夢裡，於是，故事就完全不一樣了。
在逃上救生艇的時候，只有少年一個人，還有一隻溫順的斑馬，一隻兇殘的鬣狗，一隻無助的母猩猩，一隻兇猛的老虎。鬣狗咬死了斑馬，咬死了猩猩，卻被老虎殺死。少年和兇殘的老虎相互仇視，相互提防，卻也成為旅途中唯一的伴侶，向著遠方漂流而去。
沒有方向的旅程，少年和老虎相互依靠，經歷了很多不可思議的事，也伴隨著少年的驚奇和快樂，以及令神靈都羨慕的樂觀，最終他們飄到了岸邊，獲救了。
第二個故事，就是李安的《少年派的奇異漂流》。——山鬼辛舞（新聞媒體記者，暴風影視特約影評人，時光網主力博主）2014-07-0716:44

《少年Pi的奇幻漂流》[電影]

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