游武夷·作棹歌呈晦翁十首

游武夷·作棹歌呈晦翁十首

年代:【宋】 作者:【辛棄疾】 體裁:【七絕】 游武夷·作棹歌呈晦翁十首 一水奔流疊嶂開,溪頭千步響如雷。 扁舟費盡篙師力,咫尺平瀾上不來。 山上風吹笙鶴聲,山前人望翠雲屏。 蓬萊枉覓瑤池路,不道人間有幔亭。

基本信息

原文

年代:【宋】

作者:【辛棄疾】

體裁:【七絕】

游武夷·作棹歌呈晦翁十首

一水奔流疊嶂開,溪頭千步響如雷。

扁舟費盡篙師力,咫尺平瀾上不來。

山上風吹笙鶴聲,山前人望翠雲屏。

蓬萊枉覓瑤池路,不道人間有幔亭。

玉女峰前一棹歌,煙鬟霧髻動清波。

遊人去後楓林夜,月滿空山可奈何。

見說仙人此避秦,愛隨流水一溪雲。

花開花落無尋處,仿佛吹簫月夜聞。

千丈攙天翠壁高,定誰狡獪插遺樵。

神仙萬里乘風去,更度槎丫個樣橋。

山頭有路接無塵,欲覓王孫試問津。

瞥向蒼崖高處見,三三兩兩看遊人。

巨石亭亭缺齧多,懸知千古也消磨。

人間正覓擎天柱,無奈風吹雨打何。

自有山來幾許年,千奇萬怪只依然。

試從精舍先生問,定在包犧八卦前。

山中有客帝王師,日日吟詩坐釣磯。

費盡煙霞供不足,幾時西伯載將歸?

行盡桑麻九曲天,更尋佳處可留連。

如今歸棹如掤箭,不似來時上水船。

注釋

辛棄疾於紹熙三年(1192年)春出任福建提刑,赴任途中訪朱熹(晦翁)於建陽,疑朱熹陪辛棄疾游武夷即此時事。

①武夷:山名,在福建崇安縣西南,相傳有漢代武夷君居此,故名。其山綿亘百二十里,有三十六峰,三十七岩,溪流繚繞其間,凡九曲,可行竹筏。稼軒一度仕閩,並在罷職期間主管武夷山麓之沖佑觀。棹(zháo兆)歌:船歌,划船歌。晦翁:南宋著名思想家朱熹字元晦,號晦庵。長稼軒十歲,與稼軒政見不盡相融,但兩人私誼甚篤。 組詩由十首絕句組成,一絕一景,或描畫,或抒情,或議論,各具特色,別見情趣,發人深省。

②“一水”兩句:極言水勢之急,群山為之開裂,水石相激,千步之外,可聞聲響似雷。

③“扁舟”兩句:言逆水行舟之艱。篙師:撐篙之船夫。咫(zhǐ止)尺:古時八寸曰咫,咫尺謂距離極短極近。平瀾:波瀾平靜。

④“煙鬟”句:謂“玉女”之髮髻倒影水中,隨波蕩漾。鬟(huán環):環形髮髻,喻山峰之形。

⑤“遊人”兩句:謂遊人去後,月夜的玉女峰一片冷寂。

⑥“見說”句:暗用陶淵明《桃花源記》事:“自雲先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。”詩謂此間乃人世仙境。見說:聽說。

⑦“花開”兩句:謂仙人無覓,惟月夜似有簫聲可聞。此寫清幽謐靜之境。

⑧齧(niè聶):用牙啃或咬。缺齧:指被千古風雨消蝕的缺口。

⑨懸知:想來。

⑩擎天柱:古代神話傳說謂崑崙山有八柱擎天,因喻國家棟樑之臣。

⑾帝王師:此指姜尚。姜尚字望,一說字子牙,嘗垂釣於渭水,周文王訪之,以車載歸,尊為師尚父。辛詩用此,希政局清明,世無遺賢。

⑿釣磯:釣魚時所坐的岩石。

⒀西伯:即周文王姬昌。興周滅商前,曾受商封為西伯,又稱伯昌。

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